|
Дисциплина |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Преподаватель |
Алдажарова Гаухар Тлеухановна |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Раздел І. |
Цивилизация: особенности развития |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Подраздел 2. |
Цивилизация Великой Степи. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Тема |
1. 2.1. Истоки и особенности возникновения цивилизации Великой Степи (энеолит, эпоха бронзы). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Цели обучения: |
- анализировать взгляды ученых о роли Центральной Азии в мировой цивилизации; - характеризовать особенности древних центрально-азиатских очагов цивилизаций. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Критерии оценивания |
1.2.1.1.Называет древние центрально-азиатские очаги культуры и места их локализации; 1.2.1.2.Анализирует факторы, которые повлияли на формирование особых черт развития древних центральноазиатских цивилизаций. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Исторический концепт |
Изменение и преемственность |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Языковые цели |
Использует понятия: периодизация, эпоха бронзы, , семейно-родовые отношения, общественный строй |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Предметная лексика и терминология |
антропология, археология, бронзовый век, петроглиф, андроновцы |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Привитие ценностей |
Знание и понимание быта и жизни предков через изучение исторических событий родного края. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Межпредметные связи |
Всемирная история, география |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Дескрипторы |
Энеолит, освоение металла, бронза, огневая проходка, кайлование, появление новых форм пастушеского хозяйства и переход к кочевому скотоводству, развитие мотыжного земледелия, общественное разделение, смена матриархального рода патриархальными семейно-родовыми отношениями. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Начало урока Активизация знаний |
1.Организационный момент Во 2 тыс. до н.э. произошло важное событие - была изобретена технология получения бронзы - сплава меди и олова, поэтому эта эпоха получила название бронзовый век. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Середина урока Изучение новой темы
Работа с текстом |
Особенности эпохи бронзы. Древние рудные разработки представляют собой ямы, канавы, ниши, подземные ходы-выработки глубиной от нескольких до десятков метров. При производстве горных работ вначале использовали роговые, каменные, затем медные, бронзовые и позднее железные(1тыс.до н. э.) молоты, кайла, мотыги, кирки, а также сплетённые из прутьев корзины, кожаные мешки и рукавицы, глиняные светильники. Древние металлурги и рудокопы добывали руду только с богатым содержанием меди и олова. Руду добывали методом «огневой проходки» и «кайлованием», в зависимости от плотности породы. Метод «огневой проходки» использовали при разработке твердых пород руды: рудную массу разогревали костром, затем, когда она нагревалась, заливали холодной водой. В результате руда трескалась, раскалывалась. «Кайлованием» пользовались, когда добывали руду из рыхлых пород и работали каменными отбойниками и молотками. После чего руду измельчали каменными топорами и затем уже плавили в специальной печи. Готовый сплав размещали в формы из камня или глины и получали необходимый предмет. В зависимости от того, для каких целей использовался получаемый предмет, делали различный количественный состав сплава меди и олова. Из бронзы изготовляли топоры, ножи, кинжалы, наконечники стрел и копий, серпы, различные украшения. Эпоха бронзы делится на три периода: 1.раняя бронза-18-16вв.до н.э. 2.средняя бронза-15-13вв.до н.э. 3.поздняя бронза-12-8вв.до н.э.. 1.Производственное освоение металла, в том числе и золота. 2.появление новых форм пастушеского хозяйства и постепенный переход к кочевому скотоводству. 3.развитие мотыжного земледелия. 4.зарождается первое общественное разделение труда. 5.на смену матриархальному роду приходят патриархальные семейно-родовые отношения. Задание № 1 Найдите соответствие
Андроновская культура. Ученые-археологи описали жизнь племен эпохи бронзы, живших на территории Евразии, назвав их носителями андроновской культуры. Такое название идет от места первых находок у села Андроново возле города Ачинска в Южной Сибири. Памятники андроновской культуры распространены от реки Жайык (Урал) на западе до Енисея на востоке, от тайги на севере до гор Памира на юге. Найденные в Южном Казахстане, в урочище Тамгалы в Жетысу (Семиречье) и на склонах Каратау (Жамбылская обл.) рисунки на камнях свидетельствуют о повсеместном расселении людей эпохи бронзы. По своему физическому типу андроновцы были европеоидами. Для них характерны невысокий рост, крепкое телосложение, широкое лицо, низкие глазные впадины и сильно развитые надбровные дуги. Вот что пишет об их внешнем виде академик В.П. Алексеев: «Андроновцы были очень носаты, а лица их почти без скул, с широко открытыми глазами, возможно, напоминали лица кавказцев. Грубого облика, но красивые люди, мощного телосложения, мужественного вида». Исследования археологов показали, что для андроновцев главными занятиями были пастушеское скотоводство, мотыжное земледелие и рыбная ловля. О занятии земледелием говорят орудия труда - зернотерки для растирания зерна в муку, каменные мотыги для обработки земли, медные и бронзовые серпы. Земледелие играло вспомогательную роль. Основным занятием было скотоводство, растительная пища дополняла мясо-молочную. Важной особенностью андроновской культуры было использование глины для изготовления посуды. У андроновских племен были высокоразвиты рудное дело и металлургия. Основным жилищем андроновцев были землянки и полуземлянки прямоугольной и овальной формы. Строительным материалом были дерево, камень-плитняк. В эпоху поздней бронзы появляется юрта, а также древние города. Поселение Аркаим имеет признаки, характерные для раннего города. В эпоху бронзы религиозные верования были очень простые. Человек поклонялся силам природы, солнцу, огню, культу предков. На камнях специальных религиозных святилищ появились рисунки, которые отражали представления людей об окружающем мире (петроглифы). Крупнейшим скоплением наскальных рисунков является Семиречье (урочище Тамгалы). В Строительство дома начиналось с жертвоприношения. В жертву приносили быка или барана. Главный опорный столб дома символизировал связь людей с небом. Домашний очаг был семейной святыней. Разрушать очаг считалось самым страшным поступком. Очагу приносили жертву, вокруг него обводили пришедшую в дом невесту, обносили перед похоронами умершего. Умерших хоронили по определенному обряду - головой на запад или юго-запад, в скорченном виде. Ученые предполагают, что скорченная поза - это поза младенца в утробе матери-земли. Наряду с захоронениями андроновцы использовали и кремацию - сожжение трупа, что связано с культом огня. Они верили, что человек продолжает свою земную жизнь и после смерти, верили в существование загробного мира. Поэтому вместе с умершим хоронили вещи, которые якобы понадобятся покойным. Это были одежда, оружие, посуда, пища. Андроновцы поклонялись солнцу, огню. Вместе с тем, у них сохранялись традиции, связанные с тотемизмом, фетишизмом, анимизмом. Эпоха бронзы стала временем формирования религии с особыми служителями культа - жрецами. Жрецы были хранителями древних традиций и знаний. Андроновское общество не было однородным. Все дела решало народное собрание. Оно избирало и смещало старейшин рода, строго следило за соблюдением родовых обычаев и традиций. Об имущественном расслоении свидетельствуют могильники. В особую группу выделяются воины, о чем говорят их богатые захоронения. Жрецы были распорядителями культовых обрядов. Их отличительным признаком были чаша и особая шапка. Задание №2 Вопросы для самопроверки: Что представляет собой эпоха бронзы на территории Казахстана? Что представляет собой искусство и культура андроновских племен? Как называется тип общественного устройства андроновцев? Чем известно урочище Тамгалы? |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
3. Бегазы-дандыбаевская культура. На смену андроновской культуре с ее земледельческо-скотоводческим характером хозяйства пришла кочевая бегазы-дандыбаевская культура. Названа она так по погребениям, найденным археологами в местностях Бегазы и Дандыбай, что в Центральном Казахстане. Жилища и могильники, относящиеся к этой культуре, отличаются крупными размерами и искусством камнерезания. Задание № 3 Тест 1. Эпоха бронзы является временем становления религии с особыми служителями культа: А)Жрецами. Б)Bождями. В)Муллами. Г)Cтарейшинами. Д)Bоеначальниками. 2. Завершающий период эпохи бронзы на территории Центрального Казахстана получил название: А)Нуринская культура. Б)Бегазы-Дандыбаевская культура. В)Берельская культура. Г)Aндроновская культура. Д)Отрар-Каратауская культура. 3. B древние времена в Жезказганском регионе был выработан почти 1 млн тонн руды по подсчетам ученого: А)К.И.Cатпаева. Б)A.Х.Маргулана. В)Х.A.Aлпысбаева. Г)К.A.Aкишева. Д)A.Т.Толеубаева. 4. Основным занятием представителей андроновской культуры было: А)Земледелие. Б)Гончарное дело. В)Металлургия. Г)Cкотоводство. Д)Рыболовство. 5. Поселения эпохи бронзы, обнаруженные в Cеверо-Казахстанской области: А)Петровка, Боголюбово. Б)Cексеул, Батпак. В)Баланды, Чаглинка. Г)Ботай, Шебир. Д)Борки, Берель. 6. Bнешний вид андроновцев описал академик: А)М.М.Герасимов. Б)B.П.Aлексеев. В)Н.A.Баскаков. Г)A.К.Aкишев. Д)З.Cамашев. 7. Памятники андроновской культуры распространены на обширной территории от: А)Иртыша до Тобола. Б)Тарбагатая до Ишима. В)Жайыка (УралA) до Eнисея. Г)Жайыка (УралA) до Bолги. Д)Или до Cырдарьи. 8. По своему антропологическому типу андроновцы были: А)Монголоидами. Б)Eвропеоидами. В)Негроидами. Г)Индоевропеоидами. Д)Индоиранцами. 9. B хозяйстве племен Aндроновской культуры земледелие: А)Играло вспомогательную роль. Б)Играло главную роль. В)Находилось в зачаточном состоянии. Г)Играло важную роль наравне со скотоводством. Д)Отсутствовало 10. Ученые исследовали более 80 поселени эпохи бронзы на территории: А)Cевернего и Западного Казахстана. Б)Bосточного Казахстана. В)Южного Казахстана. Г)Cемиречья.
Бұл материал сайт қолданушысы жариялаған. Материалдың ішінде жазылған барлық ақпаратқа жауапкершілікті жариялаған қолданушы жауап береді. Ұстаз тілегі тек ақпаратты таратуға қолдау көрсетеді. Егер материал сіздің авторлық құқығыңызды бұзған болса немесе басқа да себептермен сайттан өшіру керек деп ойласаңыз осында жазыңыз Дисциплина Преподаватель Алдажарова Гаухар
Тлеухановна Раздел І. Цивилизация: особенности
развития Подраздел
2. Цивилизация Великой
Степи. Тема
1.
2.1. Истоки и особенности возникновения цивилизации Великой Степи
(энеолит, эпоха бронзы). Цели
обучения:
- анализировать взгляды ученых о роли
Центральной Азии в мировой
цивилизации; -
характеризовать особенности древних центрально-азиатских очагов
цивилизаций. Критерии
оценивания 1.2.1.1.Называет древние центрально-азиатские
очаги культуры и места их
локализации; 1.2.1.2.Анализирует факторы, которые повлияли на
формирование особых черт развития древних центральноазиатских
цивилизаций. Исторический
концепт Изменение и
преемственность Языковые цели Использует понятия: периодизация, эпоха бронзы, ,
семейно-родовые отношения, общественный строй Предметная лексика и
терминология антропология, археология, бронзовый век,
петроглиф, андроновцы Привитие
ценностей Знание и понимание быта и жизни предков через
изучение исторических событий родного
края. Межпредметные
связи Всемирная история,
география Дескрипторы
Энеолит, освоение металла, бронза, огневая
проходка, кайлование, появление новых форм пастушеского хозяйства и
переход к кочевому скотоводству, развитие мотыжного земледелия,
общественное разделение,
смена матриархального рода
патриархальными семейно-родовыми
отношениями.
Начало
урока Активизация
знаний
1.Организационный
момент Во
2 тыс. до н.э. произошло важное событие - была изобретена
технология получения бронзы - сплава меди и олова, поэтому эта
эпоха получила название бронзовый
век.
Середина
урока Изучение новой
темы
Работа с
текстом
Особенности эпохи
бронзы.
Древние рудные разработки представляют собой
ямы, канавы, ниши, подземные ходы-выработки глубиной от нескольких
до десятков метров. При производстве горных работ вначале
использовали роговые, каменные, затем медные, бронзовые и позднее
железные(1тыс.до н. э.) молоты, кайла, мотыги, кирки, а также
сплетённые из прутьев корзины,
кожаные мешки и рукавицы,
глиняные светильники.
Древние металлурги и рудокопы добывали руду
только с богатым содержанием меди и олова. Руду добывали методом
«огневой проходки» и «кайлованием», в зависимости от плотности
породы. Метод «огневой проходки» использовали при разработке
твердых пород руды: рудную массу разогревали костром, затем, когда
она нагревалась, заливали холодной водой. В результате руда
трескалась, раскалывалась. «Кайлованием» пользовались, когда
добывали руду из рыхлых пород и работали каменными отбойниками и
молотками. После чего руду измельчали каменными топорами и затем
уже плавили в специальной печи. Готовый сплав размещали в формы из
камня или глины и получали необходимый предмет. В зависимости от
того, для каких целей использовался получаемый предмет, делали
различный количественный состав сплава меди и олова. Из бронзы
изготовляли топоры, ножи, кинжалы, наконечники стрел и копий,
серпы, различные украшения.
Эпоха бронзы делится на три периода:
1.раняя бронза-18-16вв.до н.э. 2.средняя бронза-15-13вв.до н.э.
3.поздняя бронза-12-8вв.до н.э..
1.Производственное освоение металла, в
том числе и золота.
2.появление новых форм пастушеского
хозяйства и постепенный переход к кочевому
скотоводству.
3.развитие мотыжного
земледелия.
4.зарождается первое общественное
разделение труда.
5.на смену матриархальному роду
приходят патриархальные семейно-родовые
отношения.
Задание № 1 Найдите
соответствие Урочище Тамгалы Медь+Олово Бронза Рыхлые породы Ученый-геолог Петроглифы Огневая проходка Твердые породы Кайлование Каныш Сатпаев
Андроновская
культура.
Ученые-археологи описали жизнь племен эпохи
бронзы, живших на территории Евразии, назвав их носителями
андроновской культуры. Такое название идет от места первых находок
у села Андроново возле города Ачинска в Южной Сибири. Памятники
андроновской культуры распространены от реки Жайык (Урал) на западе
до Енисея на востоке, от тайги на севере до гор Памира на
юге.
Найденные в Южном Казахстане, в урочище
Тамгалы в Жетысу (Семиречье) и на склонах Каратау (Жамбылская обл.)
рисунки на камнях свидетельствуют о повсеместном расселении людей
эпохи бронзы.
По своему физическому типу андроновцы
были европеоидами. Для них характерны невысокий рост, крепкое
телосложение, широкое лицо, низкие глазные впадины и сильно
развитые надбровные дуги. Вот что пишет об их внешнем виде академик
В.П. Алексеев:
«Андроновцы были очень носаты, а лица
их почти без скул, с широко открытыми глазами, возможно, напоминали
лица кавказцев. Грубого облика, но красивые люди, мощного
телосложения, мужественного вида».
Исследования археологов показали, что
для андроновцев главными занятиями были пастушеское скотоводство,
мотыжное земледелие и рыбная ловля. О занятии земледелием говорят
орудия труда - зернотерки для растирания зерна в муку, каменные
мотыги для обработки земли, медные и бронзовые серпы. Земледелие
играло вспомогательную роль. Основным занятием было скотоводство,
растительная пища дополняла
мясо-молочную.
Важной особенностью андроновской
культуры было использование глины для изготовления посуды. У
андроновских племен были высокоразвиты рудное дело и
металлургия.
Основным жилищем андроновцев были
землянки и полуземлянки прямоугольной и овальной формы.
Строительным материалом были дерево, камень-плитняк. В эпоху
поздней бронзы появляется юрта, а также древние города. Поселение
Аркаим имеет признаки, характерные для раннего
города.
В эпоху бронзы религиозные верования
были очень простые. Человек поклонялся силам природы, солнцу, огню,
культу предков. На камнях специальных религиозных святилищ
появились рисунки, которые отражали представления людей об
окружающем мире (петроглифы). Крупнейшим скоплением наскальных
рисунков является Семиречье (урочище Тамгалы). В Строительство дома
начиналось с жертвоприношения. В жертву приносили быка или барана.
Главный опорный столб дома символизировал связь людей с небом.
Домашний очаг был семейной святыней. Разрушать очаг считалось самым
страшным поступком. Очагу приносили жертву, вокруг него обводили
пришедшую в дом невесту, обносили перед похоронами умершего.
Умерших хоронили по определенному обряду - головой на запад или
юго-запад, в скорченном виде. Ученые предполагают, что скорченная
поза - это поза младенца в утробе матери-земли. Наряду с
захоронениями андроновцы использовали и кремацию - сожжение трупа,
что связано с культом огня. Они верили, что человек продолжает свою
земную жизнь и после смерти, верили в существование загробного
мира. Поэтому вместе с умершим хоронили вещи, которые якобы
понадобятся покойным. Это были одежда, оружие, посуда, пища.
Андроновцы поклонялись солнцу, огню. Вместе с тем, у них
сохранялись традиции, связанные с тотемизмом, фетишизмом,
анимизмом. Эпоха бронзы стала временем формирования религии с
особыми служителями культа - жрецами. Жрецы были хранителями
древних традиций и знаний.
Андроновское общество не было однородным. Все
дела решало народное собрание. Оно избирало и смещало старейшин
рода, строго следило за соблюдением родовых обычаев и традиций. Об
имущественном расслоении свидетельствуют могильники. В особую
группу выделяются воины, о чем говорят их богатые захоронения.
Жрецы были распорядителями культовых обрядов. Их отличительным
признаком были чаша и особая
шапка.
Задание №2 Вопросы для
самопроверки:
Что
представляет собой эпоха бронзы на территории
Казахстана?
Что
представляет собой искусство и культура андроновских
племен?
Как
называется тип общественного устройства
андроновцев?
Чем
известно урочище Тамгалы?
3. Бегазы-дандыбаевская
культура.
На смену андроновской культуре с ее
земледельческо-скотоводческим характером хозяйства пришла кочевая
бегазы-дандыбаевская культура. Названа она так по погребениям,
найденным археологами в местностях Бегазы и Дандыбай, что в
Центральном Казахстане. Жилища и могильники, относящиеся к этой
культуре, отличаются крупными размерами и искусством
камнерезания.
Задание № 3 Тест
1.
Эпоха бронзы является временем становления религии с особыми
служителями культа:
А)Жрецами.
Б)Bождями.
В)Муллами.
Г)Cтарейшинами.
Д)Bоеначальниками.
2.
Завершающий период эпохи бронзы на территории
Центрального Казахстана получил
название:
А)Нуринская
культура.
Б)Бегазы-Дандыбаевская
культура.
В)Берельская
культура.
Г)Aндроновская
культура.
Д)Отрар-Каратауская
культура.
3.
B
древние времена в Жезказганском регионе был выработан почти 1 млн
тонн руды по подсчетам
ученого:
А)К.И.Cатпаева.
Б)A.Х.Маргулана.
В)Х.A.Aлпысбаева.
Г)К.A.Aкишева.
Д)A.Т.Толеубаева.
4.
Основным занятием представителей андроновской культуры
было:
А)Земледелие.
Б)Гончарное
дело.
В)Металлургия.
Г)Cкотоводство.
Д)Рыболовство.
5.
Поселения эпохи бронзы, обнаруженные в Cеверо-Казахстанской
области:
А)Петровка,
Боголюбово.
Б)Cексеул,
Батпак.
В)Баланды,
Чаглинка.
Г)Ботай,
Шебир.
Д)Борки,
Берель.
6.
Bнешний вид андроновцев описал
академик:
А)М.М.Герасимов.
Б)B.П.Aлексеев.
В)Н.A.Баскаков.
Г)A.К.Aкишев.
Д)З.Cамашев.
7.
Памятники андроновской культуры распространены на обширной
территории от:
А)Иртыша до
Тобола.
Б)Тарбагатая до
Ишима.
В)Жайыка (УралA) до
Eнисея.
Г)Жайыка (УралA) до
Bолги.
Д)Или до
Cырдарьи.
8.
По своему антропологическому типу андроновцы
были:
А)Монголоидами.
Б)Eвропеоидами.
В)Негроидами.
Г)Индоевропеоидами.
Д)Индоиранцами.
9.
B хозяйстве племен Aндроновской культуры
земледелие:
А)Играло вспомогательную
роль.
Б)Играло главную
роль.
В)Находилось в зачаточном
состоянии.
Г)Играло важную роль наравне со
скотоводством.
Д)Отсутствовало
10.
Ученые исследовали более 80 поселени эпохи бронзы на
территории:
А)Cевернего и Западного
Казахстана.
Б)Bосточного
Казахстана.
В)Южного
Казахстана.
Г)Cемиречья.
|













