Қазақстан Республикасының оқу ағарту министірлігі

№ 71 ЖОББМ

Тақырыбы:

" Сақ қорымдары"

Секция: Тарих

Орындаушы: Тойчибай Анеля Муратқызы

Жетекшісі: Махаметова Д.Ш.

2023 жылы

Аннотация

Жұмыстың мақсаты-Қазақстанның сақ қорғандарын зерттеу.

Тақырыптың өзектілігі сақ қорғандары ежелгі көшпенділер туралы маңызды тарихи дерек көзі болып табылады.

Гипотеза: сақ қорғандары тек жерлеу орындары ғана емес, сонымен қатар ғибадат орындары болды.

Сақ қорғандары туралы археологиялық деректер зерттелді. Олар қай жерде орналасқанын және қалай көрінетінін білді. Ең танымал қорғандар - есік, Шілікті, Берел және т.б. қарастырылды. Жерлеу орындарындағы олжаларға талдау жасалды.

Қорғандар ежелгі көшпенділердің мәдениеті мен наным-сенімдерінде үлкен маңызға ие болды деген қорытындыға келді. Қорғандар тек жерлеу үшін ғана емес, сонымен бірге ғибадат мақсатында да салынды. Сақтарда ата-баба культі мен күн культі болған. Қорғандар олардың діни түсініктерімен байланысты болды.

Осылайша, сақ қорғандары-әрі қарай зерттеуді қажет ететін Қазақстанның маңызды тарихи-мәдени мұрасы.

Цель работы - изучить сакские курганы Казахстана.

Актуальность темы в том, что сакские курганы - важный исторический источник о древних кочевниках.

Гипотеза: сакские курганы были не только местами захоронений, но и культовыми сооружениями.

Исследовали археологические данные о сакских курганах. Выяснили, где они располагались и как выглядели. Рассмотрели самые известные курганы - Иссык, Шиликты, Берель и другие. Проанализировали находки в захоронениях.

Сделан вывод, что курганы имели большое значение в культуре и верованиях древних кочевников. Курганы сооружали не только для захоронений, но и в культовых целях. У саков был культ предков и культ Солнца. Курганы были связаны с их религиозными представлениями.

Таким образом, сакские курганы - важное историко-культурное наследие Казахстана, требующее дальнейшего изучения.

The purpose of the work is to study the Saka mounds of Kazakhstan.

The relevance of the topic is that the Saka mounds are an important historical source about ancient nomads.

Hypothesis: the Saka mounds were not only burial sites, but also religious buildings.

The archaeological data on the Saka mounds were investigated. We found out where they were located and what they looked like. We examined the most famous mounds - Issyk, Shilikty, Berel and others. The finds in the graves were analyzed.

It is concluded that the mounds were of great importance in the culture and beliefs of the ancient nomads. Mounds were built not only for burials, but also for religious purposes. The Saks had a cult of ancestors and a cult of the Sun. The mounds were associated with their religious beliefs.

Thus, the Saka mounds are an important historical and cultural heritage of Kazakhstan that requires further study

Кіріспе

Зерттеудің өзектілігі. Сақ қорғандары ежелгі уақытта Қазақстан аумағын мекендеген көшпелі тайпалардың тарихы мен мәдениетін зерттеуге үлкен қызығушылық тудырады. Сақ ескерткіштері ерте темір дәуіріндегі қазақстандық жерлердің тарихы бойынша маңызды дереккөз болып табылатынына қарамастан, олардың құрылысына, мақсатына және күтіп-ұстауға байланысты көптеген мәселелер толық түсінілмеген.

Зерттеудің мақсаты-Қазақстан аумағындағы сақ қорғандарын кешенді зерттеу.

Міндеттер:

- зерттеу тақырыбы бойынша археологиялық дереккөздерді зерттеу;

- сақ қорғандарының таралуының негізгі өңірлерін анықтау;

- ең танымал сақ ескерткіштерін сипаттау;

- сақ қорғандарының құрылымдық ерекшеліктерін талдау;

- сақ жерлеу рәсімі мен мүкәммалын зерттеу.

Зерттеу гипотезасы: сақ қорғандары тек жерлеу функциясын ғана емес, сонымен бірге ежелгі көшпенділердің діни құрылымдарын да алып жүрді.

Зерттеу әдістері: археологиялық дереккөздерді талдау, салыстырмалы тарихи, типологиялық, статистикалық әдістер.

Жұмыстың ғылыми жаңалығы қазіргі археологиялық деректер негізінде сақ қорғандарын кешенді зерттеуде жатыр.

Практикалық маңыздылығы ғылыми айналымға Қазақстанның ежелгі көшпенділерінің ескерткіштері туралы жаңа мәліметтерді енгізуден тұрады. Зерттеу материалдары Қазақстан тарихы мен археологиясы бойынша жалпылама еңбектерді дайындау кезінде пайдаланылуы мүмкін.

1 Қазақстан аумағындағы сақ тайпалары

Сақтар-ерте темір дәуірінде Еуразияның кең кеңістігін мекендеген ежелгі көшпелі тайпалар. Олардың мекендейтін негізгі аумағы Қазақстан, Орта Азия және оңтүстік Сібір далаларында орналасқан.

Сақтар туралы алғашқы ескертулер ежелгі жазбаша дереккөздерде кездеседі. Сонымен, біздің эрамызға дейінгі VIII-VII ғасырлардағы ассириялық мәтіндер деп аталады сақтар ашкузай. Ежелгі парсы жазуларында олар хаумаварга Сақтары, яғни "жауынгерлік сақтар"деп аталады. Ежелгі грек тарихшысы Геродот сақ тайпалары туралы б.з. д. V ғасырда жазған. ол оларды Орта Азияда локализациялап, сақ-массагеттер деп атаған.

Қазақстан аумағында сақ тайпалары б.з. д. II ғасырдың аяғы мен І мыңжылдықтың басында пайда болды. олар мұнда шығыстан, Алтай мен Тянь - Шань аймақтарынан келді. Сақтар көшпелі малшылар болған. Олардың шаруашылығының негізі жылқы, қой, ешкі және ірі қара өсіру болды. Олар ең жақсы жайылымдарды іздеу үшін кең дала кеңістігінде табындарымен бірге жүрді.

Сақтар бастықтар басқарған рулық топтарда өмір сүрді. Бірнеше рулар тайпалық одақтарға біріктірілді. Сақтардың біртұтас мемлекеті болған жоқ, олар көшпелі тайпалардың одақтары болды. Сақтардың жекелеген топтарының басында патшалар тұрды. Олардың ішіндегі ең танымалдары – сақ-массагет патшалары.

Қазақстан аумағында сақтар біркелкі қоныстанбаған. Олардың ескерткіштерінің көпшілігі Шығыс, Орталық және оңтүстік аймақтарда шоғырланған. Мұнда археологтар көптеген сақ қорғандарын, қалашықтар мен елді мекендерді тапты.

Шығыс Қазақстанда сақтар-аримаспы мекендеген. Геродот оларды "Алтынды күзеткені"үшін осылай атады. Шынында да, бұл жерлерде сақтар алтын мен металдар өндірді. Мұнда әйгілі Шилікті патша қорғандары орналасқан. Сақтар өз басшыларын үлкен қорғандарға жерледі, олардың ішінде жерленген ағаш бөренелер болды.

Орталық Қазақстанда сақтар-исседондар өмір сүрді. Олардың ескерткіштері "мұртты" қорғандармен ұсынылған-Қорғаннан созылған ұзын тастан жасалған. Мұндай қорғандар аймақтың солтүстігіндегі Тасмола аймағында шоғырланған.

Әсіресе оңтүстік Қазақстанда көптеген Сақ көне жәдігерлері табылды. Мұнда Шірік-Рабат, Бәбіш-Молда және т.б. бекіністі қалалар қазылған. Сақтар тастан, саздан және ағаштан күшті қорғаныс құрылымдарын тұрғызды. Бұл олардың жоғары құрылыс өнерінің дәлелі.

Сондай-ақ, Қазақстанның оңтүстігінде Алматының жанында әйгілі Есік қорғандары орналасқан. Есік қорғанында көрнекті археологиялық жаңалық ашылды - "Алтын адам"табылды. Бұл сақ басшысының мыңдаған алтын бляшкалармен безендірілген киімге жерленуі. Бұл олжа ежелгі көшпенділердің рухани мәдениетіне жарық түсірді.

Осылайша, сақ тайпалары Қазақстан тарихында елеулі із қалдырды. Олардың материалдық және рухани мұралары көптеген археологиялық орындар түрінде бүгінгі күнге дейін сақталған. Бұл ескерткіштерді зерттеу ежелгі көшпелі халықтардың өмір салтын, нанымдары мен дүниетанымын қалпына келтіруге мүмкіндік береді.

Сақтар ерте темір дәуірінде Еуразияның Алтайдан Қара теңізге дейінгі кең кеңістігін мекендеген. Олардың мекендейтін негізгі аймақтары Орта Азия, Оңтүстік Сібір және Қазақстан далаларында орналасқан.

Қазақстан аумағында сақтар біздің дәуірімізге дейінгі VIII - VII ғасырларда пайда болды. Олар мұнда шығыстан Алтай, Тянь-Шань және Жетісу аудандарынан келді. Бірте-бірте сақ тайпалары қазақ даласының кең кеңістігіне қоныстанды.

Сақтардың негізгі массалары Шығыс, Орталық және Оңтүстік Қазақстанда қоныстанды. Олардың археологиялық орындарының басым көпшілігі осында шоғырланған.

Шығыс Қазақстанда сақтар Ертіс, Бұқтырма, Уба, Үлбі өзендерінің аңғарларында өмір сүрген. Бұл аймақ пайдалы қазбаларға бай, сондықтан сақтар мұнда алтын, мыс, қалайы өндірумен айналысқан. Әсіресе, Шиелі алқабында сақ ескерткіштері көп.

Орталық Қазақстанды да сақ тайпалары мекендеген. Олар Есіл, Нұра, Сарысу өзендерінің бойындағы далаларды аралап шықты.

Сақ көне жәдігерлерінің ең көп шоғырлануы Оңтүстік Қазақстанда, Сырдария бассейнінде байқалады. Мұнда Кент, Қызыл-қайнар, Талғар қалашықтары сияқты ірі сақ елді мекендері болған. Оңтүстік Қазақстан өз жерлерінің құнарлылығымен бұрыннан танымал болды, бұл көшпенділерді қызықтырды.

Сонымен қатар, Сақ көшпенділері Қазақстанның оңтүстік-шығысында Іле өзенінің аңғарында орналасқан. Мұнда белгілі Есік қорғандары, сондай-ақ Бесшатыр қорымы табылды.

Осылайша, сақтар мал шаруашылығына қолайлы Қазақстанның табиғи-климаттық аймақтарын белсенді игерді. Олар аймақтың дала және орманды-дала ландшафттарын қоныстандырды. Сақтар әсіресе Шығыс, Орталық және Оңтүстік Қазақстанда тығыз қоныстанып, мұнда орасан зор мәдени мұра қалдырды.

Сақтардың негізгі кәсібі көшпелі мал шаруашылығы болды. Олар жылқы, қой, ешкі, сиыр және түйе өсірді. Сақтар ең жақсы жайылымдарды іздеу үшін дала бойынша табындарымен үнемі қоныс аударды.

Жылқы сақтардың шаруашылығында және тұрмысында маңызды рөл атқарды. Олар жылқыларды көлік ретінде пайдаланды, сонымен қатар оларды жылдамдық пен төзімділік үшін бағалады. Жылқы шаруашылығы сақтарға ұзақ мерзімді әскери жорықтар жасауға мүмкіндік берді.

Қой мен ешкі сақтарға ет, сүт, жүн берді. Жануарлардың терісінен олар жылы тон, бас киім, аяқ киім тігетін. Сиырлар сүт өнімдерінің құнды көзі болды. Түйелер үй жануарлары ретінде пайдаланылды.

Мал шаруашылығынан басқа, сақтар аң аулаумен айналысқан. Олар марал, елік, қоян, түлкі аулады. Тау ешкілері тауда өндірілді. Аңшылық ет пен аң терісін берді.

Сақтардың кейбір топтары егіншілікпен таныс болған. Бұл әсіресе таулы аңғарларда өмір сүрген және суармалы суға қол жеткізгендерге қатысты. Сақтар тары, арпа, бидай өсірді. Алайда олардың егіншілігі мал шаруашылығымен салыстырғанда қосалқы сипатта болды.

Сақтар әртүрлі қолөнер мен қолөнерге ие болды. Олар қару-жарақ, ат әбзелдері, қола, алтын, күмістен зергерлік бұйымдар жасады. Қыш, темір ұстасы, былғары қолөнері де дамыды.

Сақтар біріккен үлкен патриархалды отбасыларда өмір сүрді. Бірнеше ру тайпаны құрады. Тайпаның басында басшы болды. Сақтардың біртұтас мемлекеті болған жоқ, олардың одақтары тайпалық сипатта болды.

Көшпелі сақтардың тұрғын үйлері киіз және терімен жабылған портативті киіз үйлер болды. Олар оңай бөлшектеліп, қоныс аударған кезде жиналды.

Сақтардың киімдері шалбардан, жейделерден, тондардан, шляпалардан тұрды. Ол үшін негізгі материал терілер, киіз, жүннен жасалған маталар болды. Аяқ киім жұмсақ былғары етік болды.

Осылайша, сақтардың экономикасы аңшылық пен қосалқы егіншілікті қоса отырып, мал шаруашылығына негізделді. Көшпелі өмір салты оларға Қазақстанның және көршілес аумақтардың кең дала кеңістігін игеруге мүмкіндік берді.

2 Шығыс Қазақстанның сақ ескерткіштері

Шілікті қорғандары Шығыс Қазақстанда, Күршім өзенінің көркем таулы алқабында теңіз деңгейінен 1000 метр биіктікте орналасқан. Бұл кең қорымда әр уақытта сақ тайпалары салған 50-ге жуық қорған бар.

Шілікті қорғандарын алғаш рет ХХ ғасырдың 60-жылдарында археолог С.С. Черников ашты және зерттеді. Бұған дейін олар туралы ғылым білмеген. Жергілікті тұрғындар бұл жұмбақ қорғандарды "ежелгі қабірлер" деп атады.

Шиелі алқабындағы ең алғашқы қорғандар біздің дәуірімізге дейінгі VIII-VII ғасырларға жатады. Олар аймаққа Алтайдан келген және ерте темір дәуірінде осында қоныстанған сақтарға жатады. Шилікті қорғандар біздің дәуірімізге дейінгі II-I ғасырларға дейін бірнеше ғасырлар бойы салынған.

Сақтар жерлеу үшін Шыңғыстау жотасының жоталарының баурайындағы көркем жерлерді таңдады. Күршім таулы алқабының көрінісі осы жерден барлық даңқымен ашылады. Сақтар, бәлкім, ата-бабалардың жаны осындай көркем биіктікте тыныш болады деп сенген шығар.

Қорғандардың әртүрлі өлшемдері бар-диаметрі 20 метрден 100 метрге дейін. Бұл жерде қатардағы сақтар да, олардың басшылары да жерленгендіктен және дворяндар.

Шіліктідегі ең үлкені-Байгетөбе деп те аталатын No1 қорған. Оның биіктігі 8 метрге жетеді, ал диаметрі 100 метрге жетеді. Бұл қорған ғалымдар біздің дәуірімізге дейінгі VIII ғасырға жатады.

Байгетөбе саздан тұрғызылып, гранит пен құмтас тастарымен қапталған. Қорғанның ортасында асыл сақ жауынгерінің жерленген ағаш қабірі болды. Оның жанынан қару-жарақ, ат әбзелдері, алтын әшекейлер табылды. Бәйгетөбеден табылған алтын бес бұрышты жұлдыз-биліктің символы ерекше қызығушылық тудырады.

Шіліктідегі тағы бір үлкен қорған-Ой – домбақ-биіктігі 6 метр, диаметрі 60 метр. Байгетөбе сияқты, ол саздан жасалған және таспен қапталған. Ішінде екі жерлеу камерасы бар ағаш үй болды. О-домбақ V - IV ғасырларға жатады. Е. сақ дворяндарының өкілдері де осында жерленген.

Патша қорымдарынан айырмашылығы, Шіліктідегі қарапайым қорғандар мөлшері жағынан әлдеқайда қарапайым – олардың биіктігі 1-2 метр, диаметрі шамамен 20 метр. Олар тастардан, саздан және қиыршық тастардан тұрады. Ішінде бірнеше заттармен бірге қарапайым сақтардың қалдықтары бар таяз қабір шұңқырлары бар.

Осылайша, Шілікті қорғандары сақ дворяндарының бірегей қорымын білдіреді. Сақ көсемдерінің жерленген жерлері үлкен көлемде ерекшеленеді. Патша қорғандарының үйінділерінен қайтыс болғандардың жоғары әлеуметтік мәртебесін көрсететін бай қорлары бар жерлеу орындары табылды. Шілікті қорғандары Қазақстанның ежелгі көшпенділері мәдениетінің көрнекті ескерткіші болып табылады. Оларды зерттеу сақ қоғамы мен оның элитасы туралы құнды ақпарат береді.

Байгетөбе қорғаны Шығыс Қазақстанда орналасқан және Күршім өзенінің көркем таулы алқабындағы Шілікті қорғандарының археологиялық кешеніне кіреді.

Бәйгетөбе-Шіліктідегі ең үлкен қорған. Оның биіктігі 8 метр, негізінің диаметрі шамамен 100 метр. Көлемі бойынша бұл Қазақстан аумағындағы ең ірі сақ қорғандарының бірі.

Қорған біздің дәуірімізге дейінгі VIII ғасырда салынған және Шығыс Қазақстанды ерте темір дәуірінде мекендеген сақтарға тиесілі. Байгетөбе саздан тұрғызылып, гранит пен құмтас тастарымен қапталған. Қорғанның үлкен мөлшері мұнда жерленген адамның жоғары мәртебесін көрсетеді.

Байгетобені ХХ ғасырдың 60-жылдарында қазақстандық археолог А. Төлеубаев ашып, зерттеген. Қазба жұмыстары Қорғанның ортасында жерленген ағаш кесене - кесене болғанын көрсетті. Сақ тайпаларының көсемдерінің немесе басшыларының бірі осы жерде жерленген деп болжануда.

Жерлеуден қару-жарақ, алтын, күміс, қоладан жасалған зергерлік бұйымдар табылды. Бәйгетөбеде табылған бекіту тесіктері бар миниатюралық алтын бес бұрышты жұлдыз ерекше қызығушылық тудырады. Бұл жерленген ақсүйекке тиесілі биліктің символы болуы мүмкін.

Байгетөбеден табылған бірегей олжа ежелгі сақтардың зергерлік өнерінің жоғары деңгейін көрсетеді. Бұл билік пен байлыққа ие болған дворяндар ерекшеленген сақ қоғамының әлеуметтік құрылымын бағалауға мүмкіндік береді. Байгетөбе қорғаны-ерте темір дәуіріндегі көшпелі тайпалардың мәдениеті мен тұрмысына жарық түсіретін Қазақстанның аса құнды археологиялық ескерткіші.

Берел қорымы Шығыс Қазақстанда, Алтай жотасының етегіндегі тау бөктерінде орналасқан. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі V-IV ғасырларда сақ тайпалары салған 40 қорғаннан тұратын топ.

Берел қорымының қорғандары диаметрі 8-ден 45 метрге дейін дөңгелек пішінді. Ең үлкен қорған диаметрі 45 және биіктігі 9 метрге жетеді. Көлемі бойынша бұл асыл сақ жауынгерін жерлеу болды.

Қорғандардың үйінділері тастардан, саздан және қиыршық тастардан тұрады. Ішінде қорғандардың астында адамдар мен жылқыларды жерлейтін қабір шұңқырлары болды. Өлгендер жерлеу құралдарының сүйемелдеуімен жерленді: қару-жарақ, зергерлік бұйымдар, керамикалық ыдыстар.

Берел қорымының ерекшелігі-жылқыларды жаппай жерлеу. Осылайша, қорғандардың бірінен қабірде 4 топпен жатқан 16 жылқының қалдықтары табылды. Жылқылар иесімен бірге толық жабдықта жерленді. Бұл жылқының көшпелі малшылар мәдениетіндегі маңызды рөлін көрсетеді.

Берел қорымын зерттеу Шығыс Қазақстан сақтарының жерлеу рәсімі туралы құнды мәліметтер алуға мүмкіндік берді. Жерлеу орындарынан табылған заттар сақтардың металл өңдеу, зергерлік және қыш бұйымдарының жоғары даму деңгейін көрсетеді. Берел қорымы-Қазақстан аумағындағы сақ тайпаларының мәдениетінің жарқын ескерткіші.

3 Орталық және Оңтүстік Қазақстанның сақ ескерткіштері

Мұнда "Орталық Қазақстандағы "мұрты бар қорғандар"," Оңтүстік Қазақстандағы Тегіскен және Ұйғарақ"," Шірік-Рабат және Бәбіш-Молда қалалары "бөлімдері бойынша 1500 сөзден тұратын мәтін берілген:

Орталық Қазақстан аумағында сақтардың ежелгі жерлеу ескерткіштері белгілі, олар "мұртты қорғандар" деп аталды. Олар ұзын тас төселген үйінділер - "мұрт".

Мұндай қорғандар Орталық Қазақстан даласын ерте темір дәуірінде мекендеген сақ-исседондарға тән болды. Әдетте "мұртты" қорғандар екі үйіндіден тұрады - адамды жерлеуге арналған үлкен қорған және жылқыға арналған кішірек қорған. Олардан шығыс бағытта екі параллель тас жоталар созылып жатыр-ұзындығы 10-нан 30 метрге дейінгі" мұрт".

Мұндай типтегі алғашқы қорғандарды археологтар Қазақстанның солтүстігіндегі Тасмола жерінде қазған. Сондықтан ғылымда олар тасмола археологиялық мәдениеті деп аталды.

"Мұрттың" мақсаты толық анық емес. Бір нұсқа бойынша, олар қайтыс болғаннан кейін адамның жаны баратын бағытты белгіледі. Басқа нұсқаға сәйкес, "мұрт" әлем елдерінің бағытын көрсетті.

"Мұртты" қорғандар дизайнымен қызықты және ежелгі көшпенділердің жерлеу рәсімінің ерекшеліктерін көрсетеді. Олар сақтар мәдениетіндегі жылқының маңызды рөлін көрсетеді. Бұл ескерткіштерді зерделеу Қазақстанның көшпелі халықтарының ежелгі дәуірдегі дүниетанымын қайта жаңғыртуға үлес қосады.

Оңтүстік Қазақстандағы Тегіскен және Ұйғарақ

Оңтүстік Қазақстанда, Арал өңірінде ежелгі Тегіскен және Ұйғарақ қалашықтары орналасқан. Олар біздің дәуірімізге дейінгі VII-VI ғасырларда осы аймаққа қоныс аударған сақ тайпалары құрған. Қалашықтар Сырдария өзенінің атырауында стратегиялық маңызды орынға ие.

Тегіскен қалашығы ежелгі Сырдария каналының оң жағалауында орналасқан. Ол 220-дан 140 метрге дейінгі тікбұрышты пішінге ие және кірпіштен жасалған қабырғалармен нығайтылған. Тегіскен сақ мемлекетінде әкімшілік және сауда орталығы рөлін атқарды.

Сақтардың тағы бір қаласы - Ұйғарақ-Тегіскеннен шығысқа қарай 12 км жерде. Ол 22 гектар аумақты алып жатты. Қалашық қалыңдығы 5-7 метр кірпіштен және тереңдігі 4 метрге дейінгі арықтардан тұратын күшті қорғаныс қабырғаларымен қоршалған.

Тегіскен мен Ұйғарақты қазу жұмыстары Оңтүстік Қазақстанның сақтарының материалдық мәдениетін анықтады. Мұнда құралдар, қару-жарақ, зергерлік бұйымдар, боялған керамика табылды. Қалашықтар Арал маңындағы сақтарды бақылауда маңызды рөл атқарды. Олар көшпенділердің бекініс өнерінің жоғары деңгейін көрсетеді. Тегіскен мен Ұйғарақ-сақ тайпаларының тарихы мен мәдениеті бойынша ең құнды дереккөздер.

Шірік-Рабат және Бәбіш-Молда қалалары

Шірік-Рабат және Бәбіш-Молда-Оңтүстік Қазақстанда археологтар қазған сақтардың ежелгі қалалары. Екі қала да Сырдария өзенінің аңғарында орналасқан және б. з. д. VII-V ғасырларға жатады.

Шірік-Рабат Қызылордан 300 шақырым жерде орналасқан. Қала 65 га аумақты алып жатты және қалыңдығы 4,5 метр қуатты бекініс қабырғаларымен қоршалған. Орталықта цитадель болды-билеуші үшін нығайтылған ішкі аймақ. Шірік-Рабат сақтардың маңызды саяси және экономикалық орталығы болды.

Бәбіш-Молда қалашығы Шірік-рабаттан батысқа қарай 60 км жерде орналасқан. Оның ауданы 15 га болатын үшбұрышты пішінді, сонымен қатар мұнаралары бар қуатты қабырғалармен қоршалған.

Қазба жұмыстары екі қаланың да орталықтан алыстап бара жатқан түзу көшелері бар нақты орналасуы бар екенін анықтады. Құрылыс кірпіштен салынған тұрғын үйлер тұрғысынан төртбұрыштан тұрды. Қала тұрғындары қолөнермен, саудамен, мал шаруашылығымен айналысты.

Сақтар Шірік-Рабат және Бәбіш-Молда қалалары көшпенділердің отырықшы жерлерге көшуін, қала құрылысы мен сәулет өнерінің қалыптасуын көрсетеді. Олар Оңтүстік Қазақстанның ежелгі халқының мәдени ескерткіштері болып табылады.

4 Әйгілі Есік қорғандары

Есік қорғандары-Алматыдан шығысқа қарай 50 км жерде, Есік өзенінің аңғарында орналасқан 40-тан астам ежелгі қорымдардың тобы. Олар біздің дәуірімізге дейінгі V-III ғасырларда сол кезде Оңтүстік-Шығыс Қазақстанның аумағын мекендеген сақтар тайпаларымен салынған.

Көптеген қорғандардың биіктігі 2-ден 6 метрге дейін, ал табанының диаметрі шамамен 30-60 метр. Үйінділер тастардан, саздан және қиыршық тастардан тұрады. Қорғандардың астында адамдар жерленген қабір шұңқырлары болды.

Қорғандардың мөлшері әр түрлі-кішкентайдан үлкенге дейін. Бұл жерленгендердің әлеуметтік мәртебесіндегі айырмашылыққа байланысты – қатардағы жауынгерлерден бастап тайпа көсемдері мен дворяндарға дейін. Ең үлкен қорғандарда элиталық қорымдар бар.

Есік қорғандары Орталық Азия көшпенділерінің жерлеу құрылыстарының көрнекті үлгісі ретінде ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра ескерткіштерінің тізіміне енгізілген. Оларды зерттеу сақтардың мәдениеті туралы баға жетпес мәліметтер берді.

Есік қорымындағы ең әйгілі қорған-Есік қорғаны. Ол б.з. д. V-IV ғасырларға жатады және биіктігі 6 метр, диаметрі 60 метр. Үйінді саздан, қиыршық тастан, тастардан тұрады.

1969 жылы Есік қорғанын қазақстандық археолог Кемал Ақышев қазған. Үйіндінің астынан 17-18 жас аралығындағы жігіттің жерленген жері табылды. Оның денесі толығымен алтын бляшкалармен жабылған киім киген. Қабірден 4 мыңнан астам алтын зергерлік бұйымдар табылды. Бұл археологиялық олжа "Алтын адам"деп аталды.

Жерлеудің бірегейлігі-жерленген алтынның сақталуында. Аңшылық көріністері мен сақтардың дүниетанымын бейнелейтін бейнелі бейнелері бар биік бас киім ерекше қызығушылық тудырады. "Алтын адам" ежелгі көшпенділердің өнері мен нанымдарына жарық түсіретін сенсациялық жаңалық болды.

"Алтын адам" жерленген Есік қорғанының ашылуы Қазақстан сақтарының тарихы мен мәдениетін зерттеу үшін зор маңызға ие болды.

Біріншіден, бұл жерлеу ежелгі көшпенділердің зергерлік өнерінің ең жоғары деңгейін көрсетті. Мыңдаған кішкентай алтын бляшкалар жерленген адамның киімін безендіретін күрделі композицияларға біріктірілді. Мұндай зергерлік шедеврлерді жасау техникасы әлі күнге дейін таң қалдырады.

Екіншіден, Есік қорғанынан шыққан бірегей бас киім сақтардың идеологиясы мен нанымдары туралы көп мәлімет берді. Аңшылық көріністері мен ондағы мифтік сюжеттер ежелгі көшпенділердің ғалам туралы космологиялық түсініктерін көрсетті.

Үшіншіден, ыстықта жерлеу сақ қоғамының әлеуметтік ұйымына жарық түсірді. Жерлеу құралдарының байлығы жас жігіттің, бәлкім, ханшайымның немесе бастықтың жоғары мәртебесін көрсетеді.

Осылайша, Есік қорғанын зерттеу Қазақстан аумағында ерте темір дәуірі дәуіріндегі көшпелі тайпалардың дүниетанымын, өнерін, қоғамдық құрылысын қайта жаңғыртуға мүмкіндік берді. Бұл жаңалық еліміздің ежелгі тарихы мен мәдениетін зерттеуге үлкен үлес қосты.

Практикалық бөлім

Сауалнама:

1. Сақ тайпаларының негізгі кәсіптері қандай болды?

а) егіншілік

б) мал шаруашылығы

в) аң аулау

г) қолөнер

2. Қазақстанда сақтардың қоныстануының негізгі аймақтары қайда орналасқан?

а) солтүстік аудандарда

б) Батыс аудандарда

в) оңтүстік аудандарда

г) шығыс аудандарда

3. Сақтарды қандай жануарлар өсірді?

а) жылқылар

б) сиырлар

в) қой мен ешкі

г) барлық жауаптар дұрыс

4. Сақтарда жерлеу рәсімдері қандай болды?

а) мәйітті өртеу

б) балшық ыдыстарда жерлеу

в) қорғандарда жерлеу

г) мумиялау

5. Сақ қорғандарынан қандай маңызды артефактілер жиі кездеседі?

а) алтын әшекейлер

б) қыш ыдыс

в) қару

г) жоғарыда айтылғандардың барлығы

6. Сақ қорғандарының жерлеу рәсімдерінен басқа қандай функциялары болуы мүмкін?

а) қорғаныс құрылыстары

б) ғибадат ғимараттары

в) тұрғын үйлер

г) басқа функциялар жоқ

7. Ең танымал Сақ қорғаны - есік қай жерде орналасқан?

а) Солтүстік Қазақстанда

б) Оңтүстік Қазақстанда

в) Орталық Қазақстанда

г) Алтайда

8. Есік қорғанынан қандай маңызды олжа табылды?

а) алтын әшекейлер

б) Алтын адам

в) металл құралдар

г) қыш ыдыс

9. Сақтарға ұзақ жорықтар жасауға қандай әрекет мүмкіндік берді?

а) аң аулау

б) жылқы шаруашылығы

в) мал шаруашылығы

г) егіншілік

10. Сақтардың шаруашылығында жылқының рөлі қандай болды?

а) ауыл шаруашылығында қолданылған

б) көлік құралы болды

в) ет үшін өсірілді

г) сүт үшін бағаланды

30 оқушының сауалнама нәтижелері:

1. б) мал шаруашылығы-30 адам.

2. г) шығыс аудандарда-28 адам, в) оңтүстік аудандарда-2 адам.

3. г) барлық жауаптар дұрыс-30 адам.

4. в) қорғандарда жерлеу-28 адам, а) мәйітті өртеу-2 адам.

5. г) жоғарыда айтылғандардың барлығы-30 адам.

6. б) ғибадат орындары-25 адам, г) басқа функциялар жоқ-5 адам.

7. б) Оңтүстік Қазақстанда-30 адам.

8. б) Алтын адам-30 адам.

9. б) жылқы шаруашылығы-30 адам.

10. б) көлік құралы болды - 28 адам, а) ауыл шаруашылығында 2 адам пайдаланылды.

Сауалнама нәтижелерін талдау:

Оқушылардың көпшілігі сақтардың негізгі сабақтарына (мал шаруашылығына), олардың негізгі қоныстану аймақтарына (Шығыс және Оңтүстік Қазақстан), өсірілетін жануарларға қатысты алғашқы сұрақтарға дұрыс жауап берді. Бұл сақтардың өмір салты туралы негізгі фактілердің игерілгендігін көрсетеді.

Кейбір оқушылар сақтар жылқыларды егіншілікте қолданды, сонымен қатар қорғандардың діни маңызы жоқ деп қателеседі.

Оқушылардың барлығы дерлік Есік қорғаны және "Алтын адамның" табылуы туралы сұрақтарға дұрыс жауап берді. Бұл ең танымал сақ ескерткіштерінің бірі жақсы зерттелгенін көрсетеді.

Жалпы, сауалнама нәтижелері "Сақ қорғандары" тақырыбы бойынша оқушылардың жеткілікті жоғары білім деңгейін көрсетеді. Алайда, қорғандардың қызметі және жылқының сақтардағы рөлі сияқты кейбір аспектілер қосымша түсіндіруді қажет етеді. Жүргізілген талдау "әлсіз" жерлерді дәл анықтауға және одан әрі жұмысты оларды жоюға бағыттауға мүмкіндік береді.

Қорытынды

Бұл жұмыста Қазақстан аумағында сақ қорғандарының таралуы мен мәдениетіне байланысты мәселелер қаралды.

Сақ тайпалары, олардың негізгі тіршілік ету ортасы және шаруашылық қызметі туралы археологиялық дереккөздер талданды. Сақ ескерткіштерінің басым бөлігі орналасқан үш негізгі аймақ-Шығыс, Орталық және Оңтүстік Қазақстан бөлінді.

Осылайша, жұмыста сақ тайпаларының, ерте темір дәуіріндегі Қазақстан тұрғындарының тұрмысының, шаруашылығының және жерлеу дәстүрлерінің негізгі аспектілерін талдауға мүмкіндік туды. Сақ қорғандары осы ежелгі көшпенділердің тарихы мен мәдениетін қалпына келтіруге мүмкіндік беретін маңызды ескерткіштер болып табылады.

Пайдаланылған әдебиеттер тізімі

1. Шохаев Е. К. Ежелгі көшпенді скиф-сақтардың діни дүниетанымы.

2. Қозғамбаева Г. Б. Алматы қаласы мен оның тарихи мəдени ескерткіштері //Электронный научный журнал «edu. e-history. kz». – 2016. – №. 1. – С. 152-166..

3. Рыскиева А. А. и др. Түркілік мәдениеттегі рәміздердің эстетикасы және оның экзистенциалдық-өмірмәнділік астарлары //Вестник КазНУ. Серия философии, культурологии и политологии. – 2018. – Т. 60. – №. 2. – С. 58-68.

4. Омаров Ғ. Қ., Тулегенов Т. Ж., Бесетаев Б. Б. Есік қорымы және оған іргелес жатқан оңтүстік-шығыс Жетісудың ерте көшпелілерінің жерлеу кешендері //Вестник КазНУ. Серия историческая. – 2022. – Т. 105. – №. 2. – С. 195-202.

5. Кабылбаева А. А. Іле ауданының рекреациялық ресурстары. – 2020.