адалдықты дәріптеу

синтаксис пәнінен тест тапсырмалары

Махамбеттің тұлғасы тірісінде-ақ қалың қазақ үшін ерліктің, өрліктің, батырлықтың белгісіне, ал жалынды жырлары азаттық дабылына айналып үлгерген болатын. Артына күреспен өткен өмірімен өшпес өнеге, өлмес туындылар қалдырған ол міне бір жарым ғасырдан бері ел намысын ту еткен батыр, халық арманын қалтқысыз жырлаған азамат ақын ретінде сан ұрпақтың сүйіспеншілігіне бөленіп, ұлтымен бірге жасасып келеді. Ұлтымыз кеше Махамбетті қалай қастерлеп, жырын жаттап, өмірін өнеге етіп келсе, азаттық аясында бүгін де қастерлейді, ертең де осылай боларына еш күмән жоқ. Махамбет баршаға аян, ғұмырын да, жырларын да халык, көпшілік теңдігі үшін күреске арнаған, осы ұлы мақсат жолында мерт болған батыр, ақын. Өмірінің кезеңінде жауларынан қатты қуғын, қысым көрген, елден, көпшілік ағайыннан жырақ жүруге мәжбүр болған. Осындай ел үшін ғұмырын құрбан еткен есіл ер, алдаспан ақын көңілін өмірмен қоштасар сәтте кандай толғанысты ой, сезім баураған екен? Неткен жомарт Неткен батыр, ер еді Ер еліме мендей с

Қазақ халқының 1916 жылғы ұлт азаттық көтерілісі туралы өлең, жырлар сол көтерілістің барлық уақиғаларын егжейтегжейлі, саяси әлеуметтік мәнін, сипаттарын оны бастаған бұқараның жайларын, көңіл күйлерін, бейне қабілеттерін, халықтың ерлігін бәрін бастан аяқ әрі толық, әрі дәл айқын суреттейді. Сонымен бірге олар үстем тап өкілдерінің, бай феодалдардың, би болыстардың халыққа істеген опасыздық әрекеттерін ашық әшкерелеп отырады.

Нәзипа Сегізбайқызы – ХХ ғасыр басындағы оқыған санаулы қазақ қыздарының бірі. Ағартушы, этнограф, аудармашы, журналист, жазушы Нәзипа Сегізбайқызының артында қалған мұралары ұшан-теңіз. Ол Алаш қозғалысының белді мүшесі болған, болашақ үшін қыруар жұмыс атқарған қазақтың ақылды да оқыған қызы.

Обсуждаемая тема – «антонимно-синонимическая матрица фразеологии». Этот вопрос еще не до конца рассмотрен в области лексикологии и требует всестороннего и глубокого анализа. В нашем языке очень важна матрица фразеологических антонимов и синонимов. Глубоко изучая фразеологию, мы узнаем свою историю, обычаи, традиции и национальную самобытность. Фразеологические фразеологизмы, являющиеся первым показателем нашего языкового богатства, нуждаются в полном изучении уже сейчас, особенно следует изучить синонимно-антонимическую матрицу фразеологических фразеологизмов. Разделение их на периоды и тематические группы станет разгадкой многих загадок. Несмотря на то, что наш язык богат, он требует изучения и признания.