Духовные святыни ВКО

1 слайд
« Духовные святыни ВКО »

2 слайд

3 слайд
12 апреля 2017 года Главой государства была опубликована статья "Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания". В данной статье в частности идет речь о создании проекта «Духовные святыни Казахстана» - вот, что говорит президент: "Нам нужен проект «Духовные святыни Казахстана», или, как говорят ученые, «Сакральная география Казахстана». У каждого народа, у каждой цивилизации есть святые места, которые носят общенациональный характер, которые известны каждому представителю этого народа.Это одно из оснований духовной традиции. Для Казахстана это особенно важно. Мы – огромная по территории страна с богатой духовной историей. Иногда наши размеры играли разную роль в истории. Но никогда в народе не прерывалась связь в этом духовном географическом поясе. Общее число памятников на данный момент превышает 15 000.В Восточном Казахстане расположены 13 сакральных мест, которые вошли в пояс республиканских святынь :

4 слайд
Мавзолейный комплекс Жидебай- Борили Урочище Жидебай является родовой усадьбой отца Абая – Кунанбая. Поэту она досталась в наследство в 1884 году, и последние одиннадцать лет жизни Абай провел здесь. Жидебай стал средоточием духовности и культуры, куда съезжались со всех краев люди искусства – поэты, певцы, сказители, музыканты. Подавляющее большинство стихотворений, поэм, переводов, «Слова назидания» Абая – написаны здесь. Абай, получив в наследство родовое поместье, всячески расширял и благоустраивал его. Переоборудовал зимовье, построил школу и мечеть. Здесь же, в отрогах Шынгысских гор, скончался 7 июля 1904 года, не дожив до полных шестидесяти. Похоронили его возле могилы брата Оспана

5 слайд
Пещера Қоңыр Әулие Пещера Коныр-Аулие, находится в Абайском районе Восточно- Казахстанской области. По народным преданиям, ее обнаружил пророк Коныр. Казахи считают, что в известный библейский ковчег Ноя не были взяты не только остальные люди, но и три наших пророка. Они спаслись, усевшись на толстые бревна, и катались по волнам долгие дождливые дни. Коныр был одним из них: когда вода спала, его бревно остановилось, зацепившись за хребет Актас, что в переводе означает Белый Камень. Именно здесь, в горной расщелине, и находилась пещера, ставшая впоследствии легендарной. И вот почему: здесь хранится каменная чаша, доверху наполненная целебной водой. Еще наши далекие предки почувствовали ее силу, и приходили сюда за помощью и спасением от болезней. Эта вода была способна залечивать раны, полученные в ходе сражений с кровавыми джунгарами. Старожилы даже считают, что легендарный и могущественный Чингисхан был похоронен именно здесь, а как известно, его место погребения до сих пор не нашли ни ученые, ни археологи. Так что, вполне вероятно, что его место успокоения сокрыто в той каменной зале, находящейся под пещерой Коныр-Аулие.

6 слайд
Мавзолей Ыргызбай Досканаулы. Мавзолей Ыргызбай-ата, постройки ХIХ века с последующими перестройками находится в 63 км к северо-западу от райцентра Аксуат. Доскана улы Ыргызбай (1787 – 1850 гг.) был знаменитым лекарем, сыныкши (костоправ), лечил травами, диагноз ставил по пульсу, денег не брал. Вылечил Кунанбая, когда тот серьезно заболел. Кунанбай подарил лекарю кобылу с жеребенком со словами: «Если позволит Аллах, с этой кобылой ты не будешь знать нужды» и его слова сбылись. Некто Шиныбай в 1924 году кочевал возле могилы Ыргызбая, однажды ему приснилось, что лекарь просит построить ему памятник, а за это у него родятся дети. Шиныбай построил каменную ограду и у него родилось трое сыновей взамен трех умерших. Памятник неоднократно перестраивался, в 1990 году был построен мавзолей из силикатного кирпича (первоначальная ограда осталась внутри). Мавзолей Ыргызбай- ата расположен в юго-западной части комплекса, состоящего из погребальных сооружений и хозяйственных построек. Кухня и помещение для ритуального сна, функционировавшие еще в 90- х гг. ХХ века находятся к северо-востоку от мавзолея. В связи с резко возросшим количеством паломников комплекс расширяется и по сей день.

7 слайд
Самым грандиозным сооружением первого этапа является знаменитый памятник археологии республиканского значения - Шиликтинский курган в составе усыпальницы «царей» и родоплеменной знати, состоящей из 51 кургана, причем некоторые из них достигали ста метров в диаметре при высоте 8-10 метров. Расположен этот древний мемориал в 100 км. южнее озера Зайсан. В 1949 г. ленинградский ученый С.С.Черников начал изучение курганного могильника в Шиликтинской долине. Лишь в 1960 г. работы археологов увенчались успехом. Был раскопан курган № 5, который дал великолепный материал в виде золотых изделий в скифо-сибирском «зверином стиле». Несмотря на то, что курган, как большинство других «царских» захоронений, был ограблен еще в древности, в нем сохранились ценнейшие реликвии – яркие образцы прикладного искусства – всего 524 золотых предмета.. Ряд художественных произведений из Шиликтинского кургана, одного из старейших на всей территории СНГ, относятся к исходным образцам искусства сакско-скифского мира. Весь материал после научной обработки и изучения был передан в Государственный Эрмитаж (г.Петербург). Шиликтинские находки, как достижение археологической науки, экспонировались на международных выставках в Мюнхене, Гааге, Брюсселе. Могильник Шиликты .

8 слайд
. Крепость- монастырь Аблайкит . Крепость или Аблайкит (или Аблай-Хит, т.е. монастырь Аблая) находилась в 85 километрах от Усть-Каменогорской крепости или в 15 км юго- восточнее села Бозанбай или в 15 км от Алгабаса. Местность пред ставляет красивую равнину, которую с севера на запад замыкают высокие скалы. Это пространство (в длину 200 метров и в ши рину 126 метров) обнесено стеной, которая тянется вокруг всего отрога по вершинам гор. Говоря о стенах крепости, нельзя не упомянуть, что каждого идущего поражает маленькое озеро, расположенное высоко на горе в северо-западной части, как бы втиснутое между двух отвес ных каменных стен, ширина между скалами около 10 метров, а длина не более 35 метров, дна не видно очевидно образуется из снеговой и дождевой воды »).

9 слайд
Гора Ашутас Природно-ландшафтный объект Ашутас (букв, «горький камень») является геолого-палеоботаническим памятником природы, которому насчитывается 40-20 млн лет. Высота - 411 м. Располагается на правом берегу Черного Иртыша, выше сел Буран и Ардынка в Курчумском районе Геолого- палеонтологический памятник природы Ашутас имеет важное научное значение для сохранения отложений с уникальным захоронением тургайской широколиственной флоры. Протяженность Ашутаса - около 8 км, ширина - до 1 км. Обрыв состоит из отложений великого множества слоев глины и песчаника. У подножия во многих местах имеются россыпи кристаллов гипса самой разнообразной формы. В темных слоях, пропитанных углистыми остатками растительности, встречается около 80 разных видов растений, обитавших здесь в третичный период более 25 млн лет назад. Значение Ашутаса велико для палеонтологической и геологической науки. Под воздействием дождей, солнца, ветров происходит довольно значительное разрушение глинистых и песчаных пород.

10 слайд
Берельские курганы Историко-археологический комплекс Берел (Восточно-Казахстанская область) Далеко за пределами Казахстана известны сегодня Берельские курганы. Они размещены в Восточно-Казахстанской области в семи километрах юго-западнее одноименного села. Могильник Берел датируется V – IV вв. до н. э. В самом большом Берельском кургане погребена скифская царская пара и 13 лошадей. Парадное снаряжение берельской лошади изготовлено из мельхиора, бронзы, латуни, позолоты, натурального конского волоса. Все найденные изделия – от ювелирных украшений до конского снаряжения – сделаны из дерева богато покрытого золотом. Здесь же, на могильнике Берел, обнаружили и древнейший штандарт-эмблему, символизирующий централизованную власть, самые древние на сегодняшний день щит и седло с аппликациями в виде рогатых и крылатых сфинксов. Среди находок Береля: диадема, пектораль (нагрудное украшение), ритуальные предметы, кинжалы, меч, украшения, массивные подвески с изображением трехмерной головы лося в клюве грифона.

11 слайд
Урочище Киин-Кериш . Урочище Киин-Кериш - это вскрытые эрозией отложения пестроцветных, преимущественно красных, глин . Город духов - так называют это место с неземными, марсианскими пейзажами . Размытые водой и ветром глины образуют здесь очень яркий, причудливый ландшафт. Слоеный третичными глинами невообразимый по красоте и оригинальности уголок с неповторимыми красными, белыми и оранжевыми сооружениями. Издали красные глинистые утесы и обрывы Киин-Кериша похожи на рвущееся на ветру пламя. За это их называют «Пылающие утесы». Они находятся в Курчумском районе ВКО. Найти Киин-Кириш без проводника сложно, поскольку никаких указателей нет, а сам он расположен как бы в низине, в некоей воронке, будто в кратере вулкана. Урочище Киин-Кериш - это отложения пестроцветных, преимущественно красных, глин. Размытые водой и ветром глины образуют здесь очень яркий, причудливый ландшафт. Слоеный третичными глинами невообразимый по красоте и оригинальности уголок с неповторимыми красными, белыми и оранжевыми сооружениями. Геологи считают, что Киин-Кириш - это уникальный палеонтологический памятник, он занимает площадь около 300 гектаров.

12 слайд
камень Рериха .Молельный камень Каждое из этих мест овеяно легендами. Поклонники учения Рериха называют Белуху сердцем Вселенной. Летом и ранней осенью к истокам реки Белая Берель приходят духовно-экологические экспедиции. Исследователи-паломники живут возле Кок-Кольского водопада (высота его почти 50 метров), омывают лица водой из озера Равновесия и загадывают желания возле Молельного камня. Озеро Равновесия расположено на высоте 2 400 метров между трех вершин с подобающими названиями Вера, Надежда, Любовь. Из этой троицы Любовь, кстати сказать, самая неприступная. Поскольку озеро с трех сторон закрыто от ветра склонами, его поверхность почти всегда гладкая, как зеркало. Рядом с озером находится Молельный камень. Его называют еще Поклонным и Камнем Рериха. Он тоже считается энергетически сильным местом. К этому камню люди приходят, чтобы поклониться Белухе, помолиться на нее, попросить исполнения желаний. На камне оставляют пожертвования, иконки, цветные лоскутки. Последователи Рериха полагают, что именно здесь художник написал несколько своих неповторимых картин

13 слайд
Историко-археологический комплекс Акбауыр Природный и историко – археологический комплекс «Акбауыр» расположен на территории Уланского района Восточно-Казахстанской области. Включает петроглифы разных эпох, могильники, курганы. Пещера с картинами VIII тысячелетия до н.э. расположенная среди скал занимает особое место. Среди пещерных знаков грота Акбауыр есть различные поперечные кресты, представляющие знак Солнца. Исследователи подтверждают выводы ученых о том, что здесь велись астрономические наблюдения, а графические петроглифы эпохи неолита указывают на возникновение пиктографических писем древних типов, обозначенных условными иллюстрациями. У одной из скал есть искусственные дыры. Если влить воду в одну из них, то во время весеннего равноденствия виден солнечный свет, падающий в верхнее отверстие. Рядом со скалой расположен большой камень. Существует также отверстие, как для бильярдных шаров. Здесь, вблизи больших и маленьких доменных печей, обнаружены рудные отвалы, которые повторяют форму каменных колодцев. Комплекс Акбауыр можно смело назвать генератором энергии и информации и это уникальное место желательно посещать 22 марта и 22 сентября, во время весеннего и осеннего равноденствия.