ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ

ҒЫЛЫМ МИНИСТІРЛІГІ

АСТАНА ХАЛЫҚАРАЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ

РЕФЕРАТ

Тақырыбы: “Ботай мәдениетін” ғаламға таратқан ғалым

Орындаған: Умбеталиева Айдана

Тобы:ИЯ 24-1

Қабылдаған:Еримбетова К.М

Астана, 2024 ж

МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ

Кеше ғана есімі мен ғылыми құнды мұрасымен танылған атақты ғалым-археолог В.Ф. Зайберт 75 жасқа қараған шағында өмірден озғаны туралы қаралы хабар жетті. Ағамызды жақсы білушедік. Қазақстан тарихы жаңа академиялық басылым туралы ағамызбен талай кеңескенімізде бар. Ұлты неміс болсада, жаны қазақ еді. Қазақ елі жерінің тұтастығын сақтауды есінен ешқашан шығармаған нағыз Ер еді…

Виктор Зайберт - Қазақстанның археологиясы мен ежелгі тарихы туралы ғылыми жаңалықтардың, монографиялар мен көптеген мақалалардың авторы. Ол - 1980 жылы әлемді Ботай мәдениетімен таныстырған бірегей археолог. Виктор Зайберт 1947 жылы қазіргі Солтүстік Қазақстан облысы Есіл ауданының Николаевка ауылында дүниеге келген. Явленка орта мектебін, кейін Петропавл пединститутының тарих факультетін «тарих мұғалімі» мамандығы бойынша бітірген. Виктор Зайберт өз еңбек жолын 1969 жылы Солтүстік Қазақстан облыстық тарихи-өлкетану мұражайының археология бөлімінде бастады. 1967 жылы музей қызметкері және пединституттың оқытушысы Геннадий Здановичтің басшылығымен Солтүстік Қазақстанның археологиялық ескерткіштерін зерттеумен айналыса бастады. Эрмитажда, мемлекеттік тарихи музейде, Пушкин музейінде, Бүкілодақтық реставрациялау орталығында, Кремль реставрациялау зертханаларында тағылымдамадан өткен. Бар ғұмырын тарих пен археологияға арнаған Виктор Зайберт 75 жасында көз жұмды.

Қазақ халқының неміс ұлы

Виктор Зайберт 1947 жылы 30 қыркүйекте Солтүстік Қазақстан облысы, Есіл ауданы, Николаевка ауылында дүниеге келген. Ол, оның егіз сіңлісі Эльвира және тағы төрт баласы – Ирина, Вилма, Владимир және Юрий Амалия Петровна мен Федор Федорович Зайберттердің мұғалімдер отбасында өсті. Бұл тату отбасы еді, барлық балалар жақсы оқыды, музыкамен айналысты, отбасылық және мектептік аспаптық ансамбльдерде ойнады, спортпен шұғылданды, көп кітап оқыды. Отбасында немістердің тәртібі мен еңбекке деген құрметі орнады. Мектепті бітіргеннен кейін Виктор Зайберт Петропавл педагогикалық институтының тарих факультетіне оқуға түседі. 1969 жылы облыстық тарихи-өлкетану музейінде ғылыми қызметкер болып жұмыс істей бастады.1972 жылдан бастап Зайберт Солтүстік Қазақстан археологиялық экспедициясын басқарды. 1980 жылы бұл экспедиция Солтүстік Қазақстан облысы, Айыртау ауданы, Ботай ауылы маңындағы энеолит дәуіріндегі қалашықтың қалдықтарын тапты. Ауылдың атымен Ботай мәдениеті аталды, оны зерттеу бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Ол біздің дәуірімізге дейінгі 3700 - 3100 жылдар аралығында болған. Оның тасымалдаушылары жылқыны әлемде бірінші болып қолға үйреткен деп есептеледі. Олардың тілі мен шығу тегі туралы әлі күнге дейін пікірталастар жүріп жатыр.

Виктор Зайберт Солтүстік Қазақстанның ежелгі тарихы бойынша 100-ден астам ғылыми мақалалар мен монографиялардың авторы. 1994 жылы Кембридж, Оксфорд, Белфаст, Ньюкасл, Эдинбург (Ұлыбритания) университеттерінде "Еуразия археологиясы" атты дәрістер топтамасын оқыды. Виктор Зайберт пен оның командасының археологиялық зерттеулері Ботай Еуразияның ертедегі жылқы өсірушілерінің қоныстанған бірегей жері екенін, неолит дәуірінде (б.з.б. 4-3 мың ж.) дала өркениеті қалыптаса бастағанын дәлелдеді. , және дәл осы сәттен бастап ежелгі халықтардың белсенді қоныс аударуы басталып, ертедегі мемлекеттер мен империялардың этникалық топтары қалыптасты.

Ғалымның ашқан ұлы жаңалықтары

«Археологияны ғылым деп емес, оны қарапайым өмір салты ретінде жақсы көрген ғалым Көкшетаудың іргесіндегі Краснояр селосын маңындағы Ботай мәдениеті қонысы орнында археологиялық зерттеу жұмыстарын жүргізді. Нәтижесінде Ботай қонысын ашып, онда әлемдегі ең көне қолға үйретілген жылқының қалдықтарын тапты. Осы жаңалық негізінде ғалым ең алғаш осыдан 6 мың жылға таяу уақыт бұрын жылқы жануарының қазіргі Қазақстан аумағында мекендеген деген тұжырымның ғылыми негізін жасап, әлемге әйгіледі. «Энеолит дәуірінде ботайлықтар әлемде алғашқы рет жылқыны қолға үйретті және адамдар алғаш рет қымыздың дәмін татып көрді» деген тұжырымды алға тартты.

Ғалым көптеген Еуропа елдерінің ғалымдарымен бірлесе, атап айтар болсақ, Ұлыбритания, АҚШ, Ресей ғалымдарымен етене араласып қызмет жасап, Қазақ даласындағы дәстүрлі мәдениет үлгілерін әлемге таныстырған тұлға. Оның Атбасар мәдениетіне қатысты жаңалықтары да ғылымға айқын. Ботай мәдениетіне қатысты жүзден астам монография мен ғылыми зерттеулер жазып, ширек ғасырға жуық саналы ғұмырын осы тақырыпқа арнады. Ғалымның Ежелгі тарих және Солтүстік Қазақстан археологиясы бойынша: «Атбасарская культура» (1992), «Энеолит Урало-Иртышского междуречья» (1992), «Тайны древней степи» (2007), «Ботайская культура» (2009), «Ботай – у истоков степной цивилизации» (2011) альбом-кітабы, орыс және неміс тілдерінде жарық көрген «Большой курган Байкара» (Берлин, 2003) тағыда басқа еңбектері ғылым сүйер қауымның негізгі оқу құралына айналған. Ғалым өзінің әріптестері және шәкірттерімен бірге Қазақстанның Солтүстік, Орталық, Оңтүстік және Батыс Қазақстан аумақтарында көптеген зерттеулер жүргізді, Қазақстанның Ежелгі тарихы мен археология саласы бойынша халықаралық және отандық ғылыми-зерттеу бағдарламаларын жүзеге асыруға белсенді қатысты.

1-сурет. Зайберт археологиялық жұмыстары

Әрі қарай қазба жұмыстарын жүргізу үшін қандай нысанды таңдау керектігін шешкенде, ол Иман-Бұрлық өзені бойындағы алғашқы археологиялық барлаулардың бірін есіне алды. Содан кейін оған кең платформасы мен қылқан жапырақты орманы бар тік жағалаудағы жер ерекше ұнады. Мұнда ол жас зертханашылар Олег Мартынюк пен Владимир Зайтовты жіберді. Олар қыш ыдыстардың сынықтарымен оралды. Оларға қарап Виктор Федорович феноменальды археологиялық ескерткіш табылғанын бірден түсінді.

2-сурет. Зайберт археологиялық жұмыстары

Қазба жұмыстары басталғаннан кейін бір апта ішінде археологтар 40 мыңнан астам артефактілерді, соның ішінде сүйек пышақтарын, тас қырғыштарды, жебе ұштарын, найзаларды, саңылаулары бар дискілерді, ыдыс-аяқ сынықтарын жинады. Табылған заттардың көп болғаны соншалық, оларды слайдтарға үйіп тастаған. Жергілікті өлкетанушылардың бірі бір кездері бұл жерлерде белгілі бір Ботай жайылымдары болғанын хабарлады. Бұл керемет атауды жаңа археологиялық орынға беру туралы шешім қабылданды.

Кейінірек Қазақстанның солтүстігінде бір-бірінен 100-150 км қашықтықта орналасқан тағы бірнеше ұқсас елді мекендер ашылды (табындардың қозғалысы үшін оңтайлы қашықтық). Бұл Ботай мәдениеті мен тастан қолаға, матриархаттан патриархатқа көшу дәуірінде өмір сүрген, ежелгі дүние тарихында нағыз серпіліс жасаған ботай мәдениеті мен ботай халқы туралы айтуға мүмкіндік берді. атқа мінді.

— Ботай ашылғанға дейін, — деді Виктор Зайберт сұхбатында, — дала зонасы үндіеуропалықтар мен түріктер батыстан шығысқа және шығыстан батысқа қарай өтетін көлік дәлізі ғана деп есептелді, бірақ олардың ешқайсысы бұл жерге ұзақ уақыт қоныстанбаған. . Ботай бұл идеяларды жоққа шығарып, динамикалық тарих дәл осы сәттен басталатынын, адамзат ұжымдарының қоршаған ортаға, біздің жағдайда далаға жаһандық бейімделуі осыдан басталатынын дәлелдеді.

3-сурет. Зайберт археологиялық жұмыстары

Жылқыларды қолға үйретудің (қолға үйретудің) барлық белгілі дәлелдерінің ең ертерегі Ботайдан табылған. Біз біздің дәуірімізге дейінгі төртінші мыңжылдық туралы айтып отырмыз, бұл жылқыны қолға үйретудің барлық басқа дәлелдерінен шамамен мың жыл бұрын және қалдықтары Еуропада табылған қолға үйретілген жылқылардан екі мың жылға көне. Бұл тұжырымның жүз пайыз расталуы қымыз құйылған саз ыдыстардың ботай сынықтарынан алынған сынықтарды талдау нәтижесі болды. Қорытынды анық: егер бие сауылса, онда ол жабайы емес. Ботай халқы жылқы етін консервілеуді де білген. Олар оны шұңқырға салып, балшықпен тығыздап, үстіне бірнеше күн бойы жанып тұрған от жағады. Ботайдан табылған шұңқырлар алты мың жыл ішінде іс жүзінде өзгерген жоқ.

Ғалымның өмірінен елеулі деректер

Ата-анасы соғысқа дейінгі жылдары қоныс аударған көптеген неміс ұлтының өкілдерімен бірге Қазақстанға Поволжьеден жер аударылып келген. Педагогтар отбасында тәрбиеленген. Әкесі де, анасы да мектеп мұғалімдері болған. Әкесі Федор Федорович – Ұлы Отан соғысына қатысқан, музыкаға жаны құштар кісі болған екен. Бала Зайберт әкесі және өзінен өзге 5 бауырымен бірге шағын ансамбль құрып, ағаш үрмелі музыкалық аспап – «кларнетте» ойнағанды жаны сүйгендігін өз естеліктерінде баяндайды.
Зайберт Есіл ауданының Явленка орта мектебін, кейін Петропавл педагогикалық институтының тарих факультетін (1965-1969) тәмамдаған. Алғаш еңбек жолын 1969 жылы Солтүстік Қазақстан облыстық тарихи-өлкетану музейінің археология бөлімінде бастады.

Ғалымның ой-пікірлері

• «Мен еңбекпен ғана өмір сүремін, еңбексіз өмірімді мағынасыз сезінемін, еңбек арқылы қуаттанамын».

• «Кез келген археологиялық олжа жаңалық ашуы мүмкін».
• «Зерттеушілердің басты қателігі – өзімізді бабаларымыздан жоғары қойып, өзімізді білімдіміз, ақылдымыз, ал бізге дейінгілер қарапайым, жабайы деп санап келдік. Біз жаңа заманның адамдарымыз, бірақ аса ақылды емеспіз».
• «Ғылым әлемі – ерекше әлем. Оның түрлі әдістемелері болады».
• «Атаққұмарлықты ұнатпаймын. Сол себепті менің атақ-дәрежемді санап шығуға қарсылық танытамын».

• «Зайберт және археология» – ажырамас ұғымдар.

ҚОРЫТЫНДЫ

Зайберттің қазақ халқына, отандық ғылымға деген адалдығы мен ақжарқын пейілі байқалады. Ғалымның биік парасаттылығының бір көрінісі – ол ешқашан өз ғылыми көзқарастарына теріс пікір айтқан ғалымдарға қарсы келген емес. Көрнекті ғалым ғылыми жаңалықтарына ғалымдар тарапынан айтылған кез-келген ғылыми пікір-таластарды түсіністікпен қабылдайтын қасиетке ие еді. Көрнекті археолог-ғалымның ғылыми көзқарастары мен пайымдары Ш.Ш. Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институты даярлап жатқан академиялық көптомдықта көрініс табатын болады. Ғылымға қосқан үлесі ұшан-теңіз археология заңғары В. Зайберттің ғылымға сіңірген еңбегі ғасырдан-ғасырға мұра болып қала бермек. Өзі таңдаған бағыт бойынша ірі ашылулар мен жаңалықтарға қол жеткізген ғалымның есімі ғылым көкжиегінде мәңгі жасайтыны айқын.

Университеттің атаулы залды құру жөніндегі бастамасын "Ботай" мемлекеттік тарихи-мәдени музей-қорығы қолдайтын болады, деп уәде берді оның директоры Қуаныш Шақшақов. "2018 жылы "Ботай" музей-қорығы ашылды. Қазіргі уақытта екі археологиялық визит-орталықты ашу мәселесі пысықталуда, олардың бірі қазба орнының жанында орналасқан Никольское ауылындағы екі қабатты мектеп базасында ашылады, сол жерде біз Виктор Федоровичтің жұмыс бөлмесін қайта құруды жоспарлап отырмыз. . Екінші визит-орталық Лобаново ауылының аумағында туристік-курорттық аймақта орналасады, сонымен қатар Виктор Федоровичке арналған зал құру жоспарлануда, - деді Қуаныш Шақшақов. -Виктор Федорович Ботай қонысын музейлендіруді, яғни Ботай тұрғын үйін және өмірдің барлық салаларын қалпына келтіруді армандады. Бүгін біз ботай адамының баспанасы мен тұрмыс-тіршілігін қалпына келтіру идеясын жүзеге асыруға көмектесетін орасан зор материал жинадық. Және, әрине, Ботай мәдениетін зерттеу жалғасады".

ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР

1. Кондратова, А. Аңызды еске алу: Виктор Федорович Зайберт тарих ғылымдарының докторы, археология профессоры. 75 жасқа толар еді. / А. Кондратова // СК апталығы. – 6 қазан. — Б. 7 2022

2. Уақыт. Дала. Жолдар... / Ред. кол.: А.М. Кисленко, А.А. Таирова, Т.В. Любчанская және т.б. – Челябинск, 2007.

3. Плешаков А.А.. Солтүстік Қазақстан облыстық тарихи-өлкетану мұражайының археологиялық қорларының қалыптасуы

4. https://daz.asia/ru/chelovek-osedlavshij-vremya/

5. https://enc.rusdeutsch.ru/articles/3597