Назар аударыңыз. Бұл материалды сайт қолданушысы жариялаған. Егер материал сіздің авторлық құқығыңызды бұзса, осында жазыңыз. Біз ең жылдам уақытта материалды сайттан өшіреміз
Жақын арада сайт әкімшілігі сізбен хабарласады
Бонусты жинап картаңызға (kaspi Gold, Halyk bank) шығарып аласыз
Орынбор мұрағатындағы мұра
Дипломдар мен сертификаттарды алып үлгеріңіз!
Материалдың толық нұсқасын
жүктеп алып көруге болады
ӘОЖ 651.95:271
ОРЫНБОР ҒЫЛЫМИ-МҰРАҒАТТЫҚ КОМИССИЯСЫНЫҢ ҚЫЗМЕТІ
Аңдатпа. Мақалада 1887 жылы құрылып, 1918 жылы жұмысы тоқтатылған, артында қазақ тарихына тікелей қатысы бар мыңдаған құжаттарды қалдырған Орынбор Ғылыми мұрағаттық комиссиясының қызметіне жан-жақты тоқталып, кешенді түрде зерттеу жүргізуілгені баяндалады.
Кілт сөзі. Кеңес, қоғам, мұрағат, мемлекет, тарих, қазақ, экспедиция, шекара, құндылық, мәдениет.
Еліміздің Тәуелсіздігі біздің өміріміздің барлық салаларының әлеуметтік-экономикалық, саяси және рухани дамуына оң әсер етті. Көптеген жылдар бойы Ресейдің отарлауы, содан кейін Кеңес дәуірі біздің өткенімізде терең із қалдырды. Дегенмен, Тәуелсіздік адамзатты тұтастай қайтарып қана қоймай, оны шоғырландыруға, біздің өмірімізге сыни көзқараспен қарауға, сабақтарды игеруге және дамыған елдер қатарына ілгерілетуге жағдай жасады. Мемлекет басшысы Н.А. Назарбаев " қазақ халқының бүкіл тарихында осындай шекарасы, өзіндік экономикасы, Тәуелсіз саясаты бар мемлекет болған емес. Соңғы бірнеше ғасырларда бодания жағдайында болған елде тәуелсіз мәселені шеше алатын кадрлар болған жоқ. Сол кезде біздің алдымызда ең қиын міндет - Мемлекет тұрды. Біз де бұл тапсырманы орындадық. Біз мемлекет алдық", бұл біздің дамуымыздың басты ерекшелігін кеше және бүгін ел тәуелсіздігі аясында айқын дәлелдейді [1]. Осылайша тарих елімізге, халқымызға тәуелсіздік таңын сыйлады. Оның жолында мыңдаған жолда тұрған казактың тағдыры, тағдырлы, тар, тайғақ соқпақ болды.
Бұл жолда біздің ата-бабаларымыз халық алдындағы жауапкершіліктерін ешқашан түсінбеді. Мұны біздің тарихымыздан Құлтегиннің ата-бабасынан қалған Орхон-Енесей жазулары айқын көрсетеді. Қазақтарда жазбаша деректер болған жоқ. Оның негізсіз мәлімдемесі ХІХ ғасырдың аяғында белгілі болғанымен, оны әлемге тану тәртібі тек тәуелсіздік алғаннан кейін келді. Қазақстанға әкелінген және Л. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университетінде орнатылған жоғарыда аталған Құлтегін ескерткішінің мақсаты біздің даңқты ата-бабаларымыздың рухын жастарымызға жеткізу болды. Нақышталған жазудағы Тонкук халықтың бірлігін сақтауға және тарихтан алған сабақтарды білуге бағытталғанын байқаймыз. Егер сіз халқымыздың өміріне қарасаңыз, онда оның кезеңі батылдық пен адалдыққа, ел мен бірлікке толы.
Шынында да, кешегі Ресейдің отарлау дәуірінде де, Кеңес өкіметінің "кеңес халқымен" бірігу дәуірінде қазақтардың азаттық рухы ғана бостандыққа алып келді. Біз үшін Тәуелсіздік мүмкіндіктерінің бірі-тарихымызды қайта зерттеу, оның сабақтарын үйрену. Егер біз Оған жүгінсек, өмір жолына, тәжірибеге, әл-ауқатқа тоқталсақ, біздің алдымызда әртүрлі міндеттер тұр. Біздің тарихымызды қандай деңгейде білеміз, оны қалай зерттейміз және түсіндіреміз. Қазіргі уақытта осы мәселелерді шешу бойынша кешенді жұмыстар жүргізілуде. Дегенмен, Біз тарихымыздың беттеріндегі ақтықты жоймайынша, оның арнайы әзірленген кезеңдерін қалыпқа келтірмейінше, бұл өте нақты патриотизмге тәрбиелеу де мүмкін емес. Бұған келетін болсақ, тарихшы мен тарих ғылымының алдында үлкен міндеттер тұр. Ол тағы да тәуелсіздік үшін жауапкершілікті өз мойнына алған жастарға болашаққа берілді. Бірған қоғам қайраткері Жұбан Молдағалиевтің 1986 жылғы желтоқсандағы оқиғалар кезінде елге қамқор болғаны жоғары дәрежелі халық қайраткері ертеңгі тәуелсіздікке алаңдағанын көрсетеді. ХХ ғасырдың бірінші жартысында Алаш зиялыларының қысымына қарамастан. Тарих ата-бабалар мен қазіргі халықтар арасындағы үздіксіз қарама-қайшылықты көрсетеді. Бұл сабақтастықты қалыптастырған ұлттардың сабақтастығы біздің тарихымызда қанды болды. Сонымен, біздің тарихымыз қалай жазылды, ол қандай теориялық және әдіснамалық негізде жатыр? Зерттелетін ғылыми комиссияның тарихы 1887 жылдан басталғанымен, оның Ресей империясының қазақ даласына келуімен құрылғаны белгілі. I Петр империяның күш-жігері мен саясатын Азияға жіберіп, оны Азияға жіберді және алдымен елшілер, тыңшылар, өкілдер мен әскери шенеуніктер арқылы үлкен көлемдегі деректерді жинай бастады. Мұның бәрі Орынбор экспедициясында (1734-1737), Орынбор комиссиясында (1737-1742), Орынбор губерниясының кеңсесінде, Шекара істері жөніндегі Орынбор экспедициясында, Орынбор генерал-губернаторының Кеңсесінде және т.б. сақталған. Заң комиссиясы жұмыс істегенге дейін осы мекемелерде жинақталған құжаттар тек қазақтарды ғана емес, Орталық Азияны мекендеген басқа да халықтарды танудың басты мақсаты болды. Бірақ құжаттардың сақталуы ешқандай сын тудырмады. Ол А. и. Левшин: "1735 жылы салынған Орынбор шекарасындағы Ресей мемлекетінің көрші халықтарымен қарым-қатынас
- Орынбор шекара комиссиясында арақатынасты анықтайтын құжаттар сақталады. Оны талдап, қарап шыққаннан кейін мен көптеген құжаттардың уақыт өте келе жарамсыз болып, кейде қайта пайдалану мүмкіндігінсіз жойылғанына куә болдым", - деп ашық жазды ол [2, 13-бет]. Оларды алғаш рет қолданған п.и. Рычков пен Н.п. Рычковтың жұмыстары деректерді мол пайдаланудан басқа маңызды болып табылады. Мұны мойындай отырып, қазақ тарихына назар аудару және патша үкіметінің нұсқауларына сәйкес жазылған зерттеулерге сыни тұрғыдан қарау табиғи нәрсе. Ресей империясы кезінде қазақтардың тарих ғылымына жолы объективті болды ма? біз құқықтық нормаларды құруды орынды деп санаймыз. 1917 жылдың аяғын қамтитын он сегізінші ғасырдан бастап жарықтандыруға бағытталған зерттеулердің көпшілігі Батыстың Азияға қоныс аударуына (отарлауына) әкелді. А.) оны ақтайтын, қажет деп асыра бағалайтын және оны прогресс ретінде насихаттайтын саясатты ашық түрде белгілейді. Ресей тарихшысы С. М. Соловьев: "Ресей тарихында біз мемлекеттің өз иеліктеріне бос кеңістікті қалай қосып, ондағы адамдарды орналастырып, мемлекетті отарлау арқылы кеңейіп жатқанын көреміз. Билеуші славян тайпалары шығысқа еніп, өздерін сол жерде орнатты. Еуропаның барлық халықтары үшін тарих "Мен білмеймін", - дедім мен. Батыс Еуропа тайпалары теңізбен, шығыс славяндар билікпен айналысқан", - деп жазды ол патшалық Ресейдің отаршылдық саясатына үлкен мән беріп [5, 186-бет]. 1851 жылы 23 мамырда Кеңес тарихшыларының қолдауына ие болған Ф. Энгельс: "Ресей Шығыс мәселесіне қатысты прогрессивті рөл атқарады. Славян қоспасы мен барлық варварлыққа қарамастан, Ресей үкіметі қара және Каспий теңіздерінің рөлін ойнады, сонымен бірге Орталық Азияға, Башқұртстанға, татарларға қатысты...",- [3, 241 б]. Алдымен бәрі тарих ғылымына әсер етті. Зерттеушілер тиісті жұмыс жазған империялық саясатқа сүйене отырып, 1917 жылға дейін қазақтарды отарлау объектісі деп танып, осы халықтың тарихын зерттеді. Ресми тарихнамада біздің халқымыз - "жабайы"., олар "буратан"деп аталды. Ағылшын тарихшысы Дж. "Ресей: халық және империя (1552-1917)" атты еңбегінде Хоскинг Ресей империясын империялармен салыстырып, "Турсистан мен Орталық Азия аймағы Ресей империясына ХІХ ғасырдың екінші жартысында ғана қосылды.
Басты себептердің бірі өз елінің оңтүстік шекараларын қорғау болды. Ресей империясының Сыртқы істер министрі Горчаков " Ресейдің Орталық Азиядағы ұстанымы барлық жабайы елдермен байланысты. Мұндай жағдайда жабайы және басқарылмайтын өкілдерді қорғау үшін күшті үкімет қажет, олардан - осы халықтарды біріктіру үшін шекаралар. Барлығы кепілге алынудан, тонаудан басталады. Және ол колонизаторлар болып табылатын тайпаларға бағынуы керек", - деп дәлелдеді олар отарлау мүмкін және әр уақытта отарлаушылар тарапынан заңды болып саналады [4, 53 б]. Пікірі Дж. Хоскинга XVIII-XIX ғасырларда Орталық Азиядағы Ресейдің басты саяси активіне айналды. Ол сондай-ақ Орынбор ғылыми комиссиясының жұмысында резонанс тудырды. Өйткені, ХХ ғасырдың басында комиссияда жинақталған құжаттардың барлығы дерлік империяның Орталық Азияға көшуін ақтады. Комиссияның "материалдарын" қоса алғанда, әртүрлі басылымдар мұның айқын дәлелі болып табылады.
Қазақ халқын Үкіметтің Күшін дамытатын отарлау объектісі ретінде қабылдаған зерттеушілер бұл идеяны әр мақалада, жұмыста насихаттады. Мәселен, Екатерина II мен Павел I-нің 1889 жылғы бірінші басылымындағы жарлықтары, князь В. С. Волконский С. Н. Севастьяновқа 1897 жылғы III басылымда, Башқұртстан А.и. Добросмысловқа 1900 жылғы VIII басылымда, Екатерина II қазақтарының 1900 жылғы IX басылымындағы қамқорлығы. және т. б. нәсілге нұсқайтын Мақалалар. Қысқаша айтқанда, 1918 жылы қызметі тоқтатылғанға дейін комиссия Ресейдің отаршылдық саясатын әдіснамалық қамтамасыз етуді, оны ашық қолдауды жүзеге асыруға бағытталған. Қазақ зиялыларының отарлауға деген ұмтылысы туралы айта келе, М. Тынышпаев 1905 жылы " "орыс азаматтығы қабылданғаннан бері қазақтардың бірде-бір жарқын қуанышты жаны, бірде-бір бақытты сәті болған жоқ. 1912 жылдан бері Орынбор ғылыми комиссиясының мүшесі болған Ахмет Байтұрсынұлы Байтұрсынов қазақ тарихының өткен кезеңдеріне баға берді. А. б. Байтұрсынов Тарихи прогресті анықтау Экономикалық қызмет нысандарындағы өзгерістерге байланысты деп есептеді. Ғалымның пікірінше, әлеуметтік дамудың 6 кезеңі бар. Бұл жинау, жинау, аң аулау, жануарларды қолға үйрету, мал жаю, жерді игеру, ауыл шаруашылығы – адам өндірісі, ауыл шаруашылығы – тауар өндірісі, машина жасау және оның таралу кезеңдері. Мұнда оларды А. Б. деп атайды. Байтұрсынов Батыс елдерінің осындай өсу жолдарынан өткенін еске салып, біз, қазақстандықтар да осы заңдылықтарды сақтауымыз қажет екенін дәлелдеді. Фактінің өзі А.Б. Байтұрсыновтың марксистік таптық жүйеге негізделген қоғамдық–экономикалық формациядан бас тартқанын көрсетеді. Ғалымның экономикалық ойларын зерттеген Академик Қ. Сағадиев жоғарыда аталған кезеңдер қазіргі Батыс дамуымен сәйкес келетінін атап өтті. "Экономиканы трансформациялау" жұмысында Байтұрсынов қоғамның эволюциялық дамуының қозғаушы күштерін – қоршаған табиғатты, халықтың тығыздығын, техникалық прогресті, басқа елдерді басып алуды, саясат пен құқықты, дін мен моральды, білім беруді және оның дамуын, сыртқы әсерлерді, мемлекеттің мақсаттарын атады.
Мұның нәтижесі мынада білім бірден, тез, біртіндеп, заңдарға сәйкес дамиды деген терең түсінік бар [5, 29-33 б]. 1887 жылы құрылған және 1917 жылы жұмысын аяқтаған Орынбор ғылыми-ағарту комиссиясы өзінің 30 жылдан астам қызметінде құрамындағы материалдарды жинап, жүйелеп, мүмкіндігінше ғылыми айналымға енгізіп, тарихи сахнадан кетудің ізін қалдырды. Ресейдің 39 провинциясында, әрқайсысы қызмет еткен үкіметтік комиссиялар кезінде олардың білімі мен дағдылары қолданылды. Комиссияның барлық жұмысына ғылыми бағыт беру үшін сол кезеңде Ресейдің танымал ғалымдары жаппай тартылды. Дегенмен, олар істерді жинауға және реттеуге, істердің таралуына жол бермеуге, керісінше, елден материалдар әкелуге, қаражат аударуға, кездесулерде жарияланатын мәселелерді талқылауға арналған. Сонымен, 30 жылдан астам уақыт ішінде 35 жарияланған "еңбек", мыңдаған ғылыми ізденістер мен ізденістер осы ХХІ ғасырға жетті. Ресейлік басылымдар арқылы олар алыс шетелдік ғалымдардың жұмыстарына жіберілді. Жоқ, мұның бәрі Қазақстанды тануда жақсы қадамдар болды. Орынбор ғылыми комиссиясының жұмысынсыз XVIII-XX ғасырлардағы қазақ тарихын жазу мүмкін емес екені анық. Алайда, барлық уақытта Ресей империясы Азияны отарлау саясатын жүзеге асырудың орасан зор жоспарының бастамасы болғаны рас және осы ғылыми мойындаудың нәтижесінде қазақ елі отаршыл елге айналды.Орынбор ғылыми комиссиясы 1887 жылы патша үкіметінің бастамасымен құрылды, оның басты мақсаты XVIII ғасырдан бастап Орынбор генерал-губернаторының Кеңсесінде жиналған құжаттарды ретке келтіру болды, бірақ бастамасымен Орынбор империясының принциптеріне сәйкес әрекет ету экспедиция (1734). Осылайша, заң комиссиясының қызметі үшін алғышарттар сол кезде қалай белгіленгенімен анықталуы мүмкін. Бұған дәлел ретінде Ресейдің Қазақстанды Петр I жоспары бойынша Азияға кірудің кілті ретінде тануы мүмкін, бірақ XVIII ғасырдың бірінші ширегінде айтылған бұл пікір сан-Сакуға да қатысты. Ғалым куәландырғандай, Петр I парсы жорығы кезінде Хиваға Каспий теңізі арқылы және сол жерден Үндістанға жетуге тырысты. Сондықтан патшаның Қазақстан арқылы өтуді жоспарлағаны туралы пікірде негіз жоқ [5, 12-бет]. Орыс тарихшысы Д. А. Сафонов Ұлы Петрдің алғашқы саяси жоспарынан мақсаты орыс жерлерін кеңейту және Қазақ хандығын отарлау екенін анық айтты.
Әдебиеттер тізімі:
-
Назарбаев Н.Ә. Тарих толқынында. – Алматы: Атамҧра, 1999. – 296 б.
-
Байтұрсынов А. Ақжол. Өлеңдер мен тәжірибелер, публ. мақалалар және әдеби зерттеу / Құраст. Р. Нұрғалиев. – Алматы : Жалын, 1991.- 464 б.
-
Назарбаев Н.Ә. Ең асыл мұрат еңселі ел болу // Егемен Қазақстан. – 2009. – 16 желтоқсан.
-
Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей (под общей редакцией академика М.К. Козыбаева). – Алматы: Санат, 1996. – 656 с.
-
Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России / сост. и вступ. ст. С.С. Дмитриева; комм. С.С. Дмитриева и Л.П. Дойниковой; ил. В.В. Лукашова.– М.: Правда, 1990. – 768 с.