Содержание занятий и сценариев для детей 5+

Содержание занятий и сценариев для детей 5+

1. БЛОК «Национальные традиции казахского народа» -

народные традиции, обычаи, праздники, обряды, народные игры .

Сценарий №1

Обряд «ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ».

Цель: Объяснить смысл обрядов благодарения и мытье рук. Воспитывать уважение к национальным казахским обычаям и традициям. Познакомить с рецептом приготовления лепешки, символами плодородия, жизни и достатка в доме (мука, вода, соль).

Мақсаты:

Балалардың сөздік қорын молайту, қазақ тіліндегі білім қорын жетілдіру, ерекше дыбыстарды анық айтуға, сөйлемдегі сөздерді дұрыс қолдана білуге үйрету. Бір-біріне сұрақ қойып, оған жауап беру дағдыларын қалыптастыру. Сыпайы түрде сәлемдесуге үйрету, ұйымшылдыққа, достыққа тәрбиелеу. Имандылыққа тәрбиелеу, ой-өрісін дамыту, есте сақтау қабілетін арттыру.

Сәлемдесу.

• Сәлем саған ару күн, сәлем саған жер – Ана!

• Здравствуй, Золотое солнце, Здравстуй Матушка – Земля!

• Сәлем бердік бақшаға, ыстық сәлем баршаңа!

• Здравстуй Детский Сад, Зравстуйте всем!

Сегодня у нас необычное занятие. К нам пришли гости – қонақтар келді. Сәлем берейік.

• Сәлеметсіздер ме!

• Қазір бізде қай жыл мезгілі?

• Какое сейчас у нас время года?

• Күз.

• Осень.

• Дұрыс, балалар, күзде көп өзгерістер болады. Олар қандай өзгерістер айта аласыңдар ма?

• Правильно! Осенью бывают много изменений. Какие это изменения можете называть?

• Жапырақтар сарғаяды, күн суытады, құстар жылы жаққа ұшып кетеді.

• Желтеют листья, становится холодно, птицы улетают в теплые края.

• Қандай құстар?

• Какие птицы?

• Қараторғай, қарлығаш, көкек, тоқылдақ, т.б.

• Скорцы, ласточки, голуби, дятлы и.т.д.

• Жарайсыңдар, балалар, ал енді маған айта қойыңдаршы, бүгін аптаның қай күні?

• Молодцы, ребята, скажите ребята, какой сегодня день недели?

• Бүгін жұма!

• Сегодня пятница!

• Да ребята, сегодня пятница.В старину казахского народа пятница считалась священным днем. Жұма являлась выходным днем и неделя начиналась с субботы. Пятница – ден добрых дел. Когда люди идут в мечеть помолиться, угощають друг-друга, помогают бедным и тем кто нуждается в помощи, вежливо обращаются друг- с другом. Это делаеться для того, чтобы те кого уже нет с нами радовались и гордились с поступками живущих людей. Для того, мечты и надежды умерших людей не исчезли вместе с нами, в каждом доме жарили специальные поминальные лепешки, шелпек. Дым от костра, на которым жарили шелпек, отгонял злых духов от жилища. У нас сегодня День Поминовение. А вы знаете, как пекут шелпек? Я знаю, кто поможет, Әже – мастерица на все руки.

Әже выходить:

• Сәлеметсіңдер ме, балалар!

• Сәлеметсіз бе, әже!

• Әже, у нас в детском садудень Поминовение. Научи нас, печь шелпек.

• Конечно научу. Ведь сегодня - «Жұма» – Пятница – священный день. Я хочу пригласить вась к себе – юрту. Тепер слушайте внимательно, «Шелпек» лепешка делают из муки, воды и соль и дрожжь, а круглая по форме напоминаеть солнце.

А солнце у всех обозначает жизнь и добро.

А мука, «ұн» – символ плодородия,

Дар Земли - матушки, «Жер -ана».

Вода «су» - Это жизнь.

Соль «тұз» - достаток в доме.

Делать шелпек надо толька чистыми руками.

• Сендердің қолдарың таза ма?

• А у вась чистые руки?

• Ия, біздің қолымыз таза!

• Да, у нас чистые руки!

К хлебу надо бережно относиться. Давайте все вместе, дружно скажем;

Нан қиқымын шашпаңдар,

Жерде жатса баспаңдар,

Теріп алып қастерлеп,

Торғайларға тастаңдар!

Не разбрасывай крошки хлеба!

Если лежать на полу!

Не топчи ногами,

Бережливо собери и

Птицам кинуть на дорожку!

• Жарайсыңдар, балалар! Тепер тесто надо разделить на 7 частей, число 7 тоже священный у нас народе. Кәне 7-ге дейін санайық:

• Бір, екі, үш, төрт, бес, алты, жеті.

• А еще 7 дней в недели. «Дүйсенбі, сейсенбі, сәрсенбі, бейсенбі, жұма, сенбі, жексенбі».

• Еще семь цветов у радуги. «Қызыл, қызыл-сары, күлгін, сары, жасыл, көк, ашық көк,».

• А еще 7 продуктов «Наурыз көже».

• 7 качеств у человека.

Дети работает с тестом, делять тесто на семь частей, раскатывают лепешку, отдают на кухню. (а все следит пригатовлением лепешку)

Әже:«Әуминь деп қолыңды жай,

Сұрасаң бата берейін,

Ықыласпен қол жайсаң,

Жақсылықты терейік,

Бақыт қонсын басыңа,

Қыдыр болсын жолдасың,

Ешқашанда бастарыңа

Еш жамандық болмасын!

• Дети, давайте, поблагодарим әже.

• Рахмет.

• Спасибо!

• И пожелаем Әже пожелание.

• Денің сау болсын, әже!

• Будь здорова, бабушка!

• Бақытты бол, әже!

• Будь счастлива, бабушка!

• Ауырмаңыз, әже!

• Не болейте, бабушка! (дарять подарок и прощаються)

А тепер, ребята по играем.

Оң қолымда бес саусақ,

Сол қолымда бес саусақ

Қосып едім екеуін,

Болып шықты бес саусақ!

Санаймыз, Посчитаем

Бір, екі, үш, төрт, бес, алты, жеті, сегіз, тоғыз, он.

Кімнен санақ тоқтайды,

Сол ойыннан шығады!

• Сенің атың кім?

• Как тебя зовут?

• Менің атым Полина!

• Меня зовут Полина!

• Сенің жасың нешеде?

• Сколько тебе лет?

• Менің жасым алтыда.

• Мне шесть лет!

• Сен қайда тұрасың?

• Где ты живешь?

• Мен Қостанай облысы, Качар ауылында тұрамын.

• Я живу в Качаре.

• Сен қайда барасың?

• Куда ты ходишь?

• Мен балабақшаға барамын.

• Сенің отбасыңда қанша жан бар?

• Сколько человек в твоей семье?

• Менің отбасымда 4 – жан бар, олар: Әкем, анам, ағам және мен.

• Моей семье есть 4 – человек. Они – Мама, Папа, старший брат и я.

Песня

Ребята, сегодня мы познакомились с обрядом: «Благодарение»

Спасибо за участие, Но мы с вами не прощаемся, мы будем, каждый месяц встречаться в этом зале и знакомитсься с обычами и традициями казахского народа.

Сценарий №2

Обряды «Наречение имени».«Суинши».

1-жүргізші:         Балалар, бізөткен сабақтыжалғастырамыз. Бүгін біз жаңа туған нәрестеге ат қою рәсімін көрсетеміз. Балаға ат қою рәсімін негізінен отбасындағы ең үлкен ұлағатты кісі орындаған. Балаға ат қою да ұлағаттылық пен жауаптылық қажет, бұл рәсімді аталар дәстүрінен аумай, салтанатты түрде өткізудің мәні зор. Қазір осы рәсімді тамашалайық.

2-жүргізші:   Казахи придают особое значение при выборе имени родившему ребенку. Родители стараются давать красивые имена, имена знаменитых людей, чтобы ребенок хотя бы немного стал похож на того человека, чьим именем его нарекают. При этом обряд поручается выполнить уважаемым людям, которые тут же и благословляют новорожденного (бата).

1-жүргізші:    Под музыкой читает:     Қазақтын касиетті даласында,
Думанды ауыл аймақ арасында.
Қызықтапнәрестеніжассәбиді,
Жиналыпатқояды ел баласына.

2-жүргізші:    Вместе с тем родители избегают называть детей именами великих и святых. Имена в прежние времена давались часто в зависимости от ситуации при рождении ребенка. Например, если он появился в месяце Наурыз, то называли сына Наурызбаем, во время айта - Айтбаем, во время сенокоса - Шоптибаем. Если рождались одни девочки, то им давали имена Улбосын, Ултуган, Улмекен (ул - мальчик) в надежде, что следующим родится обязательно наследник.

В зал заходят бабушка и дедушка садяться за круглый стол. Затем в зал вбегает женщина и кричить «Суинши», «суинши»!

Сидящие в зале, спрашивают у нее что за новость она принесла.

• Пока не получу «суинши» не скажу что за новость!

В этот момент бабушка снимает с рук кольцо и дает женщине «Теперь скажи, моя хорошая, что за хорошую новость ты принесла».

• У вас родился внук!

Бабушка «Спасибо тебе за хорошую весть, пусть жизнь моего внука будет долгой и счастливой!» (молодая женщина получив подарок, уходит)
( Слышен плач ребёнка, молодая женщина несёт младенца.)

Бабушка:Слышится плач ребёнка. Это мой внучек плачет. Отчего он плачет? Оттого , что у него до сих пор нет имени. В этот день давайте все вместе дадим ему имя. Этот обряд называется «АтҚою».

Бабушка: ( обращается к старцу) Вы самый старший и мудрый аксакал в нашем ауле, прошу вас дать имя моему внуку.

(Ребенка на подушке передают старцу)

Старец: Чтобы как президент нашей страны служил своему народу верой и правдой нарекаю его именем Нұрсұлтан!

(Все поддерживают старца)

Дедушка: В ухо ребенка 3 раза громко проговаривает «твое имя Нұрсұлтан»!

Ребёнок прекращает плакать.
Бабушка: Видите, дети моему внуку понравилось имя! Теперь его зовут Нұрсұлтан! Спасибо вам за помощь.

2-жүргізуші: Ребята, Дедушка только что произнес имя ребенка.

Тепер у малыша есть имя, как зовут малыша?

Дети - Нұрсұлтан! 

1-жүргізуші: По желанию родителей, после обряда «наречение имени», старец всему собравшему народу показывает ребенка.

Этот обряд называется «Первая встреча с народом». (Старец показывает ребенка гостям.)

2-жүргізші:   а знаете ли вы как называется казахский национальный обряд, когда женщины во время торжественных событий и праздничных встреч разбрасывают курт, конфеты, монеты и сладости ?

Дети: шашу.

1-жүргізші:    у казахского народа шащу обозначает радость, достаток, счастье

Звучит национальная музыка, совершается обряд.

После этого старец блогословляет: ладонями к верху руки держит перед собой, после блогословение подводит руки к лицу.

Ал батамдыберейін, Арта берсінмерейің. Тасысынбағың, мерейің. Басыңабақытқонсын,

Судай тасыпдәулетің, Ешжамандықболмасын!   Әумин!

«Стань опорой всего народа, А не только опорой дома своего. Стань талантливым человеком, «Пусть гордится тобой твой народ И придет к тебе мудрость с годами. Стань защитой и опорой Взрастившей тебя земле!»Достойным народа своего.

2-жүргізші:    А сейчас мы предлагаем вам принять участие в конкурсе. Я называю , смысловое значение имени, а вы говорите само имя

Красивая, как день…………………………… дети: Күнсұлу,

Красивая, как луна…………………………………. Айсұлу

Любовь………………………………………………Махаббат

Злотоволосая……………………………………….Алтыншаш

Мечта ……………………………………………… Арман

Сила, мощь ………………………………………….Қайрат

Справедливый………………………………………….Әділ

Звезда………………………………………………..Жұлдыз

Нежная…………………………………………………. Нәзік

Железный……………………………………..дети: Темірлан

1-жүргізші: Среди казахского народа до настоящего времени бытуют приметы и обычаи, связанные с рождением ребенка, которые интересны, не оставляют никого равнодушным. Вот некоторые из тех, которые складывались с незапамятных времен и передавались от поколения к поколению: * у казахов запрещено любоваться ребенком и говорить при этом: "Какой красивый!" Если такие слова ненароком сказаны, то затем нужно трижды сплюнуть. Некоторые родители начали делать метки (танба) на лбу, чтобы не сглазили ребенка;

• добрая примета и повод для радостной встречи, когда младенец, наклонив голову, смотрит назад промеж своих расставленных ног. В таких случаях говорят, что он высматривает дорогу, путник приближается, издалека прибывают сородичи;

• ребенка, оказавшегося у кого-то дома, не отпускают без гостинца. Это делается для того, чтобы у него не пропадал интерес к жизни, любознательность, не постигло разочарование, не охладело сердце и, чтобы приветивший его очаг, согревался приятным впечатлением и желанием ребенка вновь навестить своих добрых знакомых. Казахи считают, что если ребенок испытал холодный прием и ушел разочарованным, то с потолка негостеприимного дома уходит счастье, а со стола - достаток.

2-жүргізші:  Ни один праздник не проходит без игр. А вы любите играть?Айголек (детская игра) Чтобы сыграть в эту игру, нужно разделиться на две команды, взяться за руки и выстроиться друг против друга на расстоянии 20-30 шагов. Первая команда начинает игру:

«Айголек, Айголек

Луна белая, как снег.

Выше гор, быстрее рек,

Начинаем свой забег.

Выше гор, быстрее рек,

Кто, тот нужный человек?»

На что вторая команда отвечает:

«Айголек, Айголек

Луна белая, как снег.

Выше гор, быстрее рек

Это ... (имя одного из ребят)

Нужный человек.»

Игрок, которого назвали, разбежавшись, должен постараться на бегу разорвать сомкнутые в цепи руки второй команды. Если ему это удается, он выбирает кого - нибудь из их команды и вместе с ним возвращается в свою команду. Ну, а если ему не удастся - остается в этой команде. В какой из этих двух команд в конце игры останется больше игроков, та команда и будет считаться победившей.

1-жүргізші:   Міне балалар, осындай әдемі тағы да бір қазақтың салт-дәстүрінің куәсі болдық, олай болса келесі кездескенше!

2-жүргізші:    Пусть каждый из вас возьмет частицу и счастье, пусть вам всегда сопутствует успех в делах. Помните и соблюдайте традиции отцов. Ведь жизнь деда, пример отца- это наука сыну.

1-жүргізші: Сау болыңдар!  

2-жүргізші:    До свидания, до новых встреч.

Сценарий №3

« КУПАНИЕ МАЛЫША И УКЛАДЫВАНИЕ ЕГО В КОЛЫБЕЛЬ»

Цель:Воспитывать заботливое отношение к ребенку, его здоровью и жизни, доброжелательность к окружающим. Побуждать принимать участие в обряде, знать последовательность действий, их смысл и значение.
Материалы к занятию:

• Кукла

• Банные принадлежности: ванна, мыло.

• Большая деревянная ложка.

• Ювелирные изделия: серьги, браслеты, манеты.

• Мелкие камешки.

• Бесік – люлька.

• Постельные принадлежности.

• Камча.

• Шапан.

• Зеркало, расческа, погремушка, тумар.
  
  /Под музыку (куй) дети входят в музыкальный зал, здороваются с гостями./

1-жүргізуші:Армысыздар, құрметті қонақтар және қымбатты балалар!

2-жүргізуші:Здравстуйте, дорогие гости и ребята!

1-жүргізуші:Балалар, бүгін мұсылман халқы үшін қасиетті күн, бұл күні мұсылмандар мешітке барады, құран бағыштайды, 7 – шелпек пісіреді, ал сендер айта қойыңдаршы бұл қай күн?
2-жүргізуші: Сегодня священный день мусульман. В этот день мусульмане посещают мечети и могилы предков, устраивают поминки. А как ещё называют этот день?

Дети:Жұма!

1-жүргізуші:Жарайсыңдар! Ал бүгін біз сендермен қазақ халқының тағы бірнеше салт-дәстүрлерімен таныс боламыз, ал сендердің естеріңде ме, біз тағы қандай салт-дәстүрлерді білеміз?

2-жүргізуші:Ребята скажите на прошлом занятии мы говорили с вами об обрядах и традициях казахского народа. Расскажите, какие обряды казахского народа вы знаете?
С какими обрядами мы ознакомились?

Дети: Да, «День Поминавение», и «Благославление», «Мытье рук».

2-жүргізуші:Одной из замечательных традиций казахского народа является гостеприимство. Откуда идут истоки знаменитого казахского гостеприимства.

/Дети с помощью воспитателя рассказывают легенду о гостеприимстве, читают стихотворение К.Мырзалиева «Представление казаха», пословицы.

Игра «На внимание».

(Если согласны то хлопайте, если нет то топайте)

-Щелпеки пекут на день Поминавение? (хлопок)

- Нацианальное блюдо казахов – блинчики (топот)

- Степной цветок Казахстана – тюльпан (хлопок)

- На масленицу пекут – бауырсаки(топот)

- Бешбармак едят – французы (топот)

- Казахи – гостепримный и дружный народ (хлопок)

- Кумыс - готовят из молока коровы (топот)

- Бата – это благославление (хлопок)

1-жүргізуші:Жарайсыңдар, ал енді кезекті қазақтың тағы да бір келесі бір салт-дәстүріне берелік.

2-жүргізуші: Молодцы, ребята

Осыдан кейін залға бір бала жүгіріп келеді де «Сүйінші, сүйінші бүгін біздің үйде үлкен той, бәріңізді тойға шақырамын».

Подбегает мальчик, приглашает всех на той

(залға әже мен келіні кіреді ,тойға қызу дайындық)

(В зал заходить свекровь и невестка, готовиться на той)

Апа:Здарвстуйте, Ребята, это моя невестка. (Обращаясь к невестке).

Келін: Апа, бізге қонақтар келген сияқты.

Невестка: Апа, кажеться к нам пришли гости.

Апа: Пойди, дочка, посмотри, кто к нам приехал.

(Апа прибирает в комнате, пока невестка пошла, смотреть, кто приехал).

Невестка:Апа, к нам на смотрины приехали мои родственники.

(Заходят гости)

    Апа: Добро пожаловать! (обнимаются)

     Родственники. (2 чел.  взрослые). 1-й. Мы приехали поздравить вас и весь ваш род с рождением внучки, желаем, чтобы у вас хватило здоровья на всех внуков и правнуков.

    Апа:(обращаясь к гостям). Спасибо, спасибо! присаживайтесь, пожалуйста. Как поживаете? Как здоровье ваших родителей, детей, родственников?

    Родственник. 2-й. Спасибо. Все живы, здоровы. А как ваше здоровье?

    2-й родственник.Апа, мы пришли поздравить вас и вручить эти подарки. (Достает подарок бабушке-отрез на платье, платок, ночная, обувь,, а внучке-платье, ползунки, пинетки, игрушки, а в корзине угощени.Все это апа показывает присутствующим).

    Апа: Спасибо вам за ваши подарки. Желаю вам, чтобы люди к вам приходили по доброму случаю и, чтобы я смогла вам добром отплатить за ваше внимание.

   1-й родственник. А как назвали вы свою внучку?

   Апа: (обращаясь ко всем). Мою внучку уже нарекли именем. Наречение именем считается большим событием, так как с ним связывают все будущие удачи и неудачи в жизни человека. По обычаям казахов мальчика нарекали именем добрыого, хорошегодоблестного чеолвека, девочку - именем счастливой, красивой, умный женщины.

  Апа: Ох, и долго спорили все наши родственники и знакомые, как же назвать нашу девочку. Одни предлагали назвать его..........., другие. Каких только имен не предлагали. Наконец-то назвали Абай, он был такой же умный как великий Абай Құнанбаев.

1-жүргізуші:Құтты болсын, Әже!

2-жүргізуші:Ребята, давайте поздравим нашу бабушку ипожелаем ей внучке пожелание!
Воспитатели (помогает детям):

Дети:

• Құтты болсын, әже!

• Баққытты болсын!

• Азамат болсын!

После этого начинается обряд «Купание малыша»

Апа: Бугінбіздің үйде-той! Меніңнемеремдіқырқынан шығарамыз!

Сегодня у нас праздник! Моему внуку исполнилось 40 дней, сейчас мы будем купать его, укладывают в ванночку. Мои старшие внуки, принесите в ванночку браслеты, кольца, серьги, монеты, камешки.

По ходу Апа всем обьяснает ребятом как делать? Купают ребенка (куклу). Дети наливают на ребенка 40 ложек воды деревянной ложкой. Одна девочка держит в простыне куклу-ребенка, а вторая положит на в ванну с водой ювелирные изделия: монеты, камешки, серьги, кольца, браслеты.

(ребенок плачет)
После купание Апа берет за руку ребенка, просит свой невестке принести колыбелку, обращает внимание набесік.

2-жүргізуші:
Посмотрите какая кроватка, есть перекладина, чтобы можно было ее поднять. Казахи перекочевывая с места на место привязывали люльку с ребенком к седлу коня или верблюда и ребенок спал.

Апа: Чтобы уложить ребенка вбесік, надо отогнать злых духов от нее:

«Алас, алас, алас, біздіңбаладан, қаш, қаш!

«Прочь, прочь злые духи!От нашего ребенка!

/Зажигает спички и водит спичками заженными возле кроватки/.

Давайте украсим кроватку (прикрепляет погремушки). Пусть внучек играет, ему будет весело! Под подушку для девочек кладут зеркало и расческу, чтобы ребенок был красивым и волосы у него стали шелковистыми. А малчикам клали камчу,нож, чтобы ребенок был батыром, защищал свой народ.

1-жүргізуші:Балалар, ер жігіт туралы қандай мақал- мәтелдер білеміз?

2-жүргізуші: Дети, а какие вы знаете пословицы о джигите, расскажите апа и ее внучку.

Дети:
1. Ердінамысөлтірер, қояндықамысөлтірер. 
Мужчина погибает в бою, заяц – в камышах.

2. Ер жігітке өлімнен ұят күшті. 
Для джигита лучше смерть, чем позор.

3. Жігіттің қүны жүз жылқы, ары мың жылқы. 
Цена джигиту – сто коней, цена его чести – тысяча коней.

4. Ел намысы – ер намысы. 
Честь народа – честь джигита.

5. Ер жігіт елінің ұлы, намысының құлы. 
Джигит – сын своего народа и раб своей чести.

6. Атты қамшы айдайды, ердінамысайдайды. 
Коня подгоняет кнут, джигита – честь.

7. Жақсы аттың жалын сақтағанша, жақсы жигіттің арын сақта. 
Чем скакуна силы беречь, лучше доброго джигита честь сберечь.

8. Ер мойнындақыларқаншірімес. 
За джигитом даже волосяная веревка не пропадает.

9. Жігітке жар қымбат, намыс пен ар қымбат.  Джигит дорожит любовью, а еще больше – честью.

Апа: ой какие молодцы, жарайсыңдар,а тепер внимательно слушайте  

обьясняеть что такое Бесик — маленькое чудо из глубины веков, созданное для того, чтобы малыш в нем спал сладко-сладко…

 

2-жүргізуші: Да, ребята, и десять, и сто лет назад сидела мать у колыбели и пела песню, укачивая младенца. Колыбели были разные: зыбки, люльки; долбленые, из прутьев или ротанга; подвесные или опоры-качалки. У казахов и у многих народов Центральной Азии незаменимым помощником был бесик . Никто не может точно сказать, когда он появился, но ясно то, что это одно из гениальных изобретений кочевых народов. Нашим предкам-кочевникам нужна была такая колыбель, которую можно было легко разобрать и быстро отправиться в дорогу. А как бесик выручал мам в те времена, когда одноразовых подгузников еще не было!

1-жүргізуші:С тех времен и по сей день уважение к бесику — это уважение к прошлому и будущему народа. Это ценная вещь, которая была частью быта, традиций и воспитания. Недаром о воспитанном человеке казахи говорят: „Бесiккөрген” („Повидавший бесик ”). А еще, глубоко почитая бесик, говорят о жизни: „Тал бесiктенжербесiккедейiн” („От деревянной колыбелидо земляной”).

По древнему поверью, колыбель нельзя жечь, ломать или удлинять. Считается, что этим можно укоротить жизнь ребенка. В каждом доме имелся свой счастливый бесик, а тем, у кого его еще не было, колыбель изготавливалась заново.

Апа:Бесик обычно изготавливают из легко гнущегося, молодого гибкого дерева (ива, береза), из которого вырезают лист необходимых размеров, помещают в воду, затем сгибают в форме хомута, накладывая на жесткий горячий кусок железа. Получается основание бесика. Дальше, казалось бы, все просто: изголовья, боковины, ложе для крохи и обязательное отверстие.

Как устроен бесик

К основной колыбели прилагается комплект, без которого бесик уже не бесик и не выполнит своего предназначения:

• Түбек — посуда, в которую стекают моча и кал ребенка. Обычно эта посуда была глиняной или деревянной, но в последнее время используют и стеклянные емкости. Закручивающиеся банки очень удобны: их можно прикрутить к отверстию соответствующего диаметра в днище бесика. Чтобы моча не разбрызгивалась, в банку насыпают золу или песок.

• Шүмек — приспособление, по которому стекает жидкость. Изготавливается шумек из голенного мосла барана. После того как он долго варится, его хорошо чистят, убирают мягкие внутренности, отрезают конец и делают выемку, причем для девочек выемка больше, чем для мальчиков.

• Кстати, в древности существовала примета, что нельзя передвигать и переворачивать тубек и шүмек. Считается, что эти вещи изобретены для комфорта младенцев, а когда устройства переворачивают, в них забивается грязь, когда же приближают к источнику тепла — они рассыхаются и выходят из строя. Чтобы не спровоцировать воспаление мочеполовых путей у ребенка, тубек и шумек моют и сушат только на солнце.

• Тартпабау — ремешки для связывания младенца. Шьются из 2–3-слойной мягкой ткани. Ребенок перевязывается ими в двух местах: на коленках и на груди.

• Жөргек — подстилка. Берется двухслойная ткань по размеру основания бесика, прокладывается изнутри ватой и обшивается методом стежки. (Во многих районах Казахстана так же называют ткань для завертывания ребенка.) В подстилке оставляют отверстие, соответствующее расположению тубека такого же диаметра.

• төсек — (птичья постель). Называется так, потому что ее делают из птичьего пуха. Застилается на подстилку (жөргек). В ней вырезается такое же отверстие.

• Бас жастық— подушка.

• Аяқжастық — подушка под ноги.

• Аяқ көрпеше — одеяльце на ноги.

• Тақымжастық — подушка под поясницу.

• Жабу — покрывала, которыми бесик накрывается сверху. Летнее - шьется из тонкой ткани (тюль), чтобы малыш был защищен от комаров и мух. А зимнее — из плотной (бархат), чтобы сохранять тепло.

• Бел көрпеше — одеяльце, чтобы укрывать тельце малыша.

Апа берет младенца и показывает как укладывают малыша в бесик: Ножки надо хорошо выпрямить, завернуть в пеленку и завязать, там, где находятся коленочки, а чтобы повязка не давила, положить под нее плоскую небольшую подушечку.

Руки выпрямить вдоль туловища, завернуть в пеленку, положить по обеим сторонам подушечки и завязать. Затем сверху накрыть одеяльцем. Нельзя, чтобы темечко мерзло, поэтому можно косыночку приложить к голове.

Апа укладывает ребенка в колыбельку, взяв в левую руку тубек, а в правую шашу (курт, масло, иримшик, бауырсаки, конфеты), закидывает их через отверстие в днище, приговаривая: „Тыштыма?” („Покакал?”). Дети радостно кричат: „Тышты!” („Покакал!”), протягивая ладошки к падающим сладостям. Шашу трижды пропускается через тубек и раздается всем собравшимся. Затем в посуду кладут золу или песок и ставят на место.

После этого бесик покрывают семью предметами: одеялом, халатом, кебенеком, шубой, попоной и сверху кладут узду и нагайку. Халат символизировал уважение, шуба и попона — богатство, узда — чтобы ребенок быстро рос, а кебенек и нагайка — чтобы он стал защитником своего народа. Затем покрывала раздают гостям. Считается, что участие в этом ритуале обеспечит скорейшее появление детей (если их еще нет) и благополучные роды (если женщина беременна).

После этого укладывают запеленованного ребенка на жөргек и связывают лентами, пришитыми к бесику, приговаривая, например: „Балаланыңбесiгi — кен дүниенiңесiгi” („Колыбель ребенка — дверь во Вселенную”) или пожелания типа: „Не будь только сыном отца; будь сыном народа”. При этом у изголовья кладут нож, который выступает в качестве оберега. Если родилась девочка, то кладут еще зеркальце и расческу, чтобы была женственна и красива. Женщине, уложившей ребенка, дарят символический подарок в виде платья или ткани.

Для защиты младенца от сглаза и злых духов нужно привязывать к изголовью бесика перья совы, обереги, прятать под бесик нож, крашеный асык.

/Ребенка кладут вбесік, воспитатель разбрасывает конфеты, приговаривая «Шашу» для того, чтобы каждый мог отведать, пригубить, тем самым желая счастья.


Апа: Пусть внучек мой растет.Ну, а теперь можно и спеть колыбельную песенку.

В зале играет колыбельная музыка,

Әй, әй бөпем әй бөпем, Ақ бесікке жат бөпем.

/Апа поют колыбельную песню, укачивают ребенка./

2. Игровая ситуация«Успокоим ребенка».

Преподаватель встречает детей с «ребенком» на руках, который громко плачет. Она поет ему колыбельную песню, но он не успо­каивается.

Тогда 2 –ведущий зовет на помощь детей.

2-жүргізуші: Ребята, а давайте все вместе споем колыбелную песну, может тогда успакоится наш малыш!

Они как могут успокаивают ребенка и вместе с преподавателем поют:

«Әлди-әлдиақбөпем, ақбесікке жат, бөпем».

Жылама бөпем, жылама, ақ бесіктен құлама.

Жілік шағып берейін, бесігінің басына үкі тағып берейін

Әлди, әлди – ай, әлди, әлди, әлди –ай.

1-жүргізуші:Балалар,осымен біздің мерекеміз аяқталды келесі мерекеде кездескенше!

2-жүргізуші:. Ребята наш обряд подошел к концу, до встречи до следующего праздника!

Сценарий 4.

«Перерезывание пут!»

Цель: воспитание уважения к обрядам казахского народа.
познакомить детей с казахским народным обычаем «Перерезывание пут» Воспитывать уважение к национальной культуре, к людям, старшим по возрасту. Разьяснить смысль обряда, научить последовательно действовать, выполняя его.

Материалы к занятию:

• Кукла или ребенок

• Белая дорошка (белое тканевое полотно «ақжол» с надписью «тәй-тәй», (можно из бумаги)

• три атласные ленты – красного, белого и зеленого цвета и монетки к ним

• Ножница

• Конфеты или денги для Шашу.

• Подарок Гостям

• Национальные одежды для участвующих.

(Под музыку (куй) дети входят в музыкальный зал, здороваются с гостями)

1-жүргізуші:Армысыздар, құрметті қонақтар және қымбатты балалар!

2-жүргізуші:Здравствуйте, дорогие гости и ребята!

1-жүргізуші:Балалар, міне уәделі күн жетіп біз сіздермен тағы да жүздесіп отырмыз!
2-жүргізуші:Ребята, у нас сегодня необычное занятие, мы отправимся с вами в путешествие по Казахстану.  Узнаем много интересного и полезного.

1-жүргізуші: Ал бүгін біз сендермен қазақ халқының тағы бірнеше салт-дәстүрлерімен таныс боламыз, ал сендердің естеріңде ме, біз тағы қандай салт-дәстүрлерді білеміз?

2-жүргізуші:Ребята скажите на прошлом занятии мы говорили с вами об обрядах и традициях казахского народа. Расскажите, какие обряды казахского народа вы знаете?
какими обрядами мы ознакомились?

Дети: Да, «День Поминавение», и «Благославление», «Мытье рук», «Укладывание колыбель», «Купание малыша».

2-жүргізуші:Из традиционных детских обрядов у казахов наиболее интересным был тусаукесу (разрезание пут). Ребенку начинающему ходить перевязывали ноги черно-белым шерстяным шнуром, который затем перерезала многодетная, энергичная, подвижная женщина, передавая ему тем самым свои качества. Разрезанный шнур затем сжигали. Этот детский обычай очень символичен:для ребенка как бы открывалась новая жизнь, а черно-белый шнур символизировал жизнь с ее непостоянством, впереди было много испытаний и их надо пройти достойно! Мы сейчас с вами посмотрим обряд Тұсаукесер, который проводится когда малыш делает первые шаги.

1-жүргізуші:Как думаете? Что для этого обряда требуется?

Дети: Нитки и ножницы!

2-жүргізуші: Для совершения обряда используют пестрые нити из трех цветов:

Белый цвет – благодарство!

Красный – богатсва!

Зеленый – долголетие!

Мама: Здраствствуйте, дорогие гости! Сегодня я приглашаю вас всех на празднования обряда - Тұсау кесу. Разрезания путь!Я хочу этот обряд провела мама бабушка моего ребенка!
Мама ребенка(обращаясь к Әже):Әже! Ұлымыздың тұсауынсізкесіп, батаңыздыберіңіз. Сізгеұқсағанақылды, қайсарлыболсын!

Словами одобрения и аплодисментами гости поддержали напутствие и встретили Әжеку– человека, которого выбирают разрезать путы. У нас кесуші стала мама мужа, и именно она завязала на поясок Нұрасылу кармашек (қалта) со сладостями, он символизирует бремя, которое тяготит ребенка.

При этом действии Әже говорит напутствие-пожелание:

Беліңеқалтабайладым,

Дәулетіңдіасырсын,

Ішінетәттісайладым,

Қиындықтықашырсын!

(«Завязала тебе я карман, пусть переполнится он богатством.Наполнила его сладостями, пусть в жизни тебе будет сладко».)

қаз – қаз, балам, қаз, балам,

қадамбассаң мәзболам!

Кұрмеуіңдішешейін,

Тұсауыңдыкесейін.

После этого Әже подводит Нұрасылу к постеленному белоснежному полотну «ақжол» и восьмеркой вокруг ног Нұрасылу завязывает путы и поясняет:

(«Красную нить вплела – с пожеланием богатства, благополучия.

Зеленую нить – с пожеланиями процветания, благоденствия.

Белая нить вплетена – для чистоты души и помыслов!» – Перевод автора.)

Далее под аплодисменты присутствующих кесуші разрезает путы и за руку проводит Диану по белоснежному полотну. В это время ведущие говорять:

Тәй, тәй, тәй, тәй!

Қаз, қаз, балам, қаз балам,

Қадамбассаңмәзболам!

Күрмеуіңдішешейін,

Тұсауыңдыкесейін!

Жүгіреқойшы, құлыным,

Желбіресінтұлымың,

Елгезек бол, ерінбе,

Ілгері бас, шегінбе!

(«Топ-топ, малыш, топ, малыш.)

Әже: Если сделаешь шажочек, обрадуешь меня. Сниму я твои оковы, разрежу путы с ног твоих! Беги теперь, мой жеребенок! Пусть развеваются твои волосы! Будь проворен, не ленись! Будь первым, ни шагу назад!»

После проведенного обряда Әже снимает с пояса кармашек (қалта) и разбрасывает традиционное шашу, приговаривая:

Тойғашашушашылсын!

Халқымныңнұрытасысын!

(«Пусть на праздник рассыплется свет и озарит лучами народ!» )

По обычаю белоснежное полотно «ақжол» дарят молодой паре, у которой нет детей, а разрезанные путы надо выбросить на дорогу оживленного перекрестка. Для Әже нужно заранее подготовить подарок и вручить его после обряда.

1-жүргізуші: читает пожелания-наставления малышке:

Тұсауыңкесілді, құлама,Тізеңдіжаралапжылама.

Құлындай құлдырап жүгірші,Кәніки өзіңді сына да

Секірсең құздардан сүрінбеШыңдарға шыққанда бүгілме.

Болаттай қабырғаң қатайып,От ұшқын ойнасың түгіңде.

Ұзақ боп Иншалла өмірің,Тасысын шаттықтан көңілің.

Жарқырап күн санап өсе бер,Жарқылдап семсердей сенімің.

2-жүргізуші: «Вот и разрезали путы с ног, не упади! Посадив ссадину на коленках, не плачь! Бегай резво, как жеребенок! Ну-ка попробуй себя, испытай! Прыгая с высоты, не упади. Поднимаясь на вершины, не сгибайся. Пусть, как сталь, окрепнут ноги, пусть внутри тебя пылает пламя! Ниспошлет Аллах тебе длинную жизнь, полную счастья! Пусть крепнет твоя уверенность, как мечь, с каждым днем ты расти, расцветай!»

После этого национальные традиция интересное обычай Востока – «жолтандау», выбор жизненного ориентира. Перед Нұрасыл разложить 7 предметов, данное число является священным. Клубок шерсти символизирует долгую жизнь; книга – знания, ум; кисть – способности к искусству; деньги – процветание; ключи – благосостояние; шоколадка – сладкую жизнь; домбыра - .......... Диана, не задумываясь, взяла ключи и шоколадку! Все присутствующие поддержать его выбор аплодисментами.

После этого Әже дает Благословение:

Оқудазерек бол, ұйқыдасергек бол!

Істешебер бол, тұйықтакөсем бол!

Ойдамәнді бол, тойдасәнді бол!

Үлкенгетең бол, кішігекең бол!

Ел үшінжауыр бол, жақсығабауыр бол!

Достарыңсүйінсін, дұшпаныңкүйінсін!

Құлқынғаелікпе, мақтанғажелікпе!

(«В учебе будь смышленым, во сне будь чуток!

В деле будь мастером, в тайне будь лидером!

В уме будь логичным, на празднике красивым!

Старшему будь ровней, к младшему будь снисходительным!

Для народа будь своим, для хороших будь родным!

Друзья пусть полюбят, враги сгорят!

Не увлекись выгодой, корыстью,

Не потеряй разум от хвастовства!»

После этого начинаеться игра "Айқыш-ұйкыш" ("Друг другу навстречу").

А мы с вами сыграем в эту игру так: команда мальчиков становиться напротив команды девочек, посередине ставим шкатулку с призом. Теперь каждая команда по очереди называет героя казахских сказок или эпоса и делают шаг вперед. На раздумье дается 2-3 секунды. Побеждает тот, кто первым дойдет до шкатулки.

А сейчас мы с вами поиграем в игру «Арканды тарту» (перетяни канат), (дети разбиваются на 2 команды),проводится игра.Подводятся итоги.

2 ведущий:

Вот и закончился наш праздник. Желаем вам добра и радости, счастья и здоровья, успехов и удачи!

Сценарий № 5. « Тилашар». – «Начало учебы» Цели: Познакомить с обычаем казахского народа « Тилашар», повторить уже знакомые . Ход   ( Зал празднично украшен под национальный стиль. Тихо звучит песня К.Абдуллиной « Ай бөпем", воспитатель - мама накрывает дастархан. Ерлан её семилетний сын, который только пошел в школу в первый класс, помогает ей)    Воспитатель: Кіріндер балалар,той басталады! (Дети входят, здороваются с гостями, садятся на корпеше возле воспитателя).  Стук в дверь. Входит корреспондент. Воспитатель встречает, здоровается.  Корреспондент: Я журналист из детской газеты, хотела бы познакомиться с обычаями и традициями казахского народа.  Воспитатель: Ребята, как нужно встретить гостя? (Дети: предложить пройти и сесть на почетное место).  Корреспондент: У меня есть вопросы к вам, ребята.  -Что значит слово «обычай»? ( Дети: обычай – это порядок в отношениях людей, который установился с годами и стал привычным в их поведении, общении).  -Скажите, какие казахские обычаи вы знаете? (Дети: бесікке салу, ат қою (имянаречение), гостеприимство или қонақ кұтү и др.).  - Что же означает обычай бесікке салу?( Дети: обряд бесікке салу (укладывания в колыбель) проводится, когда ребенка впервые укладывают в колыбель).  - Что означает обычай ат қою? (Дети: этот обычай очень радостный для родителей только что родившегося ребёнка.Они приглашают гостей и дают ребенку выбранное имя.)  - Ребята, что значит пословица «Қонақ асына емес, қабақ - қасына риза»? ( Ответы детей: если хозяин рад гостю, то его глаза горят радостью. Если же не доволен- глаза у него не добрые; «гость благодарен не за угощение, а за выражение глаз хозяина»).  - Что значит пословица: «Үяда нені корсен, ұшқанда соны ілесін»? (Дети: «Чему научишься в родном доме, то и будешь делать, когда покинешь его»)  Корреспондент: Молодцы ребята, пословицы учат хорошему, они воспитывают человека.  Воспитатель: Верно сказано. Ведь о культуре воспитанности судят, как человек не просто знает, а соблюдает и выполняет обычаи. Сегодня я познакомлю вас с ещё одним обычаем – « Тилашар»  (читаем вместе с 1-2 детьми на плакате). Повторим хором: Тилашар. Молодцы! Но что означает Тилашар? Кто из вас знает? (Выссказывания детей) Воспитатель: Тилашар- начало учебы. День Знаний или «в первый раз в первый класс». Это старинный праздник 7-летних детей и их родителей, который отмечается в казахских семьях уже 500 лет. Праздник посвящен началу нового и очень важного периода в жизни маленького человека – он вступает на путь знаний, и огромный мир открывается ему. В старину это был обряд проводов ребенка на учебу в медресе или к мулле и праздновался только в зажиточных семьях аристократов, которые могли позволить себе обучение детей. Теперь этот обычай связан с поступлением в школу и отмечается во многих семьях. Как правило, праздник устраивается не до, а после 1 сентября (как день рождения, который не празднуют заранее – чтобы не сглазить) и проводится не в школе, а дома или во дворе или на природе, где дети могут вволю побегать и порезвиться. Устраивается «детский дастархан», то есть должно быть много фруктов, сладостей и т.д. Приглашается много детей (вместе со взрослыми), помещение (или двор) празднично украшается в «детском стиле». Заранее приготавливается много недорогих призов, упаковываются гостинцы, которые обязательно раздаются детям в конце праздника. Гости поздравляют родителей, хвалят их за то, что вырастили достойных детей и смогли дать им образование. Затем дети показывают свои школьные обновки, а гости обязательно должны восхититься всеми мелочами (портфелем, тетрадками, фломастерами и т.д.), полюбоваться школьной формой и погоревать, что «наше время прошло, не возьмут меня теперь в школу». Затем гости благословляют детей и напутствуют их - "Будь ученым", "Будь акыном", «Не посрами нашу честь», «Уважай учителя», «Дорожи знаниями» и так далее. За школьные обновки преподносят небольшие подарки - "байгазы". Устраивается много игр – ребенок как бы прощается с беззаботным младенчеством. Организуются различные познавательные конкурсы, развивающие интерес к учебе и навыки общения в детском коллективе. Праздник очень трогателен, красив, наполнен песнями, играми и детскими улыбками Чтобы вы хорошо поняли этот обряд, мы проведем его в игровой форме.  Первое, что делают родители : назначают день. Подумайте и скажите: для чего назначают день? (Ответ: чтобы все гости смогли прийти). У нас день тоже назначен.  Приглашение гостей. Как вы думаете, почему нужно пригласить заранее гостей? ( Дети: чтобы не нарушить планов людей, чтобы все смогли подготовиться к празднику).  Наши гости пришли? (Дети:Да!) Вы тоже гости: друзья, соседи нашего Ерлана, и тоже пришли на праздник.    Воспитатель: Наш праздник начнем песней . Воспитатель: А сейчас соревнование, ведь ребенок , который пошел в школу дожжен быть здоровым, смелым, быстрым, чтобы все успеть в школе. Соревнование «Чья команда быстрее?»  (образовать 2 команды по 6 человек, добежать до кегли и назад). Награждение конфетами.  Воспитатель кидает шашу. Воспитатель: Шашу ( повторить с детьми хором 2 раза)–это сладости, конфеты, по традиции их кидают на тех, в честь кого организован праздник, чтобы жизнь у ребенка была сладкой, хорошей. И взрослые, и дети любят шашу, охотно подбирают и кушают. Говорят, если съешь хоть одну конфету из шашу, она приносит удачу и счастье в твой дом. Поэтому дети, собирайте сладости! (дети подбирают и рассаживаются на места). Аже : Ребята, тусау кесуші бата береді т.е. благословит Ерлана: "Будь ученым", "Будь акыном", «Не посрами нашу честь», «Уважай учителя», «Дорожи знаниями» . Ерлан: показывает свои школьные принадлежности и предлагает детям поиграть в игру «Собери портфель» Игра : Собери портфель: (2 команды по 6 человек играют) За школьные обновки дети преподносят Ерлану небольшие подарки – «байгазы» Казахский танец «Джигиты» Шутливая игра «Угадаем профессию» - кем станет в будущем Ерлан. ( На столе раскладываются карточки с изображением профессий .). По тому, что выберет Ерлан, мы и узнаем, кем он будет.    .Игра «Асыки».  Игра «Аркан тарту».  Воспитатель: Вот теперь , по традиции, гости садятся за дастархан. После возвращения в группу, ребята, все сядем за дастархан, будем угощаться, а сначала подведем итоги . Вопросы для закрепления:  1.С каким новым обычаем вы сегодня познакомились?  2.С чем связан этот обычай?  3.С чего начинается праздник?  4.Что желают все ученику?  5.С какими новыми словами познакомились? Что означают они? Воспитатель: Ребята, сегодня вы познакомились с еще одним обычаем казахского народа «Тилашар»- «Начало учебы» . Это наша история, в обычаях и традициях жизнь наших дедушек и бабушек. Обычаи нужно соблюдать, беречь и защищать. В них мудрость старших, доброта и красота. Стихотворение: 1 чтец: Родившись человеком, как трудно жить без знаний,  Шагая в ногу с веком – народу верен будь!  2 чтец: Традиции народа – в ночи, как яркий свет нам,  Найти помогут к счастью широкий светлый путь!  3 чтец: Сроднившись с другими народами,  Мы верные голосу предков,  1 чтец: Казахами называемся – великий народ степи!  История наша славная,  2 чтец: Предками нам завещана.  Казах, ты её достойно по жизни своей неси!  3 чтец: И ты, юный наследник,  Для будущего сохрани! Исполняется казахская песня «Дастархан». Дети уходят в группу на чаепитие .

Сценарий № 6

«Первое сажание в седло».

Материалы к занятию:Седло, лошадка, камча.

Под музыкой заходят дети .

Жург. Саламатсыздар ма балалар! Бугін биздің ауылда улкен мереке. Біз бугін улкен азаматымызды «атқа мінгізу» рәсімін көрсеткелі отырмыз.

Ведущий Здравствуйте ребята. Сегодняшняя наша встреча посвещаятся обряду: «Первое сажание в седло». Казахи очень ценили и берегли коней, любовно называли их "мудрым животным", "безъязыким человеком", "человекоподобным зверем". Их любовь к коням такова, что своих горячо любимых детей называли лошадиными прозвищами: "жеребенок мой", "жеребеночек мой"- "кулыным-кулыншагым",

Жург. Когда мальчику исполняется пять, седлают коня, ребенка обучают верховой езде, чтобы ребенок не упал, готовять Ашамай - это вид седла, сделанного специально для обучения ребенка верховой езде. В день, когда ребенок садится на коня, собираются все люди аула. К гриве и хвосту коня, к шапке ребенка, одетого в новую одежду с головы до ног, пришивали перья.

Ведущий.Большое внимание уделялось обучению коня, на котором должен был ездить ребенок. Он должен был быть и смирным, и красивым. Особенно помнили, что конь должен быть примерно того же возраста, что и мальчик, трехлетком или четырехлетком. Честь подъема мальчика в седло на коне выпадала на долю одного из лучших ездоков. А теперь давайте все посмотрим этот обряд.

Отец ребенка: выходит и говорит: Сегодня у нас болшой праздник, моему сыну сегодня исполнилось пять лет и поэтому я хочу провести этот обряд «Первое сажание в седло».

Ведущий. Давайте позовем вашего сына!

Выходит ребенок.

Отец: Мальчика сажают на коня, его ноги засовывают в тепкишек, поясницу обматывают тоненьким одеялом и привязывают к колтырмаш, чтобы не болело тело. В этот момент отец, смотря на сына, говорит: «Теперь ты стал джигитом, теперь ты можешь садится в седло и удержать себя в седле».

«Сын мой теперь ты взрослый с этого момента ты большой джигит, садясь на лошадь нужно держать спину прямо и красиво».

Ведущ. Потуже привяжите колтырмашашамая,

Пусть ребенок в дороге не устанетМальчик вытянув руки перед собой, ждет благословения у аксакалов аула. Аксакал благословляет так:

Аксакал:Проходи через высокие горы,

Через быстротекучую реку,

Через густые, непроходимые леса,

Через большие озера,

Через много стран,

Проходи через пустыни,

Где и крылья птицы устают.

Находи дорогу в бездорожье,

будь впереди войска в битвах.

Пусть будет готов всегда твой конь,

Этого желаю тебе.

Да будет так, Аллах велик!

В этот момент родители ребенка дают вознаграждение аксакалу, благословившему сына на добрую жизнь, джигиту, посадившему ребенка на ашамай.

Родители: Спасибо вам, огромное. Это вам от нас благодарность, наше довольствие, примите!

Отец: Ну если так давайте пройдемся по аулу.

После благословения отец ребенка в левую руку ребенка вкладывают поводья, в правую руку - камчу. Ведущие разбрасывают шашу , произносятся пожелания. Джигит, посадивший ребенка на коня, вместе с ним едет по аулу.

Ведущий: Все, к чьему дому подъезжает мальчик, бросают шашу, пришивают к одежде ребенка перья филина, бахрому, а у кого их нет - монеты, бусы. Когда ребенок устает, он, разукрашенный и одаренный земляками, возвращается домой. Той, посвященный этому радостному событию, считается одним из самых достойных внимания людей праздников в жизни человека.

Все поздравлает родители ребенка говорят: Кутты болсын!.

Игровой момент.

Обычай показывается только движенями, а ребята должны отгодать.

Обычаи : Мытье рук, Перерезывание пут, Благословление, Укладывание в колыбель . Наречение имени.

После игры дети присаживаются на стулья.

В зал заходт Алдар Көсе.

С ним осел не хочеть идти, толкает его спереди и сзади. Кое как заходит в зал. Здоровается с ребятами и говорит:

• Я ехал в этот аул на обряд (той) «Первое сажание в седло», а этот глупый осел не хочет идти, совсем замучил меня. Уфф что же делать?

Ведущий: Ой ты опаздал Алдар Косе, той уже начался давно...

В это время издалека едет на лошаде красиво одетый бай.

Увидев его Алдар почесавая голову, начал что-то задумывать. Ложитсяна землю и начинает что-то искать. Бай подходя к нему « -Эй, что ты ищешь?»

Алдар: Говорят что на этом месте находится край земли, вот и его не могу найти. Ай-ай –ай, только что здесь же был, куда же он мог дется а? А вы не видите?

Бай: Эй, на, тогда возми мою лошадь и попробуй поискать, вид сверху лучше виднее.

Алдар: Ммм да было бы хорошо!

Алдар садится на коня и отъехав подальше: «Эй, глупый, бай, ты разве не знал что земля круглая, у нее нет края, ну тогда ищи, может найдешь – сказав это ускакал».

Бай толкая осла с зади сссожелением выходит из зала.

Ведущий А какой праздник без игры тепер давайте будем играть в казахскую народную игру:

Национальные игра Аударыспак .Борьба на лошадях зрелищная казахская игра. Побеждает тот из всадников, кто сможет побороть своего противника и стащить его с коня.

(Қол курес) Это игра проводится за столом, двое ребят меряются силами рук. У этих ребят локти должны оперется о стол а ладонями рук крепко взяться. Тот кто смог удержать свою руку прямо на столе, тот победитель.

Жүргізуши: Осымен біздің сауық-кешіміз аяқталды, келеси кездескенше.

Ведущий: До свидание , ребята. на это мы с вами заканчиваем нашу встречу.

Сценарий № 7

Сценарий Наурыз - мейрамы

Звучит гимн.

1 Ведущий: Армасындар халайық

Бармасындар халайық

Келді наурыз сағынтып

Қыздарға алқа тағынтып

Наурыз келсе құт келгені халайық

Есік ашып шашу шашып қол соғып

Ұлысты қарсы алайық

2 ведущий: В марте весенний ветерок проказник,

Ласково гуляет по ветвям

У нас большой великий праздник,

Новый год,Наурыз-мейрам!

1 ведущий: Для всех сегодня вход открыт

Для всех гостей раздолье

С утра веселый кюй звучит

На степном приволье.

2 ведущий: Счастье, здоровья вам желаю,

Шлю привет всем селам,городам.

С праздником великим поздравляю,

Мы встречаем Наурыз-мейрам!

Девушки в национальных костюмах заносят шашу.

Казахский танец.

1 ведущий: Наурыз великий праздник нашего народа, уходящий корнями в глубину веков, возвещающий о начале нового года, праздник единства и благополучия. В этот день считалось обязательным получить благословение от высокоуважаемого человека.

2 ведущий: Праздник Наурыз – древнейший праздник народов Востока, который начинается в ночь с 21 на 22 марта, в день весеннего равноденствия.

1 ведущий: Об этом светлом празднике мы долгое время ничего не знали. Его как старый ковер свернули и запрятали подальше. А когда его достали и развернули, все просто ахнули. Настолько этот праздник оказался ярким, красивым, веселым и вечно молодым.

2 ведущий: С приходом Наурыза встречают Новый год, весну и солнце. И конечно к такому празднику тщательно готовятся. Таджики называют этот праздник « Гульнавруз», татары « Нардуган», украинцы « Сороки», греки « Патрик».

1 ведущий: Так что праздник Наурыз празднуют все народы Казахстана – представители 126 национальностей, которые живут в едином стремлении жить в мире и согласии друг с другом, построить процветающее государство.

2 ведущий: В весенний праздник Наурыз

Борьба идет меж сил природы

Играет громко колкобыз,

Зовет он к дружбе все народы.

Песня «Наурыз»

Звучит казахская музыка, в зал входит девушка в казахском народном костюме, на руках поднос с угощением.

Дорогие наши гости, наставники, друзья! С праздником весны и радости! Пусть весенний день Наурыз принесет вам благо и изобилие! По восточному календарю – 22 марта первый день Нового года. Наурыз – праздник добра.весны и чистоты. Праздник Наурыз символизирует равенство людей, свободу, праздник уважения к старшему, любви к младшему. В этот день любого гостя встречали с радушием. Казахи издавна славятся гостеприимством. Угощали гостя самым вкусным, что имелось в доме. А в Наурыз в любом доме готовилось блюдо, которое называлось « Наурыз – коже» - специальную праздничную пищу из семи продуктов. Смешивают в нем – свежую голову барана с вяленым мясом с прошлого года, добавив свеженадоенное молоко. Это представляет собой символ начала нового года и прощание со старым годом. Огромный котел для « Наурыз коже» также символ единства. И вот я сегодня принесла вам Наурыз коже .

С поклоном вручает поднос.

А ещё в этот день приятно ходить с пожеланиями радости и счастья. Вот и мы сегодня будем встречать дорогих нам гостей.

Раздается звук бубенцов, под русскую народную песню входит девушка в русском народном костюме, на руках поднос с блинами.

С праздником Вас ! Счастья Вам и радости.

Пусть в вашем доме будет мир и достаток.

Есть у казахского народа обычай приходит на большой праздник с праздником в виде шашу. Вот и я пришла к вам не с пустыми руками. В начале марта весь православный народ отмечал всеми любимый народный праздник – Масленицу, который знаменует собой встречу Весны и Зимы. Масленые праздничные обряды длятся неделю.

Широка Масленица !

Мы с тобою хвалимся,

На горах катаемся, Блинами объедаемся

Примите же традиционное блюдо маслиничной недели – русские блины.

( с поклоном вручает блины)

Звучит украинская музыка, в зал входит девушка в украинском народном костюме

С праздником Вас, люди добрые!

Принесла я вам подарок чудо птичку – невеличку. 22марта у нас « Сороки». В этот день весеннего равноденствия вторая встреча весны. На « Сороки» день с ночью мерится, равняется. К этому дню приурочивается много примет и изречений : « Зима кончается – весна начинается», « Если в день Сорока мучеников тает так, что вол может досыта напиться, то будет хорошая весна» Девушки, Женщины, дети выходят на улицу с « жаворонками», подбрасывают вверх, натыкают на полочки, чтобы жаворонки колыхались, как бы летели.

Жаворонушки, прилетите.

Тепло, лето принесите!

Нам зима надоела

Весь хлеб у нас поела

Руки, ноги познобила,

Вся скотина похудела.

( вручает жаворонков)

Звучит узбекская народная музыка, в зал входит девушка в узбекском национальном костюме.

С праздником Навруз, дорогие гости! Навруз с узбекского означает « Новый день» . Этот праздник празднуют во многих странах. Он означает наступление нового года. Узбеки называют этот день « Днем Великого Улуса» и считают его священным . Если в этот день идет дождь , то считается, что год будет удачным. В этот день люди поздравляют друг друга с праздником, желают здоровья, счастья, долгих лет жизни и должны простить все обиды. По старинному обычаю мужчины выходят на улицу, расчищают арыки и сажают деревья, женщины окропляют родники маслом, а деревня опрыскивают молоком. Люди в этот день веселятся, поют песни, танцуют и проводят айтысы акынов. Ну какой же Наурыз без национального узбекского блюда – плов.

Примите традиционное блюдо узбекского народа – плов .

( вручает плов)

1 ведущий: Спасибо, гости дорогие, что пришли к нам на праздник, рассказали о том, как вы празднуете свои народные праздники. Ведь в обычаях живет душа народа, а в традициях его сила и неизменная красота. А мы продолжаем наш праздник.

Музыкальный номер.

2 ведущий: Какой же праздник без наших национальных и сказочных героев. Встречаем!

Сценка из казахской сказки

1 ведущий: С приходом Наурыза казахский народ связывал свои самые лучшие надежды. Ведь как встретишь Новый год, так его и проведешь. Поэтому этот день празднуется особенно шумно, весело и богато.

2ведущий: Приглашаем вас принять участие в конкурсах.

Конкурсы для мальчиков

1 Перетягивание каната.

2 Кто быстрее всех добежит до финиша со связанными ногами.

Конкурсы для девочек:

1. Раскатывание самого тонкого теста для бешбармака.

2.Исполнение казахского танца

1 ведущий: Вот мы и посмотрели, какие наши джигиты ловкие, смелые и сильные, а наши девушки уже готовые хозяйки, которые станут украшением любого дома.

2 ведущий: И сейчас вы услышите стихотворение наставление ----------

Стихотворение.

1 ведущий: Вовек не станет пеплом и золой

Всё то, что красотой земной зовётся,

Пусть мирным будет небо над землей

Пусть вечно юность звонкая смеётся!

Песня « Мой Казахстан»

1 ведущий: Наш праздник, к сожалению заканчивается. Мы были рады встрече с вами, ведь мы нашли здесь много друзей.

2ведущий: Народная мудрость гласит: « Сила птицы – в крыльях, сила человека в дружбе»

1 ведущий: Ищешь мира – ищи друзей!

2ведущий: С праздником весны вас, друзья!

Игры - состязания для проведения праздника Наурыз

Состязание Наурыз-коже

Даны: вода, мясо, соль, жир, мука, рис, молоко, айран, сыр, картофель, яйца, имбирь.

Ваша цель: выбрать ингредиенты, которые используются для приготовления этого праздничного блюда.

Закончено. А знаете ли вы что символизируют данные ингредиенты?

Эти ингредиенты символизируют радость, удачу, мудрость, здоровье, благосостояние, скорость, рост и божественную защиту.

Игра "Кокпар"

Для данного состязания требуются несколько настоящих джигитов(3-4). Вы должны отвечать на вопросы по очереди, кто ответит на большее количество вопросов, тот джигит является победителем состязания. Готовы?

Вопросы совсем несложные:

1. Когда отмечаем Наурыз?

2. Что означает слово "Наурыз”?

3. Какое блюдо готовят на праздник?

4. Первая столица Казахстана.

5. Переведите на казахский слова: праздник, новый, радость.

6. Из скольки ингредиентов состоит "Наурыз коже”?

7. Какие вы знаете национальные казахские игры?

8. Какие знаете традиции?

9. Как поздравляют друг друга люди в этот праздник?

10. В каких странах еще отмечают этот светлый праздник?

11. Какое число у казахов считается магическим и удачным?

12. Священная книга мусульман.

13. Из каких составных частей состоит юрта?

14. Как называется генеалогическое древо у казахов?

15. Бий Среднего жуза.

16. Как называется древнейший закон казахов, составленный Тауке-ханом и 3-мя известными биями?

Ответы:

1. 22 марта.

2. "Новый день”.

3. Наурыз коже.

4. Оренбург.

5. Мереке(мейрам, думан, той), жаңа, қуаныш.

6. Состоит из 7 ингредиентов.

7. Алтыбакан, Кыз куу, Кокпар, Аударыспак, Байга, Куме алу, Ак каскыр — байланган каскыр, Балапандар, Такия тастамак!

8. Тусаукесер, кыркыдан шыгару, «жеты ата», бесике салу, атка отыргызу и другие.

9. Поздравляющий говорит: «Наурыз мейрамы кұтты болсын!» («Пусть праздник Наурыза будет счастливым!»), принимающий поздравления отвечает «Бірге болсын!» («Да будет вместе!»).

10. В настоящее время Наурыз отмечается, как государственный праздник: 21 марта в Иране, а также в Азербайджане, Албании, Афганистане, Грузии, Иракском Курдистане, Индии, Киргизии, Македонии, Турции, Туркменистане и в Узбекистане — а также в Казахстане — 21—23 марта и в Таджикистане (4 дня). Наурыз также празднуется на местном уровне в Татарстане, Башкортостане.

11. Число – 7.

12. Коран.

13. Юрта (уй, кииз уй) состоит из деревянного каркаса и кошомного покрова. Каркас юрты состоит из трех частей: кереге (решетчатый остов), уык (жерди, подпирающие верхний круг), шанырак (верхний круг).

14. Шежире.

15. Казыбек би.

16. "Жеты жаргы”.

Сценарий №8

«Чаепитие»

Цель:

Познакомить с традициями казахского чаепития.

Ход:

Ведущий. Добрый вечер, дорогие друзья! Как вы себя чувствуете? А когда еще вы себя хорошо чувствуете? Человек чувствует себя хорошо, когда светит солнце, когда дома все хорошо, когда рядом друзья, семья, те, с кем можно поделиться радостью, горем, просто поговорить о том, о сем.

Мы сегодня собрались для общения, а какое же общение без старинного казахского обычая – чаепития. Традиции казахского чаепития имеют давние корни. Каждая эпоха привносила что-то свое, менялись правила этикета, утварь и ассортимент блюд для стола, но всегда неизменным оставались заповеди гостеприимства, которые предписывают встречать гостя хлебом-солью и добрым отношением. Давайте вспомним пословицы на эту тему.

Дети отвечают:

Гостю почет, хозяину честь.

Гость в дом – радость в дом.

Хоть не богат, а гостям рад.

Чаепития устраиваются часто для того, чтобы пообщаться. Заходят ли друзья, знакомые, приезжают ли гости, прежде всего их приглашают к чаю: «Садитесь, чай попьем, поговорим». Человека, с которым хочется о чем-то побеседовать, специально приглашают на чай: «Приходи чай попить», что означает: приходи – посидим, поговорим. За чаем, когда собираются близкие родственники или знакомые, сидят очень долго; над теми, кто пьет 2–3 чашки, подшучивают: «Разве так пьют чай?!». 

Ведущий.давайте и мы пригласим друг друга на чаепитие.

Тренинг с чашкой. Дети передают друг другу по кругу чайную чашку и говорят по одному предложению – приглашение на чай.

Ведущий. Гостей созвали, а что же это за напиток такой – чай?

Ведущий. У нас в гостях есть мальчик, который из-за чая пострадал. Давайте его послушаем, как так получилось.

Ребенок:

Как –то раз мне мама поручила чай ей с бабушкой сварить,

А я отроду не знаю, как же этот чай варить.

Взял тогда налил водички, всыпал чай я весь в горшок.

Да приправил луку, перцу и петрушки корешок.

Разлил варево по плошкам, хорошенько размешал,

Остудил его немножко, и на стол его подал.

мама с бабушкой плевались, а я тут же побледнел.

и от тех переживаний я чуть даже похудел.

Долго думал, удивлялся, чем же мог не угодить?

А потом и догадался, что забыл я посолить!

Ведущий. У нас в гостях специалист из чайханы, он научит нас делать это правильно, чтоб сохранить все полезные свойства напитка.

Итак , как правильно наливать и подавать чай по-казахски . Слушайте и смотрите:
Специалист. Для заварки чая нужно брать свежевскипяченную воду. Чайник для заварки, желательно брать фарфоровый, нужно сначала сполоснуть кипятком, затем всыпать чай, а потом залить кипятком на две трети, закрыть крышкой. Черный чай настаивают 3-5 минут, зеленый – 5-8 минут. Если при заварке выделяется пена, значит чай заварен правильно .
В былые времена заварку не только заливали кипятком, но и кипятили, «томили», поэтому предпочитали заваривать чай в металлических чайниках. Во время чаепития заварочный чайник все время стоит на огне. Считается, что чай, приготовленный на углях, очень вкусен; подать такой чай гостям значит выказать им свое уважение. 

 Казахи традиционно предпочитают пить черный чай с молоком, но так было не всегда. . В наши дни казахи называют черный чай «красненьким» (кызыл шай). Слово «красный» указывает тут не на цвет чайных листьев, а на цвет заварки и на цвет чая после добавления его в молоко: он должен быть не белесым, а красным, т.е. заварка должна быть крепкой. 

Молоко, используемое сегодня казахами, как правило, коровье и, как у всех кочевников, кипяченое, часто с добавлением топленых сливок. Воду для чая традиционно кипятили в самоварах, которые появились у казахов вместе с чаем. Чай из самовара считается «почетнее», чем из простого или электрического чайника. 

 Ведущий. Ну что же, пора накрывать дастархан. К чаю подавали обилие выпечки, разные блюда, угощения, сладости.

Тренинг. Дети передают друг другу тарелку и называют сорт выпечки ( баурсаки, чак-чак, хворост, лепешки), сладости к чаю ( изюм, курага, щербет, варенье) или угощение ( орехи разных сортов, фрукты).

Конкурс “Угадай варенье”.Участники с завязанными глазами пробуют разные сорта варенья и угадывают.

Ведущий.Вместе с чаепитием к казахам перешли и некоторые знания о существовании особенных правил питья чая, «чайной церемонии». 

По традиции , пиалу не положено наливать до краев: чем меньше чая наливают в чашку, тем больше уважения оказывается гостю. Если наливать много, то это будет воспринято так, как будто ты хочешь, чтобы гость скорее ушел. Чем меньше чая наливают, тем чаще его подливают, и у гостя всегда горячий чай; а чем чаще подливают чай, тем больше демонстрируется забота о госте. 

Чая, пьют много; хозяева все время смотрят, чтобы пиала гостя не была пустой. Гость никогда не наливает себе чай – чай наливают только хозяева – ухаживают за гостем. Существует несколько способов показать, что ты уже напился: опрокинуть чашку на блюдце, положить пиалу на бок; положить ложку в пиалу или сверху на ободок чашки. Но даже когда гость даст понять, что больше не хочет чаю, хозяева обычно уговаривают его выпить еще одну пиалу. 

В ежедневных семейных чаепитиях, чай разливает мать или старшая дочь. Разливать чай девочек специально не учат, обычно они видят, как это делает мать. В доме, где живет женатый сын, чай разливает его жена - невестка. 

О серьезных делах за чаем не говорят.

Разговоры за чаем обычно легкие, веселые, эмоциональные. Об очень серьезных делах за чаем не говорят. Например, за чаепитием не принято говорить о цели приезда.

Ведущий. Чаепитие – это всегда хорошее настроение. А что хочется человеку в хорошем расположении духа? Петь! Послушаем чайные частушки.

Ансамбль девочек исполняет частушки.

На столе у нас щербет , варенье да ватрушки.

Так споем же под чаек чайные частушки.

Самовар блестит, кипя, чай в нем так и пенится.

Погляди-ка на себя – ну и отраженьице!

Подавай мне чашку чая, ведь тебе не жалко, чай?

В чае я души не чаю, наливай горячий чай!

За чаем принято активно беседовать. Чаепитие приятно сочетать с музицированием и танцами.

Танец с пиалами

У разных людей различное отношение к чаю. Одни считают, что чай полезен и активно включают его в свой рацион; другие, наоборот, — считают, что чай вредит их здоровью, и они редко его употребляет. А как обстоят дела на самом деле?

Приглашается доктор, который объясняет какую пользу для организма человека приносит чай

В чае есть витамин В, — который обеспечивает нормальную деятельность нервной системы. Витамин В2 — — делает нашу кожу красивой, эластичной, предотвращает ее шелушение и сухость.

Свежий чайный лист богат витамином С — аскорбиновой кислотой.

Важным для здоровья человека является витамин Р, который укрепляет стенки кро веносных сосудов, предотвращает кровоиз лияния. Провитамин А — важен для зрения.

Витамин К способствует поддержанию нормальной свертываемости крови.

Употребление чая, особенно зеленого, поможет обеспечить организм всеми нужными витаминами. Но чай используют и как лечебное средство. Так какие же за болевания успешно лечат чаем?

Давно было замечено, что крепкий чай действует как лекарство при расстройствах желудка. В особенно тяжелых случаях, когда больной не может употреблять никакую другую пищу, чай утоляет и голод, и потребность в воде.

Чай действует успокаивающе и на сердечно-сосудистую систему, облегчает процесс кровообращения, создает нормальное давление. Вот почему при головной боли стакан крепкого чая может дать облегчение.

Да и при простудных заболеваниях теплый чай в больших количествах дает положительный эффект

Следует иметь в виду, что зеленый чай обладает значительно большим лечебным эффектом, чем черный.

Ведущий. Уходя из гостей, благодарили и славили хозяев, желали добра и счастья.

Всем людям добрым желаем добра, золота и серебра.

Счастье будет вам горой, урожая воз большой,

Кому говорим, тому сбудется, сбудется – не минуется.

Приглашаю всех участников нашего праздника за широкий богатый дастархан на традиционное чаепитие. Приятного всем аппетита!

Все пьют чай.

Ведущий подводит итоги,

Вопросы:

1. Назовите одну из заповедей казахского народа.

2. Подтвердите текстом – почему казахский народ считает путника, пришедшего в юрту (дом) - «құдай қонақ» (божьим гостем)?

3. Почему гостеприимство считалось священной обязанностью?

4. Назовите, какое блюдо являлось (и по сей день является) украшением стола?

5. Как вы думаете, какое блюдо неизменно подавалось гостю, даже если семья была бедной?

6. О чём свидетельствует стремление достойно встретить гостя?

Модельный ответ:

Таблица ответов на вопросы:

1.Назовите одну из заповедей казахского народа.	2.Подтвердите текстом – почему казахский народ считает путника, пришедшего в юрту (дом) -«құдай қонақ» (божьим гостем)?	3.Почему гостеприимство считалось священной обязанностью?	4.Назовите, какое блюдо являлось (и по сей день является) украшением стола?	5.Как вы думаете, какое блюдо неизменно подавалось гостю, даже если семья была бедной?	6.О чём свидетельствует стремле-ние достойно встретить гостя?
Госте-приимство	Казахский народ считает, что с гостями в дом приходит богатство и достаток . Слово «қонақ», которое в тюрских языках означает «гость», в русском языке приобрело значение «друг». «Қонақ» пользовался особым расположением и находился, под защитой того, кто его принял.	В давние времена путники, странствующие из аула в аул, приносили с собой последние новости, весточки от близких и знакомых, тем самым поддерживая связь между отдаленными аулами. Провожая гостя, хозяева напутствуют его добрыми пожеланиями и собирают в дорогу угощения –сарқыт – в его дорожную сумку	Украшением любого дастархана и наиболее излюбленным блюдом у казахов всегда считалось мясо по-казахски – «бесбармак	чай с молоком или сливками, баурсака-ми,	о высокой культуре степных традиций

Сценарий  №9
« МЫ ЧТИМ ТРАДИЦИИ ОТЦОВ» 

Цель: воспитание патриотизма и гражданственности у подрастающего поколения. 
 Реквизит: таблички с датами, подносы для шашу, элементы для казахских обрядов. 
 
Звучит музыка «С чего начинается Родина». 
(Выход двух ведущих и на фоне музыки читают слова. )

1ведущий:

Где листвы зеленой облака 
Заслонили неба синеву, 
Встретил солнце я у родника, 
И сказал я, обратясь, к нему: 
Все народы видишь ты с высот, 
Все долины, шапки гор во мгле, 
Где ж первейший на Земле народ? 
Лучшее где место на Земле? 
2 ведущий:

Улыбнулось солнце: верно я 
Вижу все с небесной высоте 
Все равны народы. А земля 
Та прекрасней, где родился. 
1Вед: У каждого человека есть Родина. Как известно понятие «Родина» имеет несколько значений: это и великая страна, с великой историей, это и то место на земле, где родился человек и вырос. 
2Вед: Родина дана человеку судьбою, завещана его предками. Для многих из нас сидящих в этом зале Родиной стал Казахстан 

исполняется казахский танец. 

1 вед. Земля родная, Казахстан! 
Тебя повсюду воспеваю я. 
С рождения мне близки твои обычаи 
И беспредельность вольная твоя. 
Мне словно символ твоего величия, 
Какой запас любви и ласки, 
Стихов и песен здесь мне дан! 
Какой мозаикой и сказкой 
во мне живешь ты, Казахстан! 

исполняется песня о Казахстане. 
2 вед.:Каждое поколение должно знать о жизни отцов, помнить и сохранять традиции и обычаи предков. Как дерево не может расти без корней, так и человек не может жить без истории своей семьи, города, страны. 
1 вед.:будущий 201 6 год -год 25-летия Независимости Республики Казахстан. Это наше общенародное дело и Президент Нурсултан Абишевич Назарбаев призывает всех казахстанцев объединить усилия для того чтобы достойно отметить эту славную дату. За годы Независимости сформированы такие ценности казахстанского пути - свобода, единство, стабильность, процветание.

2 вед.:Время не стоит на месте. Чем дальше уходят в прошлое дела и события минувших лет, тем острее необходимость сохранить память о прошлом, передать свой опыт и традиции детям и внукам как живую эстафету времени. 
1 вед.: Традиции и праздники народа складывались веками и передавались из поколения в поколение. В жизни каждого народа существуют свои национальные обычаи. 

Мизансцены казахских обычаев или обрядов показывают педагоги вместе с детьми. 
Бесикке салар 

"Бесик" (колыбель) - священное в представлении народа и очень удобное для ребенка гнездышко. По обычаю в колыбель впервые укладывает малыша всеми почитаемая бабушка, обычно родоначальница семьи. Обряд сопровождается традиционной песней "Бесик жыры". Когда ребенок будет уложен в постельку, бабушке полагается "бесик салар"- подарок. 

1 вед.:Казахи придают особое значение при выборе имени родившему ребенку. Родители стараются давать красивые имена, имена знаменитых людей, чтобы ребенок хотя бы немного стал похож на того человека, чьим именем его нарекают. При этом обряд поручается выполнить уважаемым людям, которые тут же и благословляют новорож денного (бата). 

2 вед.:Вместе с тем родители избегают называть детей именами великих и святых. Имена в прежние времена давались часто в зависимости от ситуации при рождении ребенка. Например, если он появился в месяце Наурыз, то называли сына Наурызбаем, во время айта - Айтбаем, во время сенокоса - Шоптибаем. Если рождались одни девочки, то им давали имена Улбосын, Ултуган, Улмекен (ул - мальчик) в надежде, что следующим родится обязательно наследник. 
1 Вед. А сейчас мы предлагаем вам принять участие в конкурсе. Я называю , смысловое значение имени, а вы говорите само имя 
Конкурс: 
Красивая, как день…………………………… дети: Күнсұлу, 
Красивая, как луна…………………………………. Айсұлу 
Любовь………………………………………………Махаббат 
Злотоволосая……………………………………….Алтыншаш 
Мечта ……………………………………………… Арман 
Сила, мощь ………………………………………….Қайрат 
Справедливый………………………………………….Әділ 
Звезда………………………………………………..Жұлдыз 
Нежная…………………………………………………. Нәзік 
Железный……………………………………..дети: Темірлан 
2 вед.:казахские традиции имеют свою многовековую историю. Лучше любого оратора у казахского народа расскажет о наболевшем или наоборот сообщит о хорошей новости акын. Народный сказитель с помощью домбры доносил до каждого что видел, о чем думал. 
1 вед. Умолкни, слово, струны пропоют 
До утренней сияющей зари, 
Подробный бег задумчивых минут 
Прошу тебя, домбра, заговори. 
Пусть остальные просто помолчат, 
Напевы будем слушать до утра, 
пусть две струны –два сердца бьются в лад, 
пускай нам душу изольет домбра. 

Исполнение на домбре кюя или проводится айтыс акынов. 
1 вед.:Каждый из нас в своей жизни что- то делал впервые: в первый раз сказал слово мама, взял первую игрушку, сделал первый шаг. У казахского народа есть прекрасный обычай «Тусаукесер». 
Мизансцены казахского обычая 
показывают педагоги вместе с родителями. 

Разрезание пут. Эта церемония проводится, когда малыш делает первые шаги. Его ножки обвязывают тонким пестрым шнурком, разрезать который доверяют уважаемому, многодетному человеку. Обряд сопровождается песнями и пожеланиями, чтобы ребенок твердо стоял на ногах, уверенно шел по жизни. Церемония продолжается пиром. В старину после "тусаукесер" ребенку дарили коня и седло. Пестрый шнурок обозначает, что в жизни бывают не только белые, но и черные полосы - будущий джигит должен уметь преодолевать трудности. 

Тилашар 
Каждая семья по достижении ребенком 7-ми лет отдавала его в медресе, в школу для получения образования. В жизни ребенка это день знаменательный, запоминающийся. В такой день ребенка одевают особенно нарядно, вооружают школьными принадлежностями и устраивают небольшой той. Этот той называется - "тилашар". Старшие благословляют своих детей, напутствуют - "Будь ученым", "Будь акыном" и так далее. За обновку преподносят "байгазы". Такой метод воспитания дает ребенку возможность знать, почувствовать, что на него возлагают какие-то надежды, что он уже взрослый и для него открывается новый мир. 

1 вед. У каждого человека бывают знаменательные события, о которых он помнит всю жизнь. Но есть такие даты, о которых знают миллионы людей – это праздники. Праздники бывают общегосударственные, международные, традиционные, профессиональные. 
2 вед.:И сейчас мы предлагаем всем принять участие и проверить свои знания в нашей викторине. 
Викторина. 
Показывают табличку с датами, а ребята говорят название праздников 
1-2 января………………………………дети: – Новый год 
8 марта……………….. – Международный женский день (гос.праздник) 
21-23 марта ……………………………..– Наурыз мейрамы (гос.праздник) 
1 мая ………………..– Праздник единства народа Казахстана (гос.праздник) 
7 мая ……………………………………………– День защитников Отечества 
9 мая…………………………………………….. – День Победы (гос.праздник) 
4 июня …………….- День государственных символов Республики Казахстан 
6 июля…………………………………………………… – День Столицы 
30 августа……… – День Конституции Республики Казахстан (гос. праздник) 
1 сентября…………………………………………………… - День знаний 
16-17 декабря……………… – День независимости (национальный праздник) 
1 вед.: Молодцы , вы показали прекрасные знания и наградой всем вам пусть будет этот номер. 
Исполняется песня о Родине

2.Вед.: а знаете ли вы как называется казахский национальный обряд, когда женщины во время торжественных событий и праздничных встреч разбрасывают курт, конфеты, монеты и сладости ? 
Дети: шашу. 
1 вед.: у казахского народа шащу обозначает радость, достаток, счастье и хотя наша встреча подходит к концу, завершить мы ее хотим этим добрым национальным обрядом. 
Звучит национальная музыка, совершается обряд. 
2 вед.:Пусть каждый из вас возьмет частицу и счастье, пусть вам всегда сопутствует успех в делах. 
1 вед. Помните и соблюдайте традиции отцов. Ведь жизнь деда, пример отца- это наука сыну. До свидания, до новых встреч.