Презентация

#1 слайд
КАЗАХСКИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ

1 слайд

#2 слайд
Цели обучения, которые необходимо достичь на данном уроке: ◦1. понимать значение слов бытовой духовно - нравственной тематики; ◦2. соблюдать орфоэпические нормы; ◦3. образовывать падежные формы существительных, прилагательных согласовывая по роду, числу и падежу.

2 слайд

#3 слайд
◦Двадцать третье января. ◦Классная работа ◦Струны Великой степи

3 слайд

#4 слайд
1 задание ◦Читаем и пишем

4 слайд

#5 слайд
2 задание ◦Работа с учебником

5 слайд

#6 слайд
3 задание ◦Кто быстрее?

6 слайд

#7 слайд
4 задание ◦Вопрос – отет

7 слайд

#8 слайд
5 задание ◦Синквейн к слову «Домбра»

8 слайд

#9 слайд
Жетыген Жетыген - древний семиструнный щипковый инструмент. Наиболее древний тип жетыгена представлял собой продолговатый ящик. Струны натягивались рукой с наружной стороны инструмента. Позднее верхняя часть жетыгена была накрыта деревянной декой. Под каждую струну подставляли с двух сторон асыки. Передвигая их, можно было подстраивать струну. Настройка струн производится колками и передвижением подставок.

9 слайд

#10 слайд
Шертер Шертер - древний струнный щипковый инструмент. На шертере играли так же, как и на домбре. Но шертер был намного меньше и отличался более сильным звучанием. Внешне шертер напоминал кобыз. Настройка струн была связана с длинным устройством инструмента. Шертер употребляли преимущественно для сопровождения песен, сказаний, легенд. Он был распространен среди пастухов.    

10 слайд

#11 слайд
Сыбызгы Среди духовых инструментов сыбызгы была наиболее любимым инструментом – она тесно вошла в музыкальную жизнь народа. Сыбызгисты были желанными гостями на всех тоях и праздненствах. Сыбызгы делали из трубки тростника, на которой прорезали три отверстия. Сделать сыбызгы можно было легко и быстро, но научиться играть на ней считалось серьезным делом. Кроме тростниковых сыбызгы существовали и деревянные.

11 слайд

#12 слайд
Дабыл Дабыл - ударный инструмент, ободок с ручкой с двух сторон обтянут кожей. Обычно дабылом пользовались воины. Это был инструмент с очень громким звуком, служивший для подачи сигналов. В древние времена ударные инструменты имели широкое применение в жизни казахов. Громкие звуки ударных инструментов созывали жителей аула на охоту, на совершение религиозных обрядов, извещали о предстоящих перекочевках .

12 слайд

#13 слайд
Кюй «Балбырауын» ◦Этот кюй является одним из произведений Курмангазы, написанных в период его молодости. Согласно некоторым данным, первоначально он был назван «Балбыр ауан». После этого кюй претерпел звуковые изменения. Значение названия: расплавляющая внутренний мир, где-то успокоивающая, где-то высвобождающая, лишающая свободы заливистая музыка. Истинность этого мнения доказывается таким образом: в казахском языке произносятся как твердые, так и мягкие звуки: «ауан» или «әуен», «қары» или «кәрі», «ауада» или «әуеде».

13 слайд