МӘДЕНИЕТ СЕМИОТИКАСЫ
МӘДЕНИЕТ СЕМИОТИКАСЫ

#1 слайд
Көшпелілердің
Мәдениеті
Дайындаған:
Тобы:
1 слайд
Көшпелілердің Мәдениеті Дайындаған: Тобы:
#2 слайд
Жоспар
1. Кіріспе
2. Негізгі бөлім.
3. Қорытынды бөлім
4. Пайдаланылған әдебиеттер
2 слайд
Жоспар 1. Кіріспе 2. Негізгі бөлім. 3. Қорытынды бөлім 4. Пайдаланылған әдебиеттер
#3 слайд
Көшпенділердің мәдениеті
Көпшенділердің артефактілерінің динамикасын
зерттеуде ділін, салт-дәстүрі мен наным-
сенімдерін, ғұрыптарын талдау арқылы заттық
болмыстың символикасы анықталды. Ондай
деректер С.И. Руденконың Таулы Алтайда
табылған көне ескерткіштерінен, М.П. Грязновтың
Таулы Алтай өңіріндегі Пазырық, Шібе
қорғандарынан табылған материалдық заттарынан
жиналған. Ежелгі көшпенділердің дүниетанымы,
рухани дүниесі мен алғашқы дінінің пайда болуы
артефактілер арқылы аныкталды.
3 слайд
Көшпенділердің мәдениеті Көпшенділердің артефактілерінің динамикасын зерттеуде ділін, салт-дәстүрі мен наным- сенімдерін, ғұрыптарын талдау арқылы заттық болмыстың символикасы анықталды. Ондай деректер С.И. Руденконың Таулы Алтайда табылған көне ескерткіштерінен, М.П. Грязновтың Таулы Алтай өңіріндегі Пазырық, Шібе қорғандарынан табылған материалдық заттарынан жиналған. Ежелгі көшпенділердің дүниетанымы, рухани дүниесі мен алғашқы дінінің пайда болуы артефактілер арқылы аныкталды.
#4 слайд
Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
•
Адамзат баласы жасаған мәдениет екі түрге бөлінеді. Біріншісі
– рухани мәдениет, екіншісі – материалдық мәдениет. Рухани
мәдениетке музыка, әдебиет, сәулет өнері, сурет өнері, кескін
өнері жатса, адам баласының шаруашылыққа байланысты күн
көрісінен туған дүниелері материалдық мәдениетті құрайды.
Зиялы қауым арасында, тіпті оқымысты ғалымдар арасында
мәдениет және өркениет ұғымдарын шатастырушылық әлі де
кездеседі. Осы арада олар шаруашылық жүргізу мәдениетінің,
саяси мәдениеттің, экономика мәдениетінің тағы сол сияқты
мәдениеттердің болатындығын ескермеді.
4 слайд
Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі • Адамзат баласы жасаған мәдениет екі түрге бөлінеді. Біріншісі – рухани мәдениет, екіншісі – материалдық мәдениет. Рухани мәдениетке музыка, әдебиет, сәулет өнері, сурет өнері, кескін өнері жатса, адам баласының шаруашылыққа байланысты күн көрісінен туған дүниелері материалдық мәдениетті құрайды. Зиялы қауым арасында, тіпті оқымысты ғалымдар арасында мәдениет және өркениет ұғымдарын шатастырушылық әлі де кездеседі. Осы арада олар шаруашылық жүргізу мәдениетінің, саяси мәдениеттің, экономика мәдениетінің тағы сол сияқты мәдениеттердің болатындығын ескермеді.
#5 слайд
Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
•
Мәдениет тарихында күні кешеге дейін еуропалықтар Батыс
дүниесінің ғана мәдениетін мойындап келді. Оларда мәдениет
жасаушы тек еуропалықтар делінген кеудемсоқтық теория
белең алды. Бірақ Шығыс өркениетін жасаған мәдени
мұралардың ғажайып үлгілері оларды өздерінің менменсіген
қисындарынан бас тартуға мәжбүр етті. "Мәдениет" деген
ұғымның аясы өте кең. Сондықтан да болар, "мәдениет"
ұғымының көптеген анықтамасы бар. Адам ой-санасы мен
әрекетінің нәтижесінде туындаған құндылықтарды біз
мәдениет дейміз.
5 слайд
Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі • Мәдениет тарихында күні кешеге дейін еуропалықтар Батыс дүниесінің ғана мәдениетін мойындап келді. Оларда мәдениет жасаушы тек еуропалықтар делінген кеудемсоқтық теория белең алды. Бірақ Шығыс өркениетін жасаған мәдени мұралардың ғажайып үлгілері оларды өздерінің менменсіген қисындарынан бас тартуға мәжбүр етті. "Мәдениет" деген ұғымның аясы өте кең. Сондықтан да болар, "мәдениет" ұғымының көптеген анықтамасы бар. Адам ой-санасы мен әрекетінің нәтижесінде туындаған құндылықтарды біз мәдениет дейміз.
#6 слайд
• Рухани және материалдық мәдениет үлгілерінің
арасында тұйық шек жоқ. Кейде материалдық мәдениет
үлгілері руханияттың үлгісі болып табылады. Мысалы,
сәулет өнері ескерткіші, былай қарағанда, материалдық
мәдениет, ал сол сәулет өнерінен халықтың немесе
сәулетшінің дүниетанымы, мәдени дәстүрі көрінеді. Оның
үстіне, сәулет өнері ескерткішінен көрермен рухани
ләззат алады. Бұл жағынан қарағанда сәулет өнері
ескерткіші рухани мәдениет үлгісіне де жатады. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
6 слайд
• Рухани және материалдық мәдениет үлгілерінің арасында тұйық шек жоқ. Кейде материалдық мәдениет үлгілері руханияттың үлгісі болып табылады. Мысалы, сәулет өнері ескерткіші, былай қарағанда, материалдық мәдениет, ал сол сәулет өнерінен халықтың немесе сәулетшінің дүниетанымы, мәдени дәстүрі көрінеді. Оның үстіне, сәулет өнері ескерткішінен көрермен рухани ләззат алады. Бұл жағынан қарағанда сәулет өнері ескерткіші рухани мәдениет үлгісіне де жатады. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
#7 слайд
•
Кейбір батыстық зерттеушілер: "Көшпелілер өз бетінше
мәдени құндылықтар жасауға қабілетсіз, олар тек басып алған
отырықшы халықтардың мәдениетін қабылдайды. Ал
отырықшы халықтардың мәдениеті оларға өгей мәдениет
болып қала береді", – дейді. Бұл – мүлде қате пікір. Көшпелілер
өз тұрмыс-қарекетіне лайықты мәдениет қалыптастырған.
Көшпелілердің материалдық мәдениеті көші-қонға
ыңғайланып жасалған. Мұндай таза көшпелі мәдениет
үлгілеріне біз жиналмалы, жығып-тігуі өте жеңіл киіз үйді, ер-
тұрман, ат әбзелдерін, теріден, ағаштан жасалған ыдыс-
аяқтарын, бесігін, басқа да тұрмыстық заттарын жатқызамыз. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
7 слайд
• Кейбір батыстық зерттеушілер: "Көшпелілер өз бетінше мәдени құндылықтар жасауға қабілетсіз, олар тек басып алған отырықшы халықтардың мәдениетін қабылдайды. Ал отырықшы халықтардың мәдениеті оларға өгей мәдениет болып қала береді", – дейді. Бұл – мүлде қате пікір. Көшпелілер өз тұрмыс-қарекетіне лайықты мәдениет қалыптастырған. Көшпелілердің материалдық мәдениеті көші-қонға ыңғайланып жасалған. Мұндай таза көшпелі мәдениет үлгілеріне біз жиналмалы, жығып-тігуі өте жеңіл киіз үйді, ер- тұрман, ат әбзелдерін, теріден, ағаштан жасалған ыдыс- аяқтарын, бесігін, басқа да тұрмыстық заттарын жатқызамыз. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
#8 слайд
•
Киіз үй тек баспана емес. Ол халықтың өмірлік салт -дәстүрінің
таңбасы қызметін атқарады. Шексіз даланы көк теңізге
теңейтін пікірдің жаны бар: көкжиекте, көк аспанның
астындағы шексіздікте ақшағала дөңгелек киіз үйлер аралдар
тәрізді, олардың арасын дала кемелері — түйелер мен ұшқыр
қайық — аттар қосып тұр. Қатал үскірік аяздан, шілденің аптап
ыстығынан қорғайтын, тез жинап, тұрғыза қоятын баспанаға
киіз үй өте сай келеді. Дөңгеленген сыртқы пішіні қатты желге
орнықты болса, туырлықтар жауыннан кейін тез кебеді.
Шаңырақ —шеңбер тәрізді шабағынан және күлдіреуіштен
тұрады. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
8 слайд
• Киіз үй тек баспана емес. Ол халықтың өмірлік салт -дәстүрінің таңбасы қызметін атқарады. Шексіз даланы көк теңізге теңейтін пікірдің жаны бар: көкжиекте, көк аспанның астындағы шексіздікте ақшағала дөңгелек киіз үйлер аралдар тәрізді, олардың арасын дала кемелері — түйелер мен ұшқыр қайық — аттар қосып тұр. Қатал үскірік аяздан, шілденің аптап ыстығынан қорғайтын, тез жинап, тұрғыза қоятын баспанаға киіз үй өте сай келеді. Дөңгеленген сыртқы пішіні қатты желге орнықты болса, туырлықтар жауыннан кейін тез кебеді. Шаңырақ —шеңбер тәрізді шабағынан және күлдіреуіштен тұрады. Көшпелілер мәдениетінің ерекшелігі
#9 слайд
Көне жазулар
• Қазақ жерінде жазу-сызу сақ дәуірінен бастап пайда
болған сияқты. 1960 жылы Ертіс өзенінің оң қанатынан
табылған б.з.д. V—IV ғасырларға жататын сақ дәуірінің
марал сүйегінен жасалған тұмарда жазу болған. Оны
ғалым Алтай Аманжолов оңнан солға қарай "Ақ сықын" —
"Ақ марал" деп оқыған. 1970 жылы Есік қаласының
түбінен табылған "Алтын адамның" қабірінен жазуы бар
күміс тостаған шықты. Тостағанның сыртында екі жолға
жазылған 26 таңба бар.
9 слайд
Көне жазулар • Қазақ жерінде жазу-сызу сақ дәуірінен бастап пайда болған сияқты. 1960 жылы Ертіс өзенінің оң қанатынан табылған б.з.д. V—IV ғасырларға жататын сақ дәуірінің марал сүйегінен жасалған тұмарда жазу болған. Оны ғалым Алтай Аманжолов оңнан солға қарай "Ақ сықын" — "Ақ марал" деп оқыған. 1970 жылы Есік қаласының түбінен табылған "Алтын адамның" қабірінен жазуы бар күміс тостаған шықты. Тостағанның сыртында екі жолға жазылған 26 таңба бар.
#10 слайд
•
Зерттеушінің пікірінше, бұл сақ дәуірінде түркі тілінде
жазылған, яғни бұдан 2500 жыл бұрын түркі тілдес сақ
тайпалары әліпбиін жазуды білген. Өткен ғасырдың 60-
жылдары Іле өзенінің оң жағасындағы Тайғақ шатқалынан
көне тибет жазуы, көне грек әліпбиіндегі жазу табылды.
Ғалымдардың пікірінше, грек алфавитімен жазылған жазудың
сыртынан айналдыра тибет жазуын жазған. Жазуды грек
әліпбиін білетін буддалық монах жазған болуы керек.
Қарлұқтар заманында ( VIII ғасыр) Жетісу жеріне келген
тибеттіктер тау-тасқа өздерінің буддалық дұғаларын ойып
жазған. Көне жазулар
10 слайд
• Зерттеушінің пікірінше, бұл сақ дәуірінде түркі тілінде жазылған, яғни бұдан 2500 жыл бұрын түркі тілдес сақ тайпалары әліпбиін жазуды білген. Өткен ғасырдың 60- жылдары Іле өзенінің оң жағасындағы Тайғақ шатқалынан көне тибет жазуы, көне грек әліпбиіндегі жазу табылды. Ғалымдардың пікірінше, грек алфавитімен жазылған жазудың сыртынан айналдыра тибет жазуын жазған. Жазуды грек әліпбиін білетін буддалық монах жазған болуы керек. Қарлұқтар заманында ( VIII ғасыр) Жетісу жеріне келген тибеттіктер тау-тасқа өздерінің буддалық дұғаларын ойып жазған. Көне жазулар
#11 слайд
Руна әліпбиі
• Әліпби жазу дүниежүзілік мәдениетке қосылған үлкен үлес
болып есептеледі. Көне түркілер алғашқы әріп жазуының
бір түрі — руналық жазуды ойлап тапқан және
пайдаланған. Көне түркі руналық жазуы Қазақстанда Талас,
Ертіс, Сыр, Іле өзендерінің қойнауларында табылған. Бұл
жазуларды алғаш зерттеп, оларды оқудың "кілтін" тапқан —
Дания зерттеушісі Вильгельм Томсен. Осы көне түркі
жазуларын сыртқы нобайы жағынан Скандинавияның
руналарына ұқсатып, бұл жазуларды да руналық, яғни
"құпия" жазу деп атап кеткен.
11 слайд
Руна әліпбиі • Әліпби жазу дүниежүзілік мәдениетке қосылған үлкен үлес болып есептеледі. Көне түркілер алғашқы әріп жазуының бір түрі — руналық жазуды ойлап тапқан және пайдаланған. Көне түркі руналық жазуы Қазақстанда Талас, Ертіс, Сыр, Іле өзендерінің қойнауларында табылған. Бұл жазуларды алғаш зерттеп, оларды оқудың "кілтін" тапқан — Дания зерттеушісі Вильгельм Томсен. Осы көне түркі жазуларын сыртқы нобайы жағынан Скандинавияның руналарына ұқсатып, бұл жазуларды да руналық, яғни "құпия" жазу деп атап кеткен.
#12 слайд
• Ең алғаш табылып зерттелген түркі жазуы ескерткіштері
Білге қағанға, Күлтегінге қойылған құлпытастардағы
жазу. Көне түркі руна жазулары қашау әдісімен тасқа,
түрлі бұйымдарға (ағаш қасық, күміс тостаған, ыдыс)
ойып, сызып жазылған. Руналық жазбада 35 әріп бар,
бұдан басқа төрт таңба лт, нт, нг,рт деген дауыссыз
дыбыстар тіркесін береді. Жазу оңнан солға қарай
оқылады. Түркі жазбаларына Тоныкөк (Улан-Батордың
жанында) ескерткішіндегі жазулар да жатады. Руна әліпбиі
12 слайд
• Ең алғаш табылып зерттелген түркі жазуы ескерткіштері Білге қағанға, Күлтегінге қойылған құлпытастардағы жазу. Көне түркі руна жазулары қашау әдісімен тасқа, түрлі бұйымдарға (ағаш қасық, күміс тостаған, ыдыс) ойып, сызып жазылған. Руналық жазбада 35 әріп бар, бұдан басқа төрт таңба лт, нт, нг,рт деген дауыссыз дыбыстар тіркесін береді. Жазу оңнан солға қарай оқылады. Түркі жазбаларына Тоныкөк (Улан-Батордың жанында) ескерткішіндегі жазулар да жатады. Руна әліпбиі
#13 слайд
•
Қазақстан жерінен табылғандары — Талас өзені
бойынан табылған тас мөрдегі жазу Алматы
облысындағы Кетпен тауындағы тастағы жазулар (үш
жерде), Есік қаласының түбінен табылған күміс
тостағандағы жазу. 1960 жылы Сыр бойындағы
Шардара су қоймасын саларда ескі қамал орнынан саз
балшықтан күйдіріліп жасалған түркі жазулы мөр
табылды Руна әліпбиі
13 слайд
• Қазақстан жерінен табылғандары — Талас өзені бойынан табылған тас мөрдегі жазу Алматы облысындағы Кетпен тауындағы тастағы жазулар (үш жерде), Есік қаласының түбінен табылған күміс тостағандағы жазу. 1960 жылы Сыр бойындағы Шардара су қоймасын саларда ескі қамал орнынан саз балшықтан күйдіріліп жасалған түркі жазулы мөр табылды Руна әліпбиі
#14 слайд
•
. Көне түркі жазуларында, әсіресе құлпытастардағы жазуда
Күлтегін, Тоныкөк, Білге қаған, т.б. сияқты түркі
елбасыларының істеген ісі, түркі жұртының сол кездегі
жағдайы, басқа елдермен қарым-қатынасы, олардың
дүниетанымы сипатталады. Күлтегін ескерткішін оның ағасы
Білге қаған қойғызған. Жазу мынадай сөздермен басталады:
"Тәңірідей тәңірден жаралған Білге (дана) қаған бұл таққа
отырдым. Сөзімді түгел естіңдер, жалғасқан іні-жиенім, ұлым,
руым, халқым... Көңілдегі қандай сөзім болса, мәңгі тасқа
жаздым. Оны көріп, сонша біліңдер!".Білге қаған тұсында түркі
елі дәуірледі. Руна әліпбиі
14 слайд
• . Көне түркі жазуларында, әсіресе құлпытастардағы жазуда Күлтегін, Тоныкөк, Білге қаған, т.б. сияқты түркі елбасыларының істеген ісі, түркі жұртының сол кездегі жағдайы, басқа елдермен қарым-қатынасы, олардың дүниетанымы сипатталады. Күлтегін ескерткішін оның ағасы Білге қаған қойғызған. Жазу мынадай сөздермен басталады: "Тәңірідей тәңірден жаралған Білге (дана) қаған бұл таққа отырдым. Сөзімді түгел естіңдер, жалғасқан іні-жиенім, ұлым, руым, халқым... Көңілдегі қандай сөзім болса, мәңгі тасқа жаздым. Оны көріп, сонша біліңдер!".Білге қаған тұсында түркі елі дәуірледі. Руна әліпбиі
#15 слайд
Көшпенділер өркениеті
15 слайд
Көшпенділер өркениеті
#16 слайд
Қолданылған әдебиеттер
1. https:// ikaz.info / koshpendiler-madenieti /
2. https:// kk.m.wikipedia.org /wiki/
16 слайд
Қолданылған әдебиеттер 1. https:// ikaz.info / koshpendiler-madenieti / 2. https:// kk.m.wikipedia.org /wiki/
шағым қалдыра аласыз













