Презентация "Ежелгі және Орта ғаырдағы Қытай мәдениеті"

1 слайд
ЕЖЕЛГІ ЖӘНЕ ОРТА ҒАСЫРДАҒЫ ҚЫТАЙ МӘДЕНИЕТІ Орындаған: Тулепова М.М.

1 слайд

2 слайд

2 слайд

3 слайд
 Әлем мәдениетине озіндік үлес қосқан мәдени орталлығының бірі қытай мәдениеті. Оңтүстік шығыс Азиядағы ең көне мемлекет. Қытайдың көне мәдени ескерткіштері б. д.д IV-III мыңжылдықтарда пайда болған. Бірақ та мәдениет пен өнердің нағыз қалыптасқан кезі Шан және Инь кезеңдері. Осы кезеңдерде Хуанхе өзенінің алқабында ең алғашқы құл иеленуші мемлекет пайда болды.(б. д.д IV-III мыңжылдықтар) қолдан құйма құю әдістері игерилип, түрлі күнделікті тұрмысқа қажетті заттар жасалынды.

3 слайд

4 слайд
ҰЛЫ ҚЫТАЙ ҚОРҒАНЫ

4 слайд

5 слайд
 «Ұлы Қорған» ( дәст. қытайша : 長長 ; жеңіл. қытайша : 長 長 ; пинйін : Chángchéng; « ұзын қала қорғаны») немесе ( дәст. қытайша : 長 長長長 ; жеңіл. қытайша : 長 長長長 ; пинйін : Wànlǐ Chángchéng; дәлме-дәлді «10 000 ли ұзынды қорған ( 長 ) ¹» ) — Қытайдың Миң әулеті ( 1368 — 1644 ) тұсында салынған құрылыс.  «Ұлы Қорғанның» шығысы Ляудұңның Жолбарыс тауынан басталып, батысы Гансудағы Жяйүйгуанға дейін барады, жалпы ұзындығы 6700 km артық. 7 ғ . ЗБ дәуірден бастап 17 ғ . дейінгі 1000 жылда, жиыны 10 патшалық әулеті құрылыс салып, осы қорғанды жасаған.  Бейжің , Хыбый , Шанши , Гансу сияқты жерлердегі қорғанның орташа биіктігі 7—8 m, қорған үстінің кеңдігі 4—5 m. Қорған үстінде бақылау және атқылау қарауылы бар. Қорғанды бойлай, белгілі аралыққа белгі отын жағатын тұғыр орнатылған. Жау нышаны байқала қалса, күндіз түтін салып, түнде от жағып бір-біріне әскери белгі беретін болған. Осыған негізделіп «Ұлы Қорғанның» жәй қорған емес, өткел аузы, әскерлер тұрағы, от жағатын тұғыр түгел қамтылған әскери қорғаныс жүйесі екендігін білеміз.  Қорғанды салғанда, көбінесе, кірпіш жинап, тас қалаған, шыңдап дуал түйген.

5 слайд

6 слайд
ҚЫТАЙ СУРЕТШІЛЕРІ МЕН ШЕБЕРЛЕРІ  Цуй Бо  Цзун Цину  Гу Кай-чжи  Ван Вэю  Се Хэ  Го Си  Су Хань Чэнь  Ли Кан  У чжань

6 слайд

7 слайд
ГО СИ  Суретшiнiң өмiрлерi туралы мәлiметтер аздап аман сақталды. Кескiндеме туралы хаттың өз трактатындағы Жосюй кескiндеменiң оның тұстасы, қытай теоретик және сынағыш го: не 1082 жылдан көрiп естiдi келесi ол туралы хабарлайды: «Вэньден Хэянға го си, текпен. Шуюань Император мекемесiндегi исюэ қызметте бүгiн орналасады. Қысқы орманның әсем көрiнiстерi жазады. Тереңдiктi де, шеберлiк және әр түрлiлiк те композициялықта көрсетедi. Ол үнемi (Чэнның басқа аты) цю үйренiп, және оларға сүйсiнетiндiгiмен, бiрақ меншiктi сезiмдер де айқындай алады. үлкен қалқалар және (росписьлермен олардан) биiк қабырғалар әлдеқайда күштiрек, (немен негiзiн салушыларда). Ол (суретшiлер ) бүгiнгi ұрпақта - жалғыз. Си басқарулар басында - нин аз зал үшiн қалқаны кестелеуге император бұйрық алды. Ол орталық жарманы, Цзунды кестеледi және Дао-Инь фу бүйiрлеу тiркеп жазды. Әрбiрi асыл (айқындау ) ақырына дейiн тырысты, дегенмен фу мырзаға оның әрiптестерiмен болатын және құт қонды.]» Басқа ескi көздердi си го Чэнда оқитынын растайды өз стильсiн оны асып түстi жасады, және бiлезiкпен барынша жетiк бiлдi. Ол бiр қара тушь iстелiнген үлкен әсем көрiнiстердi сарайлардың қабырғасы тiркеп жаза құрды. Бұл ерекше, кескiндеменiң дәстүр бойынша - қытай техникалар үлкен ұста атқару мақсатында талап етедi, бiлезiктердiң әртүрлi калибрдың иелiгi, әртүрлi тушьмен.

7 слайд

8 слайд
Өзен Ло

8 слайд

9 слайд
МУДРАЯ ЖЕНЩИНА

9 слайд

10 слайд
ГУ КАЙЧЖИ  Суретш i жерд i елд i ң оңтүст i ктес i н i ң мемлекет жасалып топтастырған (265—420 ) Цзиньн i ң әулетт i ң басқаруы Наньцзиня бүг i нг i қаланың ауданында заманда тұрады. Цзинь мемлекеттер атпен б i р i нш i қытай көркем жазушылар, кеск i ндемег i суретш i лер және теоретиктер i туралы б i зд i ң ұсыныс байланған. Гу Кайчжи оның өм i р сипаттамасы IX ғасырда құралған (Цзиньн i ң мемлекет i н i ң тарихы) Цзиньшиге қосылған дәр i п болды. Онының өм i р i туралы анекдот және аңыздары жарықта жүрет i н, оның биографиясын құрастыру үш i н нег i з жараған V ғасырдағы қосып жасалған Лю Ицинем Жаңа Рассказово мазмұндамасы атақты Рассказово жинақтарына к i рд i, кейде. Бұл т i пт i толық емес және суретш i н i ң тым анекдоттық портрет i көр i ну тарихи көз i. Ежелг i биограф аңқау өзд i г i нен п i к i р кереметтерде және сыйқырлық ырымшыл өте толған дараки Гу Кайчжи өте эксцентрл i к адам болғанын белг i лейд i.

10 слайд

11 слайд
ГУ КАЙЧЖИ. «НАСТАВЛЕНИЯ СТАРШЕЙ ПРИДВОРНОЙ ДАМЫ»,

11 слайд

12 слайд
ВЭЙ ВАН  Дәл туу даталары және өл i м белг i с i з, 761 жылда қаза тапты Вэй ван 701 жылда дүниеге келген i н санауға қабылдаған, дегенмен ол басқа мәл i метт i ң 699 дүниеге келд i және 759 жылда өлд i. ( солтүст i к-батыс Орталық Қытайдағы Шэньси i н i ң провинциясындағы Цисяньс i н i ң уезд i н i ң аумағы қаз i рг i) Ци қалада, шенеул i кт i ң жанұясында дүниеге келд i. 717 жылда алдын ала емтихандық тексеруд i өте алған және астаналық округтен ғылыми дәреже және мемлекетт i к қызметке кандидат болған (Сиань қаз i рг i) Чанъань қала басқалаға көшт i. 721 жылында Дяньши i жоғарғы мемлекетт i к емтихандарын тапсырды қай өз i мн i ң императоры сұрақтар беруге әдетте сыналып отырған. Цзиньши және құқық атақ мемлекетт i к қызметке түсуге алды. Салттық музыканың орындау сәйкес келет i н шенеул i кт i ң қызмет i не тағайындалған император ауласы және храмда алдағы.

12 слайд

13 слайд
ВАН ВЭЙ СУРЕТІ ШАНШЕЙ

13 слайд

14 слайд
ВАН ВЭЙ. ҚАР АСТЫНДАҒЫ ТАУ. Саңылауды оның сурет i нде тек қана ек i түст i ң қар жаууынан кей i н - қара және ақ. Суретш i дегенмен түрл i реңдерд i ң жиынның оларында ашады. Түт i н ашпалы тұмандардың өзенн i ң су мұздап кеткен қара ағаштары қар басқан жазызықтықтардың татуластыру тыныштықтарын асты сызылады сияқты тау қиырлар сияқты. Вэй ван кеск i ндемедег i жасырын сырлары өз трактатындағы қапылыста емес табиғаттың әр түрл i күйлер i н дәл өз сипаттады:

14 слайд

15 слайд
СЕ ХЭ  Хэ б i р де б i р әдем i шығарма, және қалай ол үлг i жұмыс i стейт i н i н бүг i н мүмк i н емес көрсетуге аман сақталмады. Ол қытай өнерд i ң тарихтарында бөтен суретпен даңқы шықты, ептеген теориялық трактатпен. Трактатта алты заңдардың не б i р формада бұл алты заңдар жет i лд i р i п түс i нд i рет i н қытай кеск i ндемен i эстетиканың жинағы келес i дамытуын бағыт анықтаған (Люфа ) кеск i ндемес i сипаттаған. Кеск i ндемелер туралы қытай ғылымға өнерд i ң барлық ары қарай теоретиктер i н пайдаланатТрактатта алты заңдардың не б i р формада бұл алты заңдар жет i лд i р i п түс i нд i рет i н қытай кеск i ндемен i эстетиканың жинағы келес i дамытуын бағыт анықтаған (Люфа ) кеск i ндемес i сипаттаған. Кеск i ндемелер туралы қытай ғылымға өнерд i ң барлық ары қарай теоретиктер i н пайдаланатын нег i зг i эстетикалық дәрежелер енг i з i лд i .

15 слайд

16 слайд
СУ ХАНЬ ЧЭНЬ  Жүз балалардың сурет i ме өте Қытайда әйг i л i. Онда жүз балалар көрсет i лген. Балалар гүлденген түстерд i ң арасында көктемдег i күнге аулаларда жүг i р i п қамсыз ойнайды. Ең алдымен, Жүз балалардың сурет i жақсы нәс i лдерд i әкелед i балалар туралы сөз болатынын болып есептелед i, мұрагер. Бұдан басқа, бұл суреттер балаларға және нәс i лдерге өркендеуд i әкелед i. Жүз балалардың сурет i әйг i л i және ол әулетт i ң дәу i р i н i ң (1131- 1170 шақты ) Хань Чэньс i н i ң суды б i р қытай суретш i н i ң шығармасы жинаған (960-1279 ) тыққан к i тап арқылы пайда болған Кореяда болды. Ол бала Ойындарының сурет i бар суреттер i мен даңқы шықты, оның маталарында жеке алғанда тап көп ойнаушы балалардың аулаларындағы жүзд i г i бар сахнасымен тұңғыш рет кездесед i. Бұл суретт i Кореядағы ең үлкен мәл i мд i л i к (1392-1910 ) Чосон мерз i мн i ң соңында алды.  Жүз балалардың сурет i ек i қабат әйелге ең әйг i л i сыйларының б i р Қытайында болып табылады. Мұндай суреттер әулет бөл i нбеу үш i н император жататын бөлмелер i нде i лд i. Жататын бөлмедег i Жүз балалардың сурет i н Повесьте, және ол ұлдың тууына пайдалы энергияны күшейтед i. Сонымен б i рге бұл суреттер баласыз булар үш i н қолайлы.

16 слайд

17 слайд
ЖУЗ БАЛА

17 слайд

18 слайд
Р а Х м Е т

18 слайд