проектная работа «Пушкин в Уральске».

«Пушкин в Уральске»,

Выполнила ученица 9 класса Жарсайской основной школы Харькова Дарья, 6.12. 2003 года рождения. Даша принимает участие в классных и общешкольных мероприятиях, районной предметной олимпиаде. Мечтает стать учителем начальных классов. Девочка полусирота. Мать работает техничкой в сельском акимате.

Абстракт.

Мне кажется, что Пушкина для себя можно открыть всегда. Я читала много сказок поэта. Уже в 5 классе, в ходе недели русского языка и литературы, мы готовили сценки по сказкам и повести Пушкина «Капитанская дочка». На уроках литературы изучали биографию поэта. Тогда я и узнала, что Александр Сергеевич приезжал в Уральск. Мы живём в маленьком посёлке, город Уральск от нас не очень далеко, во всяком случае это наш казахстанский город, поэтому Пушкин стал как будто ближе, понятнее, роднее. Особый интерес у меня вызвала поездка Пушкина А. С. в Уральск. Учительницей подсказала мне тему «Пушкин в Уральске», потому что в одном письме Пушкин писал: «Поехал я в Уральск…»

Над проектом я работаю в течение двух лет. На первом этапе я читала все о поэте и принимала участие в мероприятиях:

• в устном литературном журнале «Чувства добрые я лирой пробуждал»;

• в сообщении о поездке Пушкина в Уральск на Неделе русского языка и литературы;

• в выступлении со слайдовой презентацией «Творчество А.С.Пушкина» на уроке литературы.

В связи с тем, что литературоведами ведутся поиски дневников, писем поэта и воспоминаний о нем людей, встречавшихся с ним, могут открыться новые факты о поездке гениального человека в Уральск; мне хотелось узнать: какое влияние на творчество Пушкина оказало посещение Уральска. Пушкин в Уральске

Уральская осень Александра Сергеевича Пушкина 1833 года — это всего двое с половиной суток из жизни великого человека. Но как много они в себя вместили, как много впечатлений подарили поэту! Пушкинские дни стали памятными для многих поколений уральцев. С тех далеких дней укоренилась в Уральске неофициальная традиция — торжественно вспоминать Пушкина в феврале, июне и сентябре: в день гибели, в день рождения и в день приезда в город...

О поездке поэта в Приуралье и Уральск пи­салось многократно. Есть книги, очерки, ста­тьи. Однако до сих пор в уральской пушкиниа­не существуют спорные вопросы, ответы на которые найти трудно, а порой невозможно.Его принимали как знатного путешественника, как знамени­того поэта, стихи которого уже стали к тому времени неотъемлемой частью чтения русских людей. Многие уральцы радо­вались возможности посмотреть на поэта, при­ходили познакомиться, в доме атамана давали обеды, говорили речи, помогали ему находить главных свидетелей казачьего бунта.

Путешествие по пугачевским местам. Отправляясь в далекое, трудное путешествие по пугачевским местам, Пушкин не планировал по­сещение Уральска. «Оренбург — последняя цель моего путешествия», — уточнил он в письме к жене из имения Языковых 12 сентября. По всей видимости, первоначально намеченный марш­рут поездки был несколько иным. Некоторые пушкинисты считают, что идея поездки в Уральск возникла у поэта лишь в Оренбурге. Видимо, этому способствовали красочные рассказы В. И. Даля. А может, другие веские причины, которые нам неизвестны. Что же заставило Александра Сергеевича отправиться в столь дальнюю дорогу? Пушкин задумывается над судьбами российского дворян­ства, над отношением его к народу и народа к нему.

В середине 1831 года поэт испрашивает разрешение на работу в архивах, объясняя это своим желанием написать «Историю Петра Великого и его наследников до государя Петра III». К 1833 году Пушкин проделал огромную работу. Он изучил сотни печатных и рукописных источников, мало кому известные документы эпохи Петра. По подсчётам исследователей, более четырех тысяч документов. Он прочёл всё, что было доступно и возможно в России о Пугачёве. Одновременно с этим им задумывает­ся художественное произведение, посвящённое пугачёвским событиям 1773 года. Вникая в реальные факты со­бытий, Пушкин приходит к выводу о том, что ему необходимо побывать в местах, где бушевала пугачёвщина. Надо было своими глазами увидеть места, где разворачивались грозные события, услышать людей-очевидцев и записать их рассказы… Сентябрь 1833 года выдался сухим и холодным. Тройка мчала Пушкина в Оренбург. Слева и справа открывались хол­мистые просторы с небольшими лесками и зарослями кустар­ников. Спокойна степь. Александр Сергеевич “сочиняет” в ко­ляске. Тряска не мешала рифмам. Светило солнце или всплы­вала в вечернем небе луна – коляска уверенно катилась впе­рёд, поэт задумчиво смотрел вдаль, и губы его шевелились:

Свет наш солнышко! Ты ходишь

Круглый год по небу, сводишь

Зиму с теплою весной,

Всех нас видишь под собой.

Именно по дороге в Оренбург были сделаны наброски двух сказок – «Сказки о мёртвой царевне и семи бо­гатырях» и «Сказки о рыбаке и рыбке». В дороге Пушкин запи­сывал в основном стихи. «История Пугачёва» требовала иных условий – распаковки книг, рукописей. Я ехал в дальние края;

Не шумных …жаждал я,

Искал не злата, не честей

В пыли средь копий и мечей.

Прибытие в Оренбург. 18 сентября Пушкин прибыл в Оренбург. Он мог бы прие­хать на день раньше, если бы не заяц. Когда выехал он из Симбирска, заяц перебежал дорогу. Пушкин был суеверен и приказал возвращаться. “Дорого бы дал я, чтобы быть борзой собакой, уж этого зайца я бы отыскал”, – написал он в письме жене.

Оренбург оказался невелик.

Насыщенным и разнообразным по впечатлениям складывалось пребывание Пушкина в Оренбурге. Вскоре, после первых расспросов и рассказов, Пушкина повёз в город чиновник губернской канцелярии, а так же его знакомый, Владимир Иванович Даль. Они посетили Неплюевское военное училище, оно было своеобразным культурным центром – при нём работала типография, где печатались книги на русском и арабском языках. Самым большим зданием в городе был гостиный двор. Он строился с военно-оборонительной целью, по типу крепости. Пушкин посетил и меновой двор – место, где происходил торг и обмен товаром с иноземными, азиатскими купцами. Возможно, в этот же день Пушкин посетил и оренбургский архив. Берда – столица Пугачева. На следующий день вместе с Далем, Артюховым и Перовским Пушкин поехал в казачью слободу Берду, расположенную в семи верстах от Оренбурга. В своей дорожной книжке Пушкин записал: “В Берде Пугачёв жил в доме Константина Ситникова”. Мы можем увидеть этот дом глазами Пушкина в романе «Капитанская дочка». В главе «Мятежная слобода» он подробно описывает дом и обстановку в нём: “Я вошёл в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она освещена была двумя сальными свечами, а стены оклеены были золотою бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на верёвочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, – всё было как в обыкновенной избе”.

Но, самое главное, в Берде Александр Сергеевич находит старую казачку, которая знала, видела и помнила Пугачёва. Многое поведала поэту старая казачка. “Пушкин, – свидетельствовал Даль, – разговаривал с нею целое утро. Старуха спела также несколько песен, относившихся к тому же предмету, и Пушкин дал ей на прощанье червонец”. События и люди, как живые, вставали из этих рассказов. На её рассказ опирается сцена принятия Пугачёвым присяги в «Капитанской дочке»: “Пугачёв сидел в креслах на крыльце комендантского дома. На нём был красный казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза. Жители начали присягать. Наконец Пугачёв встал с кресел и сошёл с крыльца в сопровождении своих старшин. Ему подвели белого коня, украшенного богатой сбруей. Два казака взяли его под руки и посадили на седло”. В тетрадь с «Оренбургскими записями» Пушкин заносит: ”В Берде Пугачёв был любим; его казаки никого не обижали”¹. Как известно, в народе верили, что Пугачёв – царь Пётр III. “Весь чёрный народ был за Пугачёва. Посещение Уральска. Об окончательном решении посетить Уральск поэт сообщил жене из Оренбурга в письме от 19 сентября: « Я здесь со вчерашнего дня... завтра еду к яицким казакам, пробуду у них дни три и отправлюсь в деревню (Болдино) через Саратов и Пензу»². Необходимо отметить, что «История Пугачёва» была к 1833 году Пушкиным написа­на. Однако поэт всё же посчи­тал необходимой свою поезд­ку на Урал, к местам, ещё помнившим события полуве­ковой давности.

Даль сопровождал Пушкина в поездке по Оренбургу и его окрестностям, по сути, не­отлучно находился с поэтом с 18 по 20 сентяб­ря. Даль признавал Урал местом по-настоящему своеобразным, может быть, экзотическим, достойным художественно­го отображения, краем важных исторических событий, интересных социальных, культурных явлений и взаимоотношений разных народов»³.

Он писал об Уральске, что «тут проживает 45 тысяч душ старых и малых обоего пола».

Две версии. Более 150 лет сталкиваются и не соединяются две противоположные версии. В первой утвер­ждается, что Даль сопровождал Пушкина в Уральск. Во второй это отрицается. Так, В. И. Порудоминский в книге «Даль» пишет: « Даль сопровождал его до Уральска — показывал, должно быть, места восстания, помогал встретиться с людьми, на­ладить беседу... 23 сентября 1833 года расста­лись в Уральске и разъехались в противопо­ложные стороны титулярный советник, поэт Пушкин и коллежский асессор, писатель Даль (Казак Луганский)»⁴. Другой современный исследователь жизни и творчества Даля Ю. П. Фесенко идет дальше в своих предположениях. Даль, по его мнению, «со­провождал Пушкина не только в Уральск, но и дальше до границ Оренбургского края»⁵.

20 сентября, распрощавшись с Далем и дру­гими оренбургскими знакомыми, Пушкин вы­ехал из Оренбурга в Уральск.

Остановка в военных укреплениях. Атаман Нижнеозёрной зауряд-сотник В. И. Агапов был уже извещён губернатором о приезде Пушкина и встретил его со всем возможным радушием и почётом. Он показывал ему остатки крепостного вала, водил на берег Урала, собрал в станичную избу стариков, которые помнили восстание. От них-то Пушкин и услышал много интересного, записал в свою тетрадь, а потом использовал в работе над «Историей Пугачёва» и «Капитанской дочкой». Ещё одним доказательством непростого отношения казаков к само­званому царю может слу­жить воспоминание войско­вого старшины Антона Бородина. Он писал в своем воспоминании: «Один из тех казаков, ко­торых расспрашивал А.С. Пушкин, именно Бахирев, сказывал, что когда Чер­вяк, бывший некоторое время писарем у Пугачёва, стал умирать, Бахирев, задушевный приятель умершего и сам видевший самозванца, просил по-дружески Червяка перед смертью сказать истину: был то Пётр III или са­мозванец Пугачёв. На это Червяк положительно отвечал, что «это никто иной был, как император Пётр III, потому, приба­вил он, что таких знаний, распорядительности и проницательности не может быть в простом человеке». И мне, гово­рит, Александр Сергее­вич Пушкин толковал, что это был самозванец, донской казак Емельян Пугачёв и присвоил себе имя умершего императо­ра, но я этому не верю. Где новым людям знать, что в старину было⁶».

Уральск. Близкое знакомство с жизнью Пугачева. Он приехал в Уральск в среду в семь часов вечера. Поездка в Уральск для поэта была необхо­димой, как воздух. Здесь он обратился непос­редственно к народу, к его памяти: преданиям, легендам, песням. Его привело сюда стремление выяснить «мне­ние народное» о восстании 1773—1775 гг. и о самом Пугачеве.

Работа над пугачевской те­мой привнесла нечто совершенно новое в твор­ческую манеру поэта. Это позволило Пушки­ну преодолеть воздействие уже сложившихся представлений, запечатленных в литературе той поры, в которой давался искаженный образ Пугачева. Здесь Пушкина ждали. Сам атаман, полковник Покатилов, встречал гостя. В Уральске Пушкин встречался и беседовал и с рядовыми казаками, и казачками. Пушкин умел говорить с простыми людьми, этот странный штатский человек с ясными голубыми глазами и располагающей к себе улыбкой вызывал доверие. Он так заразительно и безудержно смеялся, когда слышал о чём-нибудь смешном, что его собеседники сами начинали от души хохотать. Была ещё одна причина, которая заставляла беседовавших с Пушкиным людей, тянуться к нему. Полвека с лишним минуло с той пугачёвской поры, а впервые они видели не своего брата-казака, а барина, который с такой жадностью выслушивал их рассказы об их преступной, в глазах начальства, молодости. А ведь кое-кто из собеседников Пушкина был не только прощён после разгрома пугачёвского восстания, но и наказан. Одним из таких казаков был Михаил Денисович Пьянов, девяностопятилетний старик, служивший гренадёром в личной охране Пугачёва. В разговоре поэта и казака произошёл такой эпизод. Назвав в беседе «императора» его истинным именем, поэт нарвался на резкую отповедь со стороны Пьянова: «Он для тебя Пу­гачёв,- отвечал мне сер­дито старик, - а для меня он был великий государь Пётр Фёдорович»⁷. Встреча с ним оставила глубокий след в сознании поэта. Уральск был основан на правом берегу реки Урал в 1613 году. Основателями города стали вольные казаки, с ними и связана большая часть истории этих мест, а также примечательная своим своеобразием архитектура города. Исторически город зародился там, где сейчас стоит Михайло-Архангельский собор. Этот район по сей день носит название «Курени» (множественное число от «курень» - так называют казацкий срубный или каменный дом, обычно состоящий из основного жилого помещения и пристроенного к нему вспомогательного, с обязательной русской печью внутри).

Именно здесь он еще застал восьмидесяти – девяностолетних свидетелей давно умолкнувшей кровавой эпохи. В их рассказах он находил живые черточки и подробности о самозванном Петре III. Так, в примечаниях ко второй главе «Истории Пуга­чева» читаем: «В Уральске жива еще старая казачка, носившая черевики его (то есть Пу­гачева) работы». В «Замечаниях» к «Истории Пугачева» Пушкин вновь упоминает о преста­релой собеседнице: «Грех сказать,- говорила мне 80-летняя казачка, — на него мы не жалу­емся, он (то есть Пугачев) нам зла не сделал». В Куренях в Уральске Пушкину показывали два дома — деревянный и каменный. Первый принадлежал казаку Петру Кузнецову, на до­чери которого Устинье женился Пугачев.

Разрушен в 30-е г. и другой цен­нейший исторический памятник Петропав­ловская церковь, в которой Пугачев венчал­ся с Устиньей. О казачьей «царице» Пушкин услышал еще в Берде от Бунтовой: «Устинью (Кузнецову) взял он насильно, отец и мать не хотели ее выдать, она-де простая казачка, не королевна, как ей быть за государем». Затем с некоторы­ми изменениями и существенными добавлени­ями написал об этом в основном тексте «Ис­тории Пугачева». Так, например, исчезла фра­за «взял он насильно». Появились важные под­робности, о которых Пушкин мог узнать толь­ко в Уральске.

В Уральске Пушкин услышал предания о Василии Плотникове – одном из первых сподвижников Пугачёва и возмутителе яицких казаков, здесь ему рассказали, как заговорщики – яицкие казаки – арестовали его, чтобы выдать властям и тем спасти себя.

«Бывают странные сближенья…» Пушкин и восточное устное народное творчество. Пребывание поэта в Уральске обогатило его восточными материалами. Где –то в окрестнос­тях города он мог услышать калмыцкую сказ­ку об орле и вороне, а также казахскую эпиче­скую поэму о Козы– Корпеш и Баян– Сулу. Сказку об орле и вороне Пушкин использовал в романе «Капитанская дочка». Она очень убе­дительно и колоритно характеризует образ Пу­гачева.

Здесь же к Пушки­ну каким-то образом попа­ла рукопись, написанная неизвестным на пяти лис­тах большого формата. То была поэма о Козы –Корпеш и Баян –Сулу, переведённая на русский язык. Что касается казахской поэмы, то текст ее был обнаружен в архиве поэта и впервые опубликован лишь в 1937 году в «Вестнике пуш­кинской комиссии» Л. Б. Модзалевским. Сам факт обнаружения поэмы среди бумаг Пушкина является доказательством того, что великому русскому поэту было близко народ­но поэтическое творчество казахского наро­да. Исследователи отмеча­ют, что интерес Александра Сергеевича Пушкина к ду­ховной культуре казахов проявился задолго до поез­дки в Уральск. Он неплохо знал труды «Геродота ка­захского народа» А.И. Левшина и, редактируя «Лите­ратурную газету», публико­вал его исследования о киргиз-кайсаках.

До сих пор мы не знаем, кто исполнил эту поэму, и кто перевел ее на русский язык и пересказал Пушкину. Смерть помешала поэту написать что-либо на сюжет знаменитого степного эпоса. Что это могло быть? Поэма? Трагедия? Возможно, произве­дение это, будь оно написано, встало бы в ряд созданий, которые мы привыкли называть «ма­ленькими трагедиями». Исследователи до сих пор не выяснили, кто записал и сделал для Пушкина перевод степ­ной поэмы.

Возможность встречи А.С.Пушкина и Махамбета Утемисова Возможно, автором-исполнителем поэмы был Махамбет Утемисов, знаменитый казах­ский поэт, некоторое время находившийся при дворе хана Джангира, правителя Внутренней Орды.

Почему не допустить, что именно тогда про­изошла их встреча. Поэты могли встретиться и в Оренбурге, где Ма­хамбет проживал в течение года (май 1833 — июнь 1834). Он был назначен опекуном сына хана Джангира Зулкарная (9 лет), который был принят в Неплюевское кадетское училище.⁸ Конечно, Махамбет мог отлучаться из Оренбурга в Орду. Но такое знаменатель­ное событие, как пребывание Пушкина в Оренбурге и Уральске, не могло ос­таться незамеченным в кругах казах­ской интеллигенции.

Но вспомним, Пушкин сам написал когда—то: «Бывают странные сближенья». Может быть, это как раз тот самый случай? Без сомнения, это только до­гадка, которая нуждается в серьез­ном подтверждении. Предположе­ние такое существует достаточно давно, не раз о нем говорилось в работах пушкинистов. Можно сказать, что есть интересная гипотеза. И что­бы она стала реальностью, нужны дос­товерные факты. Нужны серьезные ра­зыскания, поиски архивных источников.

Приуралье – область богатейших литературных впечатлений Вторая болдинская осень. Сорок дней путешествия подходили к концу. Пушкин прощался с гостеприимным Уральском. Вечером 23 сентября 1833 года Александр Пушкин вы­ехал из Уральска

по направ­лению к Болдино. Поездка вдохновила поэта — наступи­ла вторая болдинская осень.В созданных в этот период произведени­ях есть немалая доля впечатлений от ураль­ской поездки. Но все-таки вначале — в первые две недели (1—14 октября) после при­езда в Болдино — А. С.Пушкин создает «Сказ­ку о рыбаке и рыбке». В «Сказке о рыбаке и рыбке», создававшейся одновременно с «Историей Пу­гачева», в какой-то степени нашли отражение некоторые проблемы исторического характе­ра, волновавшие поэта в то время, в частности вопрос о самозванстве, столь характерном и ак­туальном для русской истории XVII и XVIII веков. есть ли мудрая «Сказка...»A. С.Пушкина, своеобразной реминисценций на неудавшиеся притязания Е. И. Пугачева на цар­ское имя. Возможно, некоторые трагикомичес­кие эпизоды, связанные с Пугачевым — царем Петром III, натолкнули А. С.Пушкина на со­здание сцен сказки, где старуха предстает в об­лике царицы. Из-под пера гения вышли сказки «О рыбаке и рыбке» и «О мёртвой царевне и о семи богатырях», поэмы «Медный всадник» и «Анджело», по­весть «Пиковая дама». В Болдино поэт продолжил ра­боту над «Историей Пугачё­ва».

Нельзя не упомя­нуть в этой связи интересный очерк уральского краеведа

А. Г. Трегубова «Дочь Натальи Гонча­ровой — уральская атаманша».⁹ Оказывается, дочь Наталии Ни­колаевны Пушкиной - Ланской и Петра Петро­вича Ланского восемь лет (1885—1893 годы) про­жила в Уральске.

Софья Петровна, так звали ее, на протяжении этих лет была первой дамой Уральской области, так как являлась женой ге­нерала Николая Николаевича Шипова, бывше­го наказным атаманом Уральского казачьего войска.

В 1885 году на должность наказного атамана Уральского казачьего войска назначается генерал кавалерии Николай Шипов. На третий год своего пребывания в этом отдалённом казачьем гарнизоне он открывает театр, затем увлекается телефонизацией городка, преобразовывает мужскую гимназию в Войсковое реальное училище.

Весть о том, что Николая Николаевича направляют к далёким границам дикого поля, нисколько не смутила Софью Петровну. Она знала характер мужа и поддерживала его в трудную минуту. Николай Николаевич, в свою очередь, прислушивался к мнению жены.

Вот и здесь, в Уральске, её советы, без сомнения, помогли с организацией театра, перестройкой системы образования.

Софья Петровна не только прожила в крае, изображенном в творчестве и письмах Пушкина, но и в том самом Атаманском доме, где поэт останавливался в сентябре 1833 г. ушкин навечно прописан в Уральске.

Тема «Пушкин и Приуралье», пожалуй, не­исчерпаема, как и все творчество великого по­эта. Многие страницы пушкинской биографии и твор­чества еще не прочитаны, правда, краеведческие разыскания ураль­ских пушкинистов довольно часто приводят к очень ценным результатам. Иногда бывают по­истине счастливые находки. Прочитать их — это задача настоящего и будущего.

Приложение 1

КАЛЕНДАРЬ ОРЕНБУРГСКОЙ ПОЕЗДКИ А.С.ПУШКИНА

17 августа (четверг) утром Пушкин выехал из Петербурга по московско-петербург­скому тракту в Москву.