|
Учитель читает четверостишье Абая, как цитату к рассказу о
поэте-просветителе.
Истины сеять зерно я хочу,
окрылять языком,
Чтоб не только в глаза, но и в души свет
проник.
Пусть же берет молодежь достойный пример с
того,
Кто не унизит стиха, кто в нем высокую мудрость
постиг.
Абай
Кунанбаев
Абай (Ибрагим) Кунанбаев (1845 – 1904 гг) – казахский поэт,
композитор, просветитель, мыслитель, лингвист, общественный
деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый
классик, реформатор культуры в духе сближения с русской, а также
европейской культурой.
Родился в ныне Абайском районе Восточно-Казахстанской
области (около 400 км от Усть-Каменогорска, если ехать через
Семипалатинск). Семья Абая принадлежала к местной знати; отец, дед
и прадед главенствовали в своём роду в качестве правителей
и биев. Учился в медресе, одновременно
посещал и русскую школу. С
13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы
рода.
С раннего детства Абай находился под благотворным влиянием
двух талантливых женщин мамы и бабушки. Бабушка Зере,
хранительницей огромного запаса народных словесных сокровищ, сумела
привить своему внуку стремление и любовь к знаниям, стала его
первым воспитателем и великим учителем. Мама Улжан обладала острым
умом и цепкой памятью, помнила много стихов, знала наизусть
старинные поэмы и айтысы акынов.
Следующим замечательным учителем и воспитателем юноши стал
сам казахский народ. Народные сказители, мастера устного рассказа
дали огромную духовную основу творчества Абая. Он открыл и всю
жизнь черпал познания и мудрость в народных дастанах, сказаниях о
батырах.
Опираясь на народное творчество, Абай создал новые
передовые формы в поэзии, в музыке, двигая духовную культуру
народа. Для Абая творчество стало смыслом его жизни. Своим
предназначением Абай считал не просто писать стихи, а стихи,
которые раскрывали духовные ценности народа, любовь к Родине и
народу. Абай сам жил в поиске знаний и создавал вокруг себя такую
же атмосферу потребности в постоянном развитии, в творческой
реализации. Абай знал и творил на нескольких языках: казахский,
арабский, персидский, русский.
Абай посвятил всю свою жизнь духовному развитию, поиску
истины, увлекал других за собой на путь знаний. Поэт собирал вокруг
себя и поддерживал одаренную молодежь, пропагандировал образование,
культуру и искусство. Абая с энтузиазмом поддерживали его дети,
родственники, близкие. Они часто собирались в юрте Абая послушать
приглашенных акынов, поэтов, музыкантов: Мухамеджана, Альмагамбета,
скрипача Мука и других талантливых людей. Многие вечера в ауле Абая
становились праздниками поэзии и искусства.
Абай сам учил своих детей. Каждый вечер он собирал детей,
своих учеников и читал им волшебные сказки. На самом интересном
месте он обрывал свое повествование и давал задание сочинить свою
версию продолжение этой сказки.
Жизнь Абая – это пример сложного, но возвышенного пути,
наполненного единством мысли, слова и дела. Он много трудился ради
будущих поколений. Абай мечтал увидеть свой народ просвещенной,
развитой и независимой нацией. Будучи патриотом своей Отчизны, силы
и вдохновение в своей деятельности черпал Абай в любви к своей
Родине, своему народу.
Большие надежды возлагал Абай на молодежь. В одном из своих
произведений, в философско-просветильском трактате «Қара сөз»
(«Слова назидания») Абай как будто беседует с нами, своими
потомками. Звенящая честность, пронизывает все сорок пять кратких
притч и трактатов, из которых состоит произведение. Устами Абая
говорит с нами Совесть народа.
Имя гениального сына степи Абая в наше время известно всему
миру. Произведения его вдохновляют на служение народу, на
стремление к знаниям, к развитию наций через
культуру.
Вопросы:
1.О ком идет речь в рассказе?
2.Почему Абай так поступал?
3. Какое значение в жизни Абая имели знания, их
поиск?
4. Приведите пример, что Абай жил в единстве мысли, слова и
дела?
5.Объясните, что значит жить в единстве мысли, слова и дела?
6. Как вы думаете, что придавало Абаю силы для творчества?
7. Объсните что такое патриотизм.
8. Что такое Истина, как общечеловеческая ценность?
9.Приведите примеры поиска знаний, своего предназначения в вашей
жизни.
|
Патриотизм - преданность и любовь к своему отечеству, к
своему народу и готовность к любым жертвам и подвигам во имя
интересов своей Родины.
|
|
Творческая деятельность,
групповая работа.
Учитель:
- Народные традиции – один из источников народной мудрости,
истинных знаний о жизни. В народных традицияхдля современников и
грядущих поколений сохранено зерноглубокой мудрости, проявляется
отношение к важнейшим вопросам нравственности, отражается
национальное своеобразие характера, культуры,обычаев
народа.
Задание.
I
этап. Индивидуальная
работа. Выдаются карточки синего или зеленого
цвета.
Инструкция:
- Каждый из вас получил карточки.Запишите на них название или
описание какой-либо народной традиции.
II
этап. Деление на 2 группы
по цвету карточек. Карточки объединяются, перемешиваются и делятся
поровну между группами. Группам раздаются стикеры в форме
домиков.
III
этап. Групповая работа: -
Рассмотрите каждую традицию с точки зрения актуальности,
необходимости в современной жизни и запишите утверждения по одному
на домик. Стикеров можно использовать несколько.
IV
этап. Оформление общего
плаката с изображением фундамента из карточек и общего дома из
домиков-стикеров.
V
этап. Подведение итогов
работы: учащиеся делятся впечатлениями по проделанной
работе.
|
|
ҚР Білім және Ғылым министірлігінің стандартымен жасалған
24 Қараша 2020
290
0 рет жүктелген
