ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ ОҚУ-АҒАРТУ МИНИСТРЛІГІ ШЫМКЕНТ ҚАЛАСЫ БІЛІМ БАСҚАРМАСЫНЫҢ №142 ЖАЛПЫ ОРТА БІЛІМ БЕРЕТІН МЕКТЕБІ

Тақырып: «Қазақ халқының соғыс тактикасының ерекшеліктері»

Аты-жөні: Бахтиярова Ақерке Ганиқызы

Сыныбы: 8

Ғылыми жетекші: Куандыкова Азизат Базарбаевна

Секциясы: тарих

2024 оқу жылы

АННОТАЦИЯ

Бұл ғылыми жобада қазақ халқының соғыс тактикаларының ерекшеліктері толықтай зерттелген. Тарихтағы атақты шайқастарда көшпелілердің үнемі жеңіске жету құпиясының сыры неде екендігі баяндалған.

АННОТАЦИЯ

В этом научном проекте всесторонне изучены особенности военной тактики казахского народа. Объясняется секрет победы кочевников в знаменитых битвах истории.

ANNOTATION

This scientific project comprehensively studied the features of the military tactics of the Kazakh people. The secret of the victory of nomads in the famous battles of history is explained.

МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ

Тақырыптың өзектілігі. Қазақ халқының соғыс тактикаларының ерекшеліктерін зерттеу әскери тарих саласы үшін маңызды болып саналады. Көшпелі өмір салтымен бірге қалыптасып, дамыған соғыс тактикалары мен қару-жарақтар қазақ халқының ғасырлар бойы ұлан-ғайыр даланы қорғап қалуының басты құпиясы. Кейбір соғыс тактикалары бүгінгі күнге дейін заман ағымына сай тактика ретінде әлемнің дамыған елдерінде қолданыста екендігі бұл тақырыпты зерттеуге деген қызығушылықты арттыра түседі.

Ғылыми жобаның мақсаты: Қазақ халқының соғыс тактикаларының ерекшеліктерін, қалыптасу тарихын зерттеу.

Ғылыми жұмыстың мақсатына жету жолында мынандай міндеттер алға қойылды:

• Ежелгі дәуірден бастап көшпелілердің әскери соғыс тактикалары туралы тарихи дереккөздерді зерттеу;

• Тарихтағы көшпелілер жеңіске жеткен атақты соғыстардағы қолданылған әскери қару-жарақтар мен тактикалар туралы мәліметтерді жинақтау;

• Қазақ халқының соғыс тактикаларын насихаттау;

  Зерттеу барысы, кезеңдері:

• Баспасөз материалдарын оқып, жинау;

• Кітапханалық іріктеулер жүргізу, саралау, жинақтау:

• Жинақталған материалдарды жұмыстың жоспарына сай, бір жүйеге келтіру;

• мұражайларға барып, әр-түрлі мәліметтер жинастыру;

Зерттеудің әдістері:

• жинақтау

• жүйелеу

• қоpыту

• талдау.

Жұмыстың құрылымы. Ғылыми жоба кіріспе, екі тарау, төрт бөлім, қорытынды және пайдаланылған әдебиеттер тізімінен тұрады.

1. Ежелгі дүниедегі көшпелілер – қазақ халқының әскери соғыс тактикаларының бастауы ретінде.

1.1 Сақтардың соғыс тактикалары. Бұл халықтардың тарихы жойқын жаулап алу жорықтарына толы. Көшпелілердің саны ауылшаруашылық мемлекеттерінің халқымен ешқашан салыстыруға келмесе де, дала қауымдарының әскери табыстары таң қалдырады. Кейде жауынгерлерінің саны теңдессіз аз болcада, олар ежелгі Қытай-Аспан империясы сияқты дамыған мемлекеттерді қиын жағдайда қалдырды. Скифтер мен сақтар, ғұндар, түріктер мен моңғолдар... Олар бір-бірін ұзақ уақыт алмастырды, бірақ сонымен бірге бәрі де табысты жауынгер ретінде өздері туралы естелік қалдыра алды. Ең таңғаларлығы, олардың соғысу стратегиясы мен тактикасы кемелден алыс болғанымен, өздерінің өмір салтының барлық артықшылықтарын пайдалана білудің арқасында көшпенділер ойға келмейтін нәтижелерге қол жеткізді. Бұл табыстар көбінесе уақытша, өткінші болып шықты, бірақ олар тағы да жеңіліп, шашырап, қайта-қайта күлден көтеріліп, өздерін нағыз күш ретінде жариялауға күш тапты. Бір сөзбен айтқанда, көшпелілер болып жатқан өзгерістерге бейімделуді біліп, қажетті қорытындылар жасап, яғни соғыс жүргізудің бұрынғы әдістері мен тактикасын жетілдіре отырып, жоғалған орындарын қайта алды.[7:85] Ал олардың мұны қалай түсіне алғанын Ежелгі дүниенің әскери тарихымен, яғни көшпелі скифтердің алғашқы ескертпелерінен, ғұндар туралы қалған сипаттамалардан, көк бөрі теңеуімен ұштасатын түркілердің тарихыпен танысу арқылы түсінуге болады. Орта ғасырлар кезеңі түріктер және татар-монғол хандықтарының көтерілу дәуірі. Скиф-сақ дәуірі біздің дәуірімізге дейінгі 6–3 ғасырлар аралығын қамтиды. Бұл кезде дала мәдениеті жақын иран тілдес тайпалардың иелігінде болды. Әлеуметтік жүйенің деңгейі бойынша олар монархия мен «басшылықтың» арасында болды, одақтарға біріктірілді, олардан ең жігерлі және табысты көшбасшылар ерекшеленіп, «патша» мәртебесін алды. Мұндай одақтар жиі өткінші және тұрақсыз болды. Сондықтан да болар, скифтер бүкіл Еуропа құрлығын өз астына тастай алмаған. Кейбір белгілер билік ауыртпалығының мезгіл-мезгіл мұрагерлікпен берілетінін көрсетеді. Скиф көшпенділерінің әскери өнері туралы ең аз мәліметтер күні бүгінге дейін сақталған. Алғашқы көшпенділер дәуірін бізден алшақтататын уақыт кеңістігін ескерсек, басқаша болуы мүмкін емес. Ежелгі авторлар қалдырған жазбалардағы мифтік мәліметтердің көптігі осыдан туындайды, бірақ біз оларға әлі де өз бағасын беруіміз керек, олардан белгілі бір қорытынды жасауға әбден болады. Мысалы, скифтердің белгілі бір кезеңде соғыс арбаларын пайдаланудан бас тартқанын, олардың бұрын пайдаланғанын Қазақстан аумағындағы көптеген петроглифтер дәлелдейді. Оларда садақпен қаруланған салт аттылар қос аттар тартылған екі дөңгелекті арбаларды айдап келе жатқанын бейнелейді. Сонымен бірге жаяу әскер құрамалары әлі де сақталды. Осылайша, Геродот «олар атты және жаяу әскерлер» деп жазады, ал Лукиан савроматтардың шабуылы туралы «он мың атты, бірақ үш есе көп жаяу әскер келді» немесе басқа жерде - жиналғаны туралы хабарлайды. көсемі Арсакс әскерлері - «... бес мыңға жуық салт атты, қатты қаруланған және жиырма мың жаяу әскер бірге» - деген деректер арқылы сақ заманының әскери әлеуетінің мықты екендігін жазып қалдырған.

1.2 Ежелгі замандағы көшпелілер жеңістерінің құпиясы. Римдіктер тарихи аренаға шыққан дәуірде көшпелілер өздерінің жауынгерлік садақтарында қандай күш бар екенін түсініп үлгерді. Олар шайқастарды олардан ұзақ оқ атудан бастады, содан кейін жаудың ұрыс құрылымын бұзу мақсатында найзамен шабуыл жасады. Егер олар сәтті болмаса, онда жалған шегініс жасалды. Егер жау жауынгерлік құрамын сақтап қалса, кезек қайтадан олардың сүйікті тактикасына - қажытатын және жойқын садақ атуына келеді. Жебелері таусылып қалса, сақтар өз қорын әскер конвойынан толықтырды. Карриум шайқасында римдіктердің рухын түсіріп, оларға ең үлкен зиян келтірген үздіксіз бомбалау болды. Бір қызығы, шайқасқа дейін көшпенділер де қарсыластарына психологиялық әсер етудің әртүрлі әдістерін қолданған. Мысалы, барабандардың ұзақ және біркелкі соғуы, ол туралы Плутарх парфия барабандары «біраз төмен, қорқынышты дыбыс шығарады» деп жазады... Парфяндар барлық сезім мүшелерінің ішінде есту, әсіресе жанды шатастыратын оңай екенін жақсы білетін, онда қорқыныш тудыруы мүмкін және оны дұрыс ойлау қабілетінен айырады».[7:56] Тағы бір жолы, жауға психологиялық әсер етуді күшейту үшін парфиялықтар нашар қаруланған армия туралы әсер қалдыру үшін үстеріне қарапайым шапандар лақтырды және тек шабуыл алдында «олар кенеттен құрыштарынан жамылғыларын тастап, жаудың алдына шықты. жалындар - дулығалары мен сауыт-саймандары Маргианның жарқыраған болаттан жасалған, ал аттар мыс пен темір сауыт киген». Парсы әскерінің патшасына жолбасшы болу үшін Ширақ есімді шопанның оларды сусыз шөл далаға алып барғаны туралы тағы бір оқиға кеңінен танымал. Бұл әскердің ақыры аянышты болды, патшайым Томирис бастаған сақтар парсыларды қоршап алып, билеушісімен бірге өлтірді. Бірақ ең қызықты фактіні тарихшы Геродот сипаттайды, ол парсылардың скифтерге жорығын сипаттайтын тарауда «скиф патшалары Дарийге сыйлықпен хабаршы жіберіп, оған құс, тышқан, бақа және бес жебе жіберді. Парсылар хабаршыдан бұл сыйлықтардың нені білдіретінін сұрады, бірақ ол оған тек сыйлықтарды беріп, мүмкіндігінше тезірек оралуды бұйырды деп жауап берді. Оның айтуынша, парсылар бұл сыйлықтардың мағынасын өздері түсіне алатындай ақылды...». Дарий скифтер өздерін оның билігіне бағындырып, оған мойынсұнушылықтың белгісі ретінде жер мен суды әкелді деп сенді, өйткені тышқан жерде, ал бақа суда өмір сүреді, ал құс жылдамдығы жағынан атқа өте ұқсас және жебелер скифтердің қарсылық көрсетуден бас тартқанын білдіреді. Бұған Гобрьяс қарсы болды. Ол сыйлықтардың мән-мағынасын былайша түсіндірді: «Егер сендер, парсылар, құстай аспанға ұшпасаңдар, тышқандардай жерге үңілмесеңдер, бақадай батпаққа секірмесеңдер, қайтып оралмайсыңдар мына жебелерден»- деді. Оған мән беріп, жауының күшін елемеген парсылар расында орсан зор шығынға ұщыраған болатын. Арс парсылардың патшасына көңілсіз әсер қалдырды, бірақ ең сорақысы әлі алда еді. Сыйлықтарды әкелгеннен кейін скиф жасақтары - жаяу және атты әскер парсылармен соғысу үшін шайқаста аттанды. Скифтер шайқаста болған кезде, олардың қатарынан қоян өтіп кетті. Қоянды байқаған скифтер бірден оның артынан жүгірді. Олар тәртіпсіздікке ұшырап, лагерінде айқайлағанда, Дарий жаудың бұл шуылдағанын сұрады. Скифтердің қоянды қуып жүргенін біліп, ол: «Бұл адамдар бізді қатты жек көреді, енді маған Гобрьястың скифтердің сыйлықтары туралы дұрыс баға бергені анық болды», - деді. Осыдан кейін Дарий түннің түсуін күтіп, есектердің толассыз сайрауымен жаудан мейірім күткен әлсіздерді көптеген оттардың жанында қалдырды. Парсы патшасының өзі тоқтаусыз қозғалып, көшпелілердің жылжымалы отрядтарының қуғынынан әрең құтылды. Жалпы, бұл парсы жорығын түрлі-түсті сипаттаудан ерте көшпелілердің әскери тактикасына қатысты тағы бірнеше қызықты деректер алуға болады. Біріншіден, скифтер әу бастан-ақ нақты іс-қимыл жоспарын құрды - соғысу емес, жауды мүмкіндігінше өз еліне тарту. Жау одан әрі өткен сайын басқыншыларға қарсы шығып, скифтердің патшасына қосылатын тайпалар көбейген. Екіншіден, шегіну кезінде скифтер олардың барлық малдарын ұрлап, құдықтарды толтырып, шөптерді өртеп жіберді, сөйтіп жауды неше түрлі қиыншылықтарға ұшыратты. Сонымен бірге, скифтер әрқашан бір күндік жолдың қашықтығында тұрып, жету елесін тудырды.[2:86] Олар тіпті парсылар арасында сәтті қуу толқуын ояту үшін әдейі шағын табын қалдырды. Үшіншіден, скифтер өз әскерлерін парсылардың тылына жіберді, онда соңғылары мәжбүрлі шегініс жағдайында көпірді күзету үшін иондықтардың одақтастарын қалдырды. Иондықтардың Дарийді 60 күн күту туралы уәдесін білген олар, мерзім аяқталғаннан кейін көпірді бұзуға уәде берді. Сонымен бірге олар парсы қамытынан босатуға уәде берді, яғни олар одақтастардың арасын сынады. Осының бәрі скифтердің тек өздерінің әскери күшіне ғана емес, сонымен қатар ландшафттық ерекшеліктерін пайдалану, барлау, жауға жалған ақпарат беру үшін әртүрлі деректер жинауға сүйенгенін көрсетеді. Төртіншіден, скифтер жаудың созылған бөлімшелеріне, әсіресе азық іздеген парсы салт аттыларына жүйелі түрде шабуыл жасады. «Скиф атты әскері жаудың атты әскерін ұдайы ұшырып тұрды. Қашқан парсы салт аттылары көмекке келген өздерінің жаяу әскерлеріне шабуыл жасады... Скифтер де түнде де осындай шабуылдар жасады», - дейді Геродот. Қорытындылай келе, ежелгі көшпенділердің қару-жарағына аз-кем тоқталғым келеді. Ол адамдай ұзын найза, жебе, қысқа қылыш – ақинақ, шайқас балта немесе тиын, сондай-ақ жебелері көп садақтан тұрды. Қорғаныс құралдары былғарымен қапталған ағаш қалқан, сауыт (табақ, қабыршақты, пластинка, ламинар) және қола дулыға болды. Жылқылардың сауыты да болды. Әсіресе ауыр сауытты атты әскердің аттары – катафрактер.[2:87] Плутарх ұштары темір ауыр найзалармен қаруланған катафрактер бір соққымен екі қарсыласты бірден тесіп өтті деп жазады. Осы арсеналдың ішінде скиф садағы тарихта ең үлкен із қалдырды. Ол күрделі болды, оның жоғарғы мүйізін сүйектен, мүйізден немесе қоладан бөлек жасауға болады. Дәл осы садақ түрі ежелгі дәуірде қашықтағы шайқастың дамуының шыңына айналып, Таяу, Таяу Шығыс және Оңтүстік-Шығыс Еуропа халықтары арасында кеңінен таралған. Оның ауқымы айтарлықтай маңызды болды. Осылайша, Ольбия жазуы бойынша скиф садағынан 282 орфия, яғни 521 метрге дейінгі қашықтыққа жебе жіберуге болатын. Бұл ерте көшпелілер – скиф-сақтардың негізгі соғыс әдістері болды. Олар таңдаған тактика мен стратегияның толық негізділігін кейінгі тарих дәлелдеді. Ұрпақтары оларды шеберлікпен дамытып, аз ғана уақыттан кейін керемет түрде жасаған толық кемелділікке жеткізу керек болды.

2. Қазақ халқының соғыс техниксының ерекшеліктері.

2.1 Жеңіске жетелеген соғыс тактикалары. Қазақ хандығы мен жоңғарлар арасындағы соғыс кезінде шайқастарды енгізудің революциялық әдістері қолданылды, бұл түптеп келгенде қазақ әскерінің жауды жеңуіне мүмкіндік берді. Қазақ тарихында Түрік қағанаты дәуірінен бастап дала көшпелілері өз тағдырларын шешу үшін күресуге мәжбүр болды. Осыған байланысты олар жеңіске жету үшін әртүрлі әскери тактикалар қолданылған, сондай-ақ әртүрлі қару түрлері қолданылған көптеген әскери қақтығыстарға қатысуға мәжбүр болды. Қазақтардың әскери өнері Еуразия көшпелілерінің әскери істерінің дәстүрлерін жалғастырды. Алайда кейінірек геосаяси жағдайдың өзгеруіне байланысты қазақ көшпелі қоғамында соғыс жүргізудің нысандары мен әдістері бірте-бірте өзгерді. Сонымен қатар, олардың өзгеруінде егіншілік орталықтарының пайда болуына ықпал еткен атыс қаруының пайда болуы, сондай-ақ отырықшы өмір салтына біртіндеп көшу үлкен рөл атқарды. 15 ғасырдың ортасынан бастап қазақтың көшпелі тайпалары өздерінің далаға құқығын қорғауда әртүрлі халықтарға қарсы тұруға, көбінесе жау жауынгерлерімен тікелей әскери қақтығыстарға түсуге мәжбүр болды. Сәтті қарсы тұру үшін қазақ командирлері қорғаныс пен шабуыл тактикасын жасады. «Алдау тактикасы» Шайқас кезінде жау саны басым болса, қазақ жауынгерлері алдау амалдарын қолданған. Олар әр жаққа шашырап, белгіленген жерге жиналып, кенет шабуылға кірісті. Кейде олардың жауынгерлерінің санын көбейту әсерін жасау үшін орда айналасына қуыршақтар атқа қондырылды. Бұл тактика әдетте қарсыластарға қорқынышты әсер етті. Сондай-ақ жаудың сан жағынан басымдығымен қазақтар жауға оларды қуып жетуге мүмкіндік берді. Ал жаулар іздеп бөлінгенде, бірінен соң бірін жойып жіберді. Кейде тұтқындар жаудың сансыз әскерлерінің алдында қалды. Ал нағыз әскер оң және сол қапталдан алыстан ілгерілей түсті. Бұл тактика әскерлерді камуфляждау үшін қажет болды. Осылайша жау бір жақтан ғана соғысатын тұзаққа түсті. Бұл тактика сонау ертедегі көшпенділер заманында Қыпшақ даласында қолданылған. Егер бас қолбасшы жаяу әрекет етуді қажет деп тапса, жауынгерлер тізгінді белдіктеріне байлап, жауды жаңбыр жаудырды, ал егер жау жақындап қалса, қылыш пен найза тартып ұрысқа кіріседі. Қарсыласпен кенет кездескен жағдайда жауынгерлер оны қоршауға тырысып, ұрыс кезінде оны қоршауға алды.[1:34] «Айдың тұтқыны» Жоңғарлармен болған талай шайқастарда қазақтар аталғандарды пайдаланған. «Айды түсіру» әдісі. Тактика алыс қашықтықтан жауды қоршап алу және осы сақинаны бірте-бірте сығудан тұрды. Мысалы, 1726 жылы Айран Төлеген аймағындағы Сарысу өзенінде қазақтар мен жоңғарлар арасындағы шайқас кезінде осы әдіс қолданылған. «Қашқын қоян» «Қашқын қоян» тактикасы жауынгерлер қашып кеткендей кейіп танытып, кейін топ-топқа бөлінген жауларды қоршап, жоюға кірісті. Жаудың озық жауынгерлерін көрген садақшы бірнеше рет оқ жаудырды. Ал егер жау қорықпаса, оны әскердің негізгі құрамына тұзаққа түсірді. Жау күштері басым болса, әскерлер бір-екі күндік жолға шегініп, жол бойына тығылып, сол жерден жауға айтарлықтай зиян келтірді. Егер бұл әдіспен қабылдау мүмкін болмаса, он-он екі күндік жерде шегініп, қауіпсіз бекініске қонып, кейін жеке-жеке топ-тобымен жақындап келе жатқан жауларды жоюдың амалын тапты. Бұл тактика 1726 жылы Айран Төлеген аймағындағы шайқаста да қолданылған. Айта кету керек, Аңырақай шайқасында атыс қаруы бар жоңғарлардан айырмашылығы, қазақтардың негізгі қаруы садақ, найза, қылыш, балта, қанжар, қанжар, ал қазақтар бұл шайқаста жеңіске жетпеуі мүмкін еді. Бірақ Әбілқайыр, баршаға мәлім, жауларды тылға жанасуға мүмкіндік бермей, жеке-жеке топтарға бөліп жою тактикасын қолданды. Сізге ештеңені еске түсірмейді ме? Иә, кейіннен дәл осындай тактиканы Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде қазақ халқының даңқты перзенті Бауыржан Момышұлы сәтті қолданып, бүгінде «Момышұлы спираль» деп аталды. Бұл әдіс қазір әлемнің көптеген армияларында, мысалы, IDF (Израиль қорғаныс күштері) үшін міндетті болып табылады. «Қоршау» Шабуыл қимылдарын жүргізген кезде көшпелілер «тұлға» деп аталатын қоршау тактикасын қолданған. Бұл сөз көне түркі тілінен шыққан және «қоршау», «жеңу» дегенді білдіреді. Жау қоршауға алынып, тылдан соққыға жығылды. Моғолдар империясының негізін қалаушы Бабыр өз қолжазбаларында Дешті Қыпшақ тұлғамды шебер пайдаланғанын, бұл тактикасыз бірде-бір қыпшақ шабуылы жасалмағанын жазған.[1:35] «Кездейсоқ жүгіру» Бабыр көшпелілердің тағы бір күрес тактикасы туралы айтты. Оның мәні мынадай болды: бектер, нокерлер және басқалар бар жылдамдықпен жауға қарай ілгерілеп, жол бойы оқ жаудырды, содан кейін кенеттен аттан түсіп, әр жаққа кездейсоқ жүгірді. Былғары қайық Еуропа саяхатшылары Плано Карпини мен Гийом Рубрук түріктер мен моңғолдардың қиын әскери жағдайларда өте тапқыр болғанын жазған. Үлкен өзеннен өткенде жауынгерлер барлық аттары мен мал-мүлкін сақтап қалуды білген. Ол үшін былғарыдан доңғалақ тәрізді сөмке жасап, ішіне қажетті заттарды толтырып, белдікпен бекітті. Бұл қап аттың құйрығына байланған қайық қызметін атқарған. «Көрінбейтін жиын» Көшпелілер жорыққа шыққанда әскерін бірнеше жасаққа бөліп, алдын ала белгіленген жерге кенет жинала алатын. Бұл тактика әскерлердің көп шоғырланған жерлерін байқамай жылжытуға, содан кейін жаудың қиялын жаулауға мүмкіндік берді. 1838 жылы Кенесары Ақмола бекінісін алу кезінде осы әдісті қолданды. «Жылжымалы бекініс» Ұрыс даласында қарсыластардың күші теңелген кезде қазақтар ұйымдасып, тез арада бірнеше қатарға құрылды. Жау шабуылына тойтарыс беру үшін жауынгерлердің әр тобының арасына және қатардың артына арбалар қойылды. Әдетте алдыңғы қатардағы атты әскер шабуылдың өткір бұрышында сап түзеді. Бұл пышақ сияқты жаудың қатарына тез және сенімді кіру үшін қажет болды. Қазақтар ұрысты бірінші болып қарсыластары бастайтынын түсінсе, ұрыс тактикасын өзгертті. Олар бұқа мен түйе терісімен жабылған арбалардан шеңбер бойымен бекініс салды. Ал барлық жауынгерлер жауға қарсы тұрып, жебелерді бұлт атуға дайын тұрды. Қазақтар шығу үшін жауға көрінбейтін лабиринттерді қалдырып, жаудың әлсірегенін көрген бойда бекіністерді үнсіз тастап, жауға соққы бере алды. Бұл бекініс іштегі жауынгерлерге жауды сәтті тойтаруға көмектесті. Бекіністегі садақшылардан атты әскер де, жаяу әскер де қашып құтыла алмады. Жау бұл жылжымалы қазақ бекінісін алуға талпынған да жоқ. Сондықтан қарсыластар жиі шегінді. Соғыс кезінде көшпелілер өз лагерін бекіністермен қоршап алды, олар да топырақ жағалаумен қорғалған. Мұндай бекініс Аңырақай шайқасында қолданылғаны белгілі. Сонда Батыр Тілеулі өзінің жылжымалы бекінісінен талай жауды қырды. Қазақ қолбасшылары тауларды, үңгірлерді, шатқалдарды бекініс ретінде де пайдаланған. 1643 жылы Орбұлақ жоңғарларға қарсы шайқаста Салқам Жәңгір осы әдісті қолданған. Улы түтін мен траншея тактикасы. Мысалы, 16-17 ғасырлардағы тарихи деректерде қазақ жасақтарының тактикалық құрамалары туралы мәліметтер сақталған. Әдетте оның жауынгерлік құрамалары «жавангар» немесе «майсар» - сол қапталдан, «баранғар» немесе «маймана» - оң қапталдан, «гула» - әскер орталығынан, «мұңғалай» - алдыңғы қатардан тұрды. Жауынгерлердің ең көп саны армияның алдыңғы қатарында шайқасты, сондықтан авангардтың күші шешуші болды. Сондай-ақ, қазақ әскерінің құрамында найза атқыштар отрядтары мен бекіністер астынан тоннель қазумен айналысатын әскери бөлімдер болды, бұл әсіресе қалаларды қоршау кезінде тиімді болды. Ата-бабаларымыз 17 ғасырдың басынан 18 ғасырдың ортасына дейін әскері темірдей тәртіп пен тәртіппен ерекшеленетін жоңғарлармен қанды соғыс жүргізіп, оның шайқастарда табысқа жетуін қамтамасыз етті. Алайда, әскери қақтығыстар басталғанда қазақ әскері біртексіз әрекет етті, бұл барлық темірдей тәртіпке қарамастан жоңғар жауынгерлеріне артықшылық берді, дегенмен қазақ жауынгерлерінің ешқайсысы жауынан ерлігімен де, дайындығымен де кем түспесе де болды. Қазақ-жоңғар текетіресінің тарихында үлкенді-кішілі жүздеген шайқастар болған. Бірақ солардың бірі ата-бабаларымыз көрсеткен шебер соғыстың айқын дәлелі болды.[2:39] Бұл шайқас тарихқа «Орбұлақ шайқасы» (1643) деген атпен енді. Бұл шайқаста Жәңгір хан бастаған қазақтар көп мыңдық жоңғар әскеріне қарсы шықты. Шешуші шайқас басталған кезде қазақ әскері 600 адам болса, жау әскері 50 мың адам болды. Шайқас кезінде қазақ әскері өзінің жауынгерлік сипатын таныта отырып, жоңғарларды таулы аймаққа итермелеп, жаудың алға жылжуын бәсеңдетеді. Бұл шайқас қазақтар жаңа ұрыс тәсілдерін қолданғанымен де қызықты. Осылайша, қазақ жауынгерлері жау әскерін қапы қалдырған окоптық тактиканы алғаш рет сынады. Сол шайқаста қазақтар алдымен атыс қаруының күшін сынап, жоңғарларды дүр сілкіндірді. Тағы бір жаңалық химиялық қарудың бір түрін қолдану болды. Ол үшін қазақ жауынгерлері шөп қосылған арнайы сұйықтыққа малынған матаны өртеген, ол күйген кезде улы түтін шығаратын. Қазақ одан бетперде киіп немесе ешкінің майын жағу арқылы қорғанған.

2.2. Қазақ атты әскерлерінің қару-жарақтары. Атты әскер. Жалпы, қазақ жауынгерлерінің ұрыс тактикасы тосын мінезімен ерекшеленді, бұл жаудың қорғаныс эшелондарын шатастырып жіберді. Қазақтардың әскери тактикасында әр түрлі ұрыс тәсілдері қолданылды: қапталға шабуыл, көздеген нысанаға бір бағытты брондалған шабуыл, қапталға соққы беру, жаудың жеке бөлімдерін қоршау, қапталдарды қоршау, жалған шегініс, тұрақты маневрлер. сапта және тылда қайта топтастырумен. Әскери жиындардың белгісі көсемнің киіз үйінің жанына қойылған ру туы болды. Көшпелі өмірде жылқы маңызды рөл атқарды, олар қарулы қақтығыстарға да белсене қатысты. Көптеген зерттеушілер қазақ жылқы тұқымдарын қатаң дала жағдайында күресуге ең қолайлысы деп есептейді. Олардың күш-қуатының, сондай-ақ қазақ жауынгерлерінің батылдығы мен батырлығының арқасында көршілес мемлекеттер билеушілерінің көз алдында дала жауынгерлерінің айқын бейнесі қалыптасты. Сонымен қатар, әртүрлі мемлекеттердің көшпелі халықтарының үздіксіз қақтығыстары кезінде қазақ соғыстары баға жетпес әскери тәжірибеге ие болды. Қазақ жауынгерін тәрбиелеуде оның «үш иілу» күйі деп аталатын ер-тұрмандағы қызметі маңызды рөл атқарды. Бұл қону кезінде шабандоздың денесі «үш зигзагты» құрады: торсы шұңқырдың үстіне еңкейтілген; торсімен бұрыш жасайтын жамбас; жіліншік денеге параллель бағытталған. Бұл позиция шабандозды бірден ершіктен түсіруге мүмкіндік бермеді. Дала жауынгерлерін дайындау жүйесінде атқа мінумен қатар садақ ату, күрес әдістері де енгізілген. Қазақ жауынгері найза, қылыш, қылыш, сойыл, балта және басқа да қару түрлерін бір деңгейде ұстауы керек еді. Сонымен, қазақ жауынгерлерінің әскери өнері көшпелі мал шаруашылығының ерекшеліктерімен айқындалып, оның дамуының әр кезеңінде қару-жарақ пен техниканың жаңа түрлерімен өзара байланыста болғанын атап өтуге болады. 19 ғасырдың аяғында көшпелілердің әскери өнері құлдырау кезеңіне жақындады. Бұл ең алдымен атыс қаруының ықпалының күшеюімен, сондай-ақ көрші мемлекеттерде тұрақты армияның пайда болуымен байланысты. Бұл мәселеде бірте-бірте отырықшы өмір салтына көшу де маңызды рөл атқарды. Қазақ жауынгерлерінің қару-жарақтарының ең алғашқы айғағы 17 ғасырда пайда болды. Бүгінгі таңда Қазақстан Республикасы Қарулы Күштерінің Мемлекеттік әскери-тарихи мұражайында көшпелілердің қару-жарақтарының үлкен коллекциясы бар. Ұлы дала жауынгерлерінің қару-жарақ тарихы бір мың жылдан астам уақытты құрайтын көшпелілер өркениеті мен мәдениетінің дамуымен тығыз байланысты. Сондықтан қару-жарақ өнері оны қолданудың көкжиегін кеңейте отырып, бірге жүрді.[8:29] Ежелгі Қазақстан территориясын мекендеген халықтар қаруды ойлап табуға үлкен үлес қосты. Мысалы, көне түркілер жебелерді ұзақ қашықтыққа лақтыратын құрама садақ ойлап тапқан. Өз кезегінде қазақ шеберлері қамшының сабына тығылған «қамшы-пышақ» («өткір жүз») атты тапқыр қаруды ойлап тапты. Көбінесе ұлы дала көшпелілері қырлы қарудың алуан түрін пайдаланған. Мысалы, көшпелілердің ұрыс қаруларын бірнеше категорияға бөлуге болады: 1). Жаппай кавалериялық шайқастың бастапқы кезеңінде ең тиімді болған орташа қашықтықтағы қарулар (найзалар, шортандар). 2). Соққы қарулары (союлдар, шоқпарлар, ілмектер). 3). Соққыларды кесетін қарулар (балталар, поляктар. 4). Кесу және тесу (семсер, қылыш). Қазақтың көне қару-жарақтарының бір түрі садақ пен жебе болды. Жоғарыда атап өткеніміздей, түріктер ойлап тапқан жиналмалы садақ өте танымал болды. Сонымен қатар, ежелгі көшпелі жауынгерлер моңғолдардан, Қытайдан және Орта Азиядан садақ сатып алған. Жебелер қамыс (ұзындығы 1,5 аршын) немесе қайың ағашынан жасалған. Олардың төрт қырлы құйрығы және темір немесе қола ұшы болды, оның пішіні әртүрлі болды: аң аулауға арналған екі қырлы, соғыс үшін тетраэдрлік.[1:29] Жауынгер белдік белбеуіне жебелерге арналған қоршау және садақ үшін қорап киген. Даладағы көшпелі халықтардың әскери қақтығыстарда ең көп қолданатын жебелері жаудың қабығын тесіп өтетін тетраэдрлік темір ұшы бар жебелер болса керек. Осыған байланысты олар «тесетін снарядтар» деп аталды. Айтпақшы, қазақ жауынгерлері тетраэдрлік ұшы бар жебенің тағы бір түрі – «қозы иығын» қолданған. Ол шын мәнінде шпательге ұқсайтын және жаудың шабандозын ер-тұрманынан құлатуға арналған. Оны көшпелілер әскери қақтығыстар мен феодалдық қақтығыстарда жиі пайдаланды. Қазақтың көне ұлттық қаруларының бірі – найза, әдетте қарағай ағашынан жасалған, ұзындығы 195 см-ге жететін. Қазақ найзасының үшбұрышты темір ұшы жібектен немесе жылқының қылынан жасалған қылқаламы бар үшбұрыштың өзегімен түйіскен жерінде, ал екінші жағында ыңғайлы киюге арналған ілмек. 19 ғасырдың басында қазақтар арасында ұштары ұшты және күйдірілген найза кең таралған. Алайда соғыстардың тоқтауымен қазақтың найзасы аңшылыққа жарамды басқа қару түрлерімен алмастырылды. Қылыш қазақтарға ұзақ уақыт қызмет етті және қарудың жеткілікті кең тараған түрі болды. Ертіс өңірі мен Жетісудан табылған тас мүсіндерінде қылыш пен қылыш бейнеленген. Бұл сапты пышаққа қарай қиғаш қисық қылыштар немесе тік бұрышты немесе сәл дөңгеленген шұңқырлы және бір жақты шығыңқы түзу. Сондай-ақ дала тұрғындарына негізінен түрік немесе бұхар өндірісінің қисық қылыштары қызмет етті. Көбінесе қазақтар «нәркескен» деп атаған парсы «исфакани» болды. Жалбыз, ұзын тұтқалы, үшкір, дөңгеленген темір жүзі, жарты ай пішінді, шағын, ерекше балта ұлттық қару түрлерінің бірі болды. Оның үстіне қазақтар әр жерде пышақтардың түр-түрін пайдаланған. Атап айтқанда, олар әртүрлі ұзындықтағы түзу жартылай қылыштарды (селебе, жекеуыз), өздері жасаған қанжарларды, сондай-ақ мүйізді сабы бар хивалық (өзбек) пышақтарды пайдаланған. Бұл пышақтардың барлығы арнайы қабықтағы белдікке киілген. Атыс қаруы. Қол мылтықтарының ішінде ұрмалы мылтық қазақтар арасында өте танымал болды. Олар көшпелілерге әскери қару ретінде және аңшылық қару ретінде қызмет етті. Алайда, далалық аймақтарда мылтық өте сирек болатын. Көбінесе олар ұрпақтан ұрпаққа өтті. Әдетте, бұл зеңбіректер сіріңке болды, олардың диапазоны өте қысқа болды. Ауыр және алысқа атылатын мылтық тек сұлтандардың қарамағында болды. Бұл зеңбіректердің қашықтығы 700 қадамға дейін болды. Сондықтан атыс қаруының басқа қару түрлерінен басым түспегенін айту керек. Сонымен қатар, қаруды қолдану процесі айтарлықтай еңбекті қажет етті. Мысалы, ұрмалы мылтықты бір рет ату үшін шабандоз аттан түсуі керек, тек жақсы ауа-райында ату керек. Қарудың ажырамас құрамдас бөлігі жауынгерлік қару-жарақ болып табылады.[4:87] Әскери техниканың ішінде қазақтар сауыт-сайманды, шынжырлы поштаны, дулығаны білген. Дегенмен, қазақтардың ең көне қорғаныш сауыты ұсақ металл тақтайшалардан тұратын «масштаб сауыты» деп аталатын киім болып саналады. Көшпелілердің металл сауыттары темірден және жоғары сапалы болаттан соғылған. Асыл жауынгерлер де осындай сауыт киген. Көшпелі жауынгерлер өздерін ғана емес, аттарын да сауытпен жапқан. Қазақтың жауынгерлік дулығалары өзінің дизайны бойынша түркі-моңғол көшпелілерінің бұрынғы қорғаныш бас киімдеріне жатады. 17-18 ғасырлардағы көшпелі жауынгер бейнесін толықтырады. киік мүйізінен тігілген арнайы белдік белбеу. Жалпы даланың көшпелі жауынгерлері ат үстінде соғысуға ыңғайлы қарудың алуан түрін пайдаланған. Оның үстіне әрбір жауынгер үшін қару киелі болды. Қазақ халқының егемендік пен бостандық құқығын қорғай алуы да білектің күші мен қайратының арқасында болды.

Қорытынды

Қазақтар негізінен ат үстінде әскери операция жасаған. Шабуыл жасаудың ең тиімді жолы – бірінші қатардағы найзашылар жасақтарын, одан кейін сойылдар мен шоқпарлармен қаруланған қылыштар мен жауынгерлер отрядтарын қолдану болды. Сандық артықшылықпен атты әскердің маневрлік және ұтқыр қасиеттерін пайдалана отырып, командирлер жауды қоршау үшін қапталдарды жабуға тырысты. Алғашқы шабуыл сәтсіз аяқталса, көшпелілер тез шегініп, әскердің жауынгерлік қатарын жаңа шабуылға қайта жасақтады. Бұл жағдайда бірнеше үлкен топқа бөлінген қазақтар жауға әр жақтан шабуыл жасап, оның бағытын өзгертіп, негізгі шабуылдың бағытын жасыруға тырысты. Қазақтың мұндай әскери техникасы 19 ғасырдың ортасына дейін сақталды. Үздіксіз маневрлер мен шабуылдар жаудың жауынгерлік құрамын бұзуға әкелді. Көшпелілер бір қапталға және тылға шабуыл жасау сияқты әскери әдісті бірнеше рет қолданған. Әдетте, мұндай жаппай шабуылдан кейін жаудың жауынгерлік бөлімшелерінің қатары араласып, оның қолбасшылығы әскерлерді басқару мен бақылауды жоғалтты. Міне қазақ халқының соғыс тактикаларының ерекшелігі арқасында ұлы даланы сан ғасырлар бойы талай елдердің көзтігуінен аман сақтап қалды.

Әдебиеттер тізімі

1. Жумадил Арман Кабдешулы «Военное дело кочевников Евразии: историографический анализ» Аалматы 2014.

2. Асфендияров С. Д. История Казакстана (с древнейших времен). Алма-Ата; М., 1935. Т. 1. 228 с.

3. Бобров Л. А. Степной копейный бой XVII– XIX вв. // Источники по истории кочевников средневековой Евразии. Материалы VII Междунар. симп.: Тез. Звенигород: Изд-во Ин-та востоковедения РАН, 2013. С. 18–19.

4. Бобров Л. А. К вопросу об истоках конного копейного боя половины XVII – первой половины XIV в. // Parabellum novum: Воен.-ист. журн. 2014. № 2 (35). С. 115–147.

5. Иванин М. И. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингис-хане и Тамерлане. Спб., 1875. 254 с.

6. История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней // Под ред. М.  Абдыкалыкова и  А.  Панкратовой. Алма-Ата: Казогиз, 1943. 671 с.

7. История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. 2-е изд., испр. и доп. // Под общ. ред. И. О. Омарова и А.М. Панкратовой. Т. 1. Алма-Ата, 1949. 511 с.

8. История Казахской ССР. Т. 1. Алма-Ата: Наука, 1957. 519 с. Казахско-русские отношения в  XVI–XVIII вв.: Сб. документов и материалов. Алма-Ата: Наука, 1961. 743 с.

9. Исследования 249 Кун К. Н. Черты военной организации средневековых кочевых народов Средней Азии // Учен. зап. Ташкент. гос. пед. и учит. ин-та им. Низами. Сер. обществ. наук. Вып. I. Ташкент, 1947. С. 15–32