Ата көрген оқ
жонар
Ата-бабамыз ұлды өздеріндей еңбексүйгіш, малсақ,
жауынгер, әнші, күйші, аңшы, құсбегі-бесаспап азамат етіп
тәрбиелеуді мақсат еткен. Жігіттің бойына өнер мен еңбекті, ізгі
адамгершілік қасиеттерді қатар сіңірген. Ер баланы бес жасынан
бастап ат жалын тартып азамат болғанға дейін мал бағу мен аң
аулауға, отын шабуға, қора салуға, ағаштан, теріден, темірден түрлі
тұрмысқа қажетті бұйымдар жасауға, яғни, қолөнер шеберлігіне
баулыған. Әкелері мен аталары ұлдарға мал жаюдан бастап
шаруаның алуан тәсілдерін үйретіп баққан.
Қонақ күту, үлкенге иіліп сәлем беру, ән
айтқызу, домбыра тартып, күй шерткізу, өлең-жыр жаттату, жаңылтпаш,
жұмбақ үйрету немесе теңге алу, жамбы ату, аударыспақ, сайыс,
көкпар, күрес сияқты ұлт ойындарын үйрету – тәрбиенің басты
шарты болып есептелген. (107 сөз).
Теледидар
Теледидар
өнерге, мәдениетке, халыққа қызмет етеді. Оның адам үшін пайдасы
көп. Үлкенімізге де, кішіміз де теледидар алдында көп уақытымызды
өткіземіз. Өкінішке орай, оның зиян жағы да бар. Әсіресе ол адамның
денсаулығына үлкен әсер етеді. Ғалымдар теледидар алдында ұзақ
отыратын балалардың қанында холестерин көп болатынын
анықтаған. Бәрімізге белгілі жағдай – теледидар көздің көруін
нашарлатады. Ол адамның психологиясына әсер етеді. Әсіресе балалар
мінезі өзгеруде. Олардың ашушаң, ренжігіш болып өсуіне осы көгілдір
экран кінәлі. Теледидарға құмар бала, әдетте, кітап оқымайды. Бала
теледидар тұтқынына айналады. Ондай балада белсенділік төмен
болады. Оны енжарлық, жалқаулық басып тұрады.
Алтын уақытты тек теледидар алдында
өткізген дұрыс емес. Әрине, теледидардан білім, таным, өнер үшін
қажетті бағдарламаларды көруге болады. (108сөз). «Зерде»
журналынан
Ғажайып көл
Үнді
мұхитының бір аралында ғажайып бір көл бар. Оның сұлулығындай көлді
ешкім көрмеген болар. Күндіз айнадай жарқырап тыныш жатады. Ал,
қалай кеш батты деңіз, сол-ақ екен, көл үсті отша жанып, өртене
бастайды. Кәдімгі бейне бір салют беріп жатқандай. Міне, бұрқ етіп
шоқтар ұшты. Олар су үстіне сөнбеген қалпы қайта жауып жатыр.
Қайсыбір жерде от сақиналар дөңгелеп, біріне-бірі соғысып атылады.
Енді бір жерде шұбалаңдаған арқан тәріздес оттар көрінеді.
Кәдімгі айдаһардан бір де кем емес. Егер де осындай тамашаны көріп
тұрған сіз ол суға шомылатын болсаңыз, онда өзіңіз де отша жанып,
жарқылдап кетер едіңіз.
Көлдің бұлай от болып жарқырау себебі оның
үстіндегі миллиардтап жыбырлап жүрген бір клеткалы организмдердің
әсері екен. (110 сөз).
«Ғалам
ғажаптары»
Шұғаның аулында
Күн бата
ауылдан шықтық. Біздің де жеккеніміз пар ат. Делбені өзім ұстадым.
Қатты шыққан қарқынымызбен келіп қалдық. Әбдірахманның екі көзі
алдында. Алдымызда жүз метрдей жерде Есімбектің үйі тұр, бірақ Шұға
көрінбейді. Енді кішкене жүрсек, өтіп те кетеміз, бірақ өткіміз
келмейді. Аттың басын тежей беремін. Бұдан кетсе, Әбдірахман Шұғаны
мәңгі көре алмас деген ой елестейді. Бір-бірімізбен сөйлеспей
келеміз, сонда да біріміздің ойлағанымызды екіншіміз біліп келеміз.
Есімбектің қабаған төбеттері алдымыздан шықты. Есіктің алдында
бірталай адам жағалай отыр, бірақ бәрінің көзі бізде. Басында
кимешек киген Шұғаның үлкен жеңгесі түйе сауып тұр. Үлкен үй мен
отаудың арасында бәйбіше теңселіп жүр. Осы кезде ауылдың сырт
жағындағы құдықтан келе жатқан екі әйел көрінді. Біреуі – Шұға
. (110 сөз).
Б.Майлин
Ана
Ана! Бұл
сөз жер бетіндегі әр елде бар. Ол – көркем, сүйкімді де ұлы сөз.
Бесікте жатқан бала соны айтып былдырлайды. Оны жасөспірім мен
қартайған шал да, қайталап айтады. Байлығы шалқыған үйден де,
кедейдің лашығынан да осы сөз құдіретті естіледі.
Даңққа бөленген әртіс әр уақытта анасын
жадында сақтайды, ақын өлеңдері мен әндерінде жырлайды,
суретші оның бейнесін мәңгі қалдырады. Мүсінші оны тастан
қашайды.
Ана баласын мейлі ол әйгілі немесе елеусіз
болсын, мейлі ол білімсіз немесе білімді болсын – бәрібір сүйеді.
Ол оны құрсағында өсіреді, оған өмір береді, өз өмірін де соған
арнаған. Ол баласымен бірге күледі, сонымен бірге күреске шығады –
бәрінде де, барлық істе де ол сонымен бірге. Ана махаббаты қандай
ғажап еді! (110 сөз).