Туфанова Арзу 3 сынып

Классика в школе (Эксмо)
 Сборник
Русские народные сказки
«Public Domain»
2017

УДК 398.21(=161.1)-053.2
ББК 82.3(2Рос=Рус)-6
Сборник
Русские народные сказки  /  Сборник —  «Public Domain», 
2017 — (Классика в школе (Эксмо))
ISBN 978-5-699-98268-4
В книгу включены русские народные сказки, которые проходят в младших и
средних классах.
УДК 398.21(=161.1)-053.2
ББК 82.3(2Рос=Рус)-6
ISBN 978-5-699-98268-4
© Сборник, 2017
© Public Domain, 2017

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
4
Содержание
Баба-яга 6
Белая уточка 8
Бобовое зернышко 10
Василиса Прекрасная 11
Война грибов с ягодами 16
Волк и коза 17
Волшебное кольцо 19
Конец ознакомительного фрагмента. 26

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
5
Русские народные сказки (сборник)
© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2017

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
6
 
Баба-яга
 
Жили себе дед да баба; дед овдовел и женился на другой жене, а от первой жены осталась
у него девочка. Злая мачеха ее не полюбила, била ее и думала, как бы вовсе извести. Раз отец
уехал куда-то, мачеха и говорит девочке: «Поди к своей тетке, моей сестре, попроси у нее
иголочку и ниточку – тебе рубашку сшить». А тетка эта была Баба-яга костяная нога.
Вот девочка не была глупа, да зашла прежде к своей родной тетке. «Здравствуй,
тетушка!»  – «Здравствуй, родимая! Зачем пришла?»  – «Матушка послала к своей сестре
попросить иголочку и ниточку – мне рубашку сшить». Та ее и научает: «Там тебя, племянушка,
будет березка в глаза стегать – ты ее ленточкой перевяжи; там тебе ворота будут скрипеть и
хлопать – ты подлей им под пяточки маслица; там тебя собаки будут рвать – ты им хлебца
брось; там тебе кот будет глаза драть – ты ему ветчины дай». Пошла девочка; вот идет, идет
и пришла.
Стоит хатка, а в ней сидит Баба-яга костяная нога и ткет. «Здравствуй, тетушка!» –
«Здравствуй, родимая!» – «Меня матушка послала попросить у тебя иголочку и ниточку – мне
рубашку сшить». – «Хорошо; садись покуда ткать». Вот девочка села за кросна
1
, а Баба-яга
вышла и говорит своей работнице: «Ступай, истопи баню да вымой племянницу, да смотри,
хорошенько; я хочу ею позавтракать». Девочка сидит ни жива ни мертва, вся перепуганная, и
просит она работницу: «Родимая моя! Ты не столько дрова поджигай, сколько водой заливай,
решетом воду носи», – и дала ей платочек.
Баба-яга дожидается; подошла она к окну и спрашивает: «Ткешь ли, племянушка, ткешь
ли, милая?» – «Тку, тетушка, тку, милая!» Баба-яга и отошла, а девочка дала коту ветчинки
и спрашивает: «Нельзя ли как-нибудь уйти отсюдова?» – «Вот тебе гребешок и полотенце, –
говорит кот, – возьми их и убежи; за тобою будет гнаться Баба-яга, ты приклони ухо к земле и
как заслышишь, что она близко, брось сперва полотенце – сделается широкая-широкая река;
если ж Баба-яга перейдет через реку и станет догонять тебя, ты опять приклони ухо к земле
и как услышишь, что она близко, брось гребешок – сделается дремучий-дремучий лес; сквозь
него она уже не проберется!»
Девочка взяла полотенце и гребешок и побежала; собаки хотели ее рвать – она бросила
им хлебца, и они ее пропустили; ворота хотели захлопнуться – она подлила им под пяточки
маслица, и они ее пропустили; березка хотела ей глаза выстегать – она ее ленточкой перевязала,
и та ее пропустила. А кот сел за кросна и ткет: не столько наткал, сколько напутал. Баба-яга
подошла к окну и спрашивает: «Ткешь ли, племянушка, ткешь ли, милая?» – «Тку, тетка, тку,
милая!» – отвечает грубо кот.
Баба-яга бросилась в хатку, увидела, что девочка ушла, и давай бить кота и ругать, зачем
не выцарапал девочке глаза. «Я тебе сколько служу, – говорит кот, – ты мне косточки не дала,
а она мне ветчинки дала». Баба-яга накинулась на собак, на ворота, на березку и на работницу,
давай всех ругать и колотить. Собаки говорят ей: «Мы тебе сколько служим, ты нам горелой
корочки не бросила, а она нам хлебца дала». Ворота говорят: «Мы тебе сколько служим, ты
нам водицы под пяточки не подлила, а она нам маслица подлила». Березка говорит: «Я тебе
сколько служу, ты меня ниточкой не перевязала, она меня ленточкой перевязала».
Работница говорит: «Я тебе сколько служу, ты мне тряпочки не подарила, а она мне пла-
точек подарила».
Баба-яга костяная нога поскорей села на ступу, толкачом погоняет, помелом след заме-
тает и пустилась в погоню за девочкой. Вот девочка приклонила ухо к земле и слышит, что
Баба-яга гонится, и уж близко, взяла да и бросила полотенце: сделалась река такая широ-
1
 Кросна – стан для тканья.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
7
кая-широкая! Баба-яга приехала к реке и от злости зубами заскрипела; воротилась домой,
взяла своих быков и пригнала к реке; быки выпили всю реку дочиста. Баба-яга пустилась опять
в погоню. Девочка приклонила ухо к земле и слышит, что Баба-яга близко, бросила гребешок:
сделался лес такой дремучий да страшный! Баба-яга стала его грызть, но сколь ни старалась
– не могла прогрызть и воротилась назад.
А дед уже приехал домой и спрашивает: «Где же моя дочка?» – «Она пошла к тетушке», –
говорит мачеха. Немного погодя и девочка прибежала домой. «Где ты была?» – спрашивает
отец. «Ах, батюшка! – говорит она. – Так и так: меня матушка посылала к тетке попросить
иголочку с ниточкой – мне рубашку сшить, а тетка, Баба-яга, меня съесть хотела». – «Как же
ты ушла, дочка?» Так и так – рассказывает девочка. Дед как узнал все это, рассердился на жену
и расстрелил ее; а сам с дочкою стал жить да поживать да добра наживать, и я там был, мед-
пиво пил: по усам текло, в рот не попало.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
8
 
Белая уточка
 
Один князь женился на прекрасной княжне и не успел еще на нее наглядеться, не успел
с нею наговориться, не успел ее наслушаться, а уж надо было им расставаться, надо было ему
ехать в дальний путь, покидать жену на чужих руках. Что делать! Говорят, век обнявшись не
просидеть.
Много плакала княгиня, много князь ее уговаривал, заповедовал не покидать высока
терема, не ходить на беседу, с дурными людьми не ватажиться, худых речей не слушаться.
Княгиня обещала все исполнить.
Князь уехал; она заперлась в своем покое и не выходит.
Долго ли, коротко ли, пришла к ней женщина, казалось, такая простая, сердечная!
– Что, – говорит, – ты скучаешь? Хоть бы на божий свет поглядела, хоть бы по саду
прошлась, тоску размыкала.
Долго княгиня отговаривалась, не хотела, наконец подумала: по саду походить не беда
– и пошла.
В саду разливалась ключевая хрустальная вода.
– Что, – говорит женщина, – день такой жаркий, солнце палит, а водица студеная так и
плещет, не искупаться ли нам здесь?
– Нет, нет, не хочу!
А там подумала: ведь искупаться не беда! Скинула сарафанчик и прыгнула в воду. Только
окунулась, женщина ударила ее по спине.
– Плыви ты, – говорит, – белою уточкой!
И поплыла княгиня белою уточкой. Ведьма тотчас нарядилась в ее платье, убралась,
намалевалась и села ожидать князя.
Только щенок вякнул, колокольчик звякнул, она уж бежит навстречу, бросилась к князю,
целует, милует. Он обрадовался, сам руки протянул и не распознал ее.
А белая уточка нанесла яичек, вывела деточек: двух хороших, а третьего заморышка;
и деточки ее вышли – ребяточки.
Она их вырастила, стали они по реченьке ходить, злату рыбку ловить, лоскутики сбирать,
кафтаники сшивать, да выскакивать на бережок, да поглядывать на лужок.
– Ох, не ходите туда, дети! – говорила мать. Дети не слушали; нынче поиграют на травке,
завтра побегают по муравке, дальше, дальше – и забрались на княжий двор.
Ведьма чутьем их узнала, зубами заскрипела. Вот она позвала деточек, накормила-напо-
ила и спать уложила, а там велела разложить огня, навесить котлы, наточить ножи.
Легли два братца и заснули; а заморышка, чтоб не застудить, приказала им мать в пазушке
носить – заморышек-то и не спит, все слышит, все видит.
Ночью пришла ведьма под дверь и спрашивает:
– Спите вы, детки, иль нет?
Заморышек отвечает:
– Мы спим – не спим, думу думаем, что хотят нас всех порезати; огни кладут калиновые,
котлы высят кипучие, ножи точат булатные!
– Не спят!
Ведьма ушла, походила-походила, опять под дверь:
– Спите, детки, или нет?
Заморышек опять говорит то же:
– Мы спим – не спим, думу думаем, что хотят нас всех порезати; огни кладут калиновые,
котлы высят кипучие, ножи точат булатные!

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
9
«Что же это все один голос?» – подумала ведьма, отворила потихоньку дверь, видит: оба
брата спят крепким сном, тотчас обвела их мертвой рукой – и они померли.
Поутру белая уточка зовет деток; детки нейдут. Зачуяло ее сердце, встрепенулась она и
полетела на княжий двор.
На княжьем дворе, белы, как платочки, холодны, как пласточки, лежали братцы рядыш-
ком.
Кинулась она к ним, бросилась, крылышки распустила, деточек обхватила и материнским
голосом завопила:
Кря, кря, мои деточки!
Кря, кря, голубяточки!
Я нуждой вас выхаживала,
Я слезой вас выпаивала,
Темну ночь недосыпала.
Сладок кус недоедала!
– Жена, слышишь небывалое? Утка приговаривает.
– Это тебе чудится! Велите утку со двора прогнать!
Ее прогонят, она облетит да опять к деткам:
Кря, кря, мои деточки!
Кря, кря, голубяточки!
Погубила вас ведьма старая,
Ведьма старая, змея лютая,
Змея лютая, подколодная;
Отняла у вас отца родного,
Отца родного – моего мужа,
Потопила нас в быстрой реченьке,
Обратила нас в белых уточек,
А сама живет – величается!
«Эге!» – подумал князь и закричал:
– Поймайте мне белую уточку!
Бросились все, а белая уточка летает и никому не дается; выбежал князь сам, она к нему
на руки пала.
Взял он ее за крылышко и говорит:
– Стань, белая береза, у меня позади, а красная девица впереди!
Белая береза вытянулась у него позади, а красная девица стала впереди, и в красной
девице князь узнал свою молодую княгиню.
Тотчас поймали сороку, подвязали ей два пузырька, велели в один набрать воды живя-
щей, в другой – говорящей.
Сорока слетала, принесла воды. Сбрызнули деток живящею водою – они встрепенулись,
сбрызнули говорящею – они заговорили.
И стала у князя целая семья, и стали все жить-поживать, добро наживать, худо забывать.
А ведьму привязали к лошадиному хвосту, размыкали по полю: где оторвалась нога – там
стала кочерга; где рука – там грабли; где голова – там куст да колода. Налетели птицы – мясо
поклевали, поднялися ветры – кости разметали, и не осталось от ней ни следа, ни памяти!

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
10
 
Бобовое зернышко
 
Жили-были петушок да курочка. Рылся петушок и вырыл бобок.
– Ко-ко-ко, курочка, ешь бобовое зернышко!
– Ко-ко-ко, петушок, ешь сам!
Съел петушок зернышко и подавился. Позвал курочку:
– Сходи, курочка, к речке, попроси водицы напиться.
Побежала курочка к речке:
– Речка, речка, дай мне водицы: петушок подавился бобовым зернышком!
Речка говорит:
– Сходи к липке, попроси листок, тогда дам водицы.
Побежала курочка к липке:
– Липка, липка, дай мне листок! Отнесу листок речке – речка даст водицы петушку
напиться: петушок подавился бобовым зернышком.
Липка говорит:
– Сходи к девушке, попроси нитку.
Побежала курочка:
– Девушка, девушка, дай нитку! Отнесу нитку липке – липка даст листок, отнесу листок
речке – речка даст водицы петушку напиться: петушок подавился бобовым зернышком.
Девушка отвечает:
– Сходи к гребенщикам, попроси гребень, тогда дам нитку.
Курочка прибежала к гребенщикам:
– Гребенщики, гребенщики, дайте мне гребень! Отнесу гребень девушке – девушка даст
нитку, отнесу нитку липке – липка даст листок, отнесу листок речке – речка даст водицы
петушку напиться: петушок подавился бобовым зернышком.
Гребенщики говорят:
– Сходи к калашникам, пусть дадут нам калачей.
Побежала курочка к калашникам:
– Калашники, калашники, дайте калачей! Калачи отнесу гребенщикам – гребенщики
дадут гребень, отнесу гребень девушке – девушка даст нитку, нитку отнесу липке – липка даст
листок, листок отнесу речке – речка даст водицы петушку напиться: петушок подавился бобо-
вым зернышком.
Калашники говорят:
– Сходи к дровосекам, пусть нам дров дадут.
Пошла курочка к дровосекам:
–  Дровосеки, дровосеки, дайте дров! Отнесу дрова калашникам – калашники дадут
калачей, калачи отнесу гребенщикам – гребенщики дадут гребень, гребень отнесу девушке –
девушка даст нитку, нитку отдам липке – липка даст листок, листок отнесу речке – речка даст
водицы петушку напиться: петушок подавился бобовым зернышком.
Дровосеки дали курочке дров.
Отнесла курочка дрова калашникам – калашники дали ей калачей, калачи отдала гре-
бенщикам – гребенщики дали ей гребень, отнесла гребень девушке – девушка дала ей нитку,
нитку отнесла липке – липка дала листок, отнесла листок речке – речка дала водицы. Петушок
напился, и проскочило зернышко.
Запел петушок:
– Ку-ка-ре-куу!

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
11
 
Василиса Прекрасная
 
В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве, и родилась
у него только одна дочь – Василиса Прекрасная. Когда мать скончалась, девочке было восемь
лет. Умирая, мать призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:
– Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние слова мои. Я умираю и вместе с
родительским благословеньем
2
оставлю тебе вот эту куклу. Носи ее всегда при себе и никому
не показывай. А когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Поку-
шает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.
Затем мать поцеловала дочку и померла.
После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять
жениться. Он был человек хороший – за невестами дело не стало, но больше всех по нраву
пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти одноле-
ток Василисы, – стало быть, и хозяйка, и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обма-
нулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село
красавица, а мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили всевозможными работами, чтобы
она от трудов похудела, а от ветра и солнца почернела, так что совсем житья не было.
Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а мачеха
с дочками худели и дурнели от злости, хотя всегда сидели сложа руки, как барыни.
Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить
со всей работой! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый
кусочек, и вечером, как улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчует ее, пригова-
ривая:
– На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме батюшки, не вижу себе
никакой радости. Злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить
и что делать?
Куколка покушает да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу
справляет за Василису. Та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды
выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе
и травку от загара. Хорошо было жить ей с куколкой.
Прошло несколько лет. Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе при-
сватываются к Василисе, на мачехиных же дочерей никто не посмотрит. Мачеха злится пуще
прежнего и всем женихам отвечает:
– Не выдам младшую прежде старших! – А проводя женихов, побоями вымещает зло на
Василисе.
Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам.
Мачеха и перешла на житье в другой дом. А возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на
поляне стояла избушка, а в избушке жила Баба-яга. Никого она к себе не подпускала и ела
людей, как цыплят. Перебравшись на новое место, мачеха то и дело посылала за чем-нибудь в
лес ненавистную ей Василису, но она всегда возвращалась домой благополучно: куколка ука-
зывала ей дорогу и не подпускала к избушке Бабы-яги.
Пришла осень. Мачеха как-то раздала всем троим девушкам вечерние работы: одну
заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть. И погасила огонь во всем
доме, оставила только одну свечку там, где работали девушки, сама же легла спать. Девушки
стали работать. Вот нагорело на свечке, и одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб попра-
вить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку.
2
 Благослови́ть – перекрестить, передавая этим покровительство, пожелание счастья, удач.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
12
– Что теперь нам делать? – запричитали девушки. – Огня нет в целом доме, а уроки наши
не кончены. Надо сбегать за огнем к Бабе-яге!
– Мне от булавок светло! – сказала та, что плела кружево. – Я не пойду.
– И я не пойду, – сказала та, что вязала чулок. – Мне от спиц светло!
– Тебе за огнем идти, – закричали обе. – Ступай к Бабе-яге!
И вытолкали Василису из горницы.
Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и ска-
зала:
– На́, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к Бабе-яге, а
Баба-яга съест меня!
Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки.
– Не бойся, Василисушка! – сказала она. – Ступай куда посылают, только меня держи
всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у Бабы-яги!
Василиса собралась, положила куколку в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий
лес.
Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо нее всадник: сам белый, одет в белое, конь под
ним белый и сбруя на коне белая, – на дворе стало рассветать. Идет она дальше. Вдруг скачет
другой всадник: сам красный, одет в красное и на красном коне, – стало всходить солнце.
Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку,
где стояла избушка Бабы-яги: забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат
черепа людские с глазами, вместо дверей у ворот – ноги человечьи, вместо запоров – руки,
вместо замка – рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная.
Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во все черное и на черном коне. Подскакал
к воротам Бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, – настала ночь.
Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей
поляне стало светло как днем. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась
на месте.
Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели.
Выехала из лесу Баба-яга – в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала
к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала:
– Фу, фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?
Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала:
– Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе!
– Хорошо, – сказала Баба-яга, – знаю я их. Но ты поживи наперед да поработай у меня,
тогда и дам тебе огня, а коли нет, так я тебя съем!
Потом обратилась к воротам и вскрикнула:
– Эй, заборы мои крепкие, отомкнитесь, ворота мои широкие, отворитесь! – Ворота отво-
рились, Баба-яга въехала, посвистывая, и за ней вошла Василиса, а потом опять все заперлось.
Войдя в горницу, Баба-яга расселась за столом и говорит Василисе:
– Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу!
Василиса зажгла лучину
3
от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да пода-
вать яге кушанья, а кушаний настряпано было человек на десять. Из погреба принесла квасу,
меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха. Василисе оставила только щец немножко,
краюшку хлеба да кусочек поросятины.
Стала Баба-яга спать ложиться и говорит:
3
 Лучи́на – тонкая длинная щепка.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
13
– Когда завтра я уеду, ты, смотри, двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье
приготовь да пойди в закром
4
, возьми четверть пшеницы и очисти от чернушки. Да чтоб все
было сделано, а не то – съем тебя!
После такого наказа Баба-яга захрапела, а Василиса поставила старухины объедки перед
куклою, залилась слезами и сказала:
– На́, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне Баба-яга работу и гро-
зится съесть меня, коли всего не исполню. Помоги мне!
Куколка в ответ:
– Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися – утро мудренее
вечера!
Ранешенько проснулась Василиса, а Баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов
глаза потухают. Вот мелькнул белый всадник – и совсем рассвело. Баба-яга вышла во двор,
свистнула – перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник – взо-
шло солнце, Баба-яга села в ступу и выехала со двора: песто́м погоняет, помелом след заметает.
Осталась Василиса одна, осмотрела дом Бабы-яги, подивилась изобилию во всем и оста-
нови́лась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться? Глядит, а вся работа уже
сделана – куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки.
– Ах ты, избавительница моя! – сказала Василиса куколке. – Ты от беды меня спасла!
– Тебе осталось только обед состряпать, – отвечала куколка, влезая в карман Василисы. –
Состряпай с Богом да и отдыхай на здоровье!
К вечеру Василиса собрала на стол и ждет Бабу-ягу. На́чало смеркаться, мелькнул за
воротами черный всадник – и совсем стемнело, только светились глаза у черепов. Затрещали
деревья, захрустели листья – едет Баба-яга. Василиса встретила ее.
– Все ли сделано? – спрашивает яга.
– Изволь посмотреть сама, бабушка! – молвила Василиса.
Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не на что рассердиться, и говорит:
– Ну хорошо!
Потом крикнула:
– Верные мои слуги, сердечные други, смели́те мне пшеницу!
Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон с глаз. Баба-яга наелась, стала
ложиться спать и опять дает наказ Василисе:
– Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из за́крома мак да очисти
его от земли по зернышку: вишь, кто-то по злобе земли в него намешал!
Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою
куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему:
– Молись Богу да ложись спать: утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка!
Наутро Баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас
справили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула:
– Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из мака масло!
Явились три пары рук, схватили мак и унесли с глаз. Баба-яга стала обедать. Она ест, а
Василиса молча стоит.
– Что же ты ни о чем не говоришь со мной! – сказала Баба-яга. – Стоишь как немая?
– Не смею, – отвечала Василиса, – а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя
кой о чем.
– Спрашивай! Только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро соста-
ришься!
4
 За́кром – отгороженное место в амбаре для ссыпки зерна, муки.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
14
– Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня
обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде. Кто он такой?
– Это день мой ясный, – отвечала Баба-яга.
– Потом обогнал меня другой всадник – на красном коне, сам красный и весь в красное
одет. Это кто такой?
– Это мое солнышко красное! – отвечала Баба-яга.
– А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?
– Это ночь моя темная. Все мои слуги верные!
Василиса вспомнила о трех парах рук, но смолчала.
– Что же ты еще не спрашиваешь? – молвит Баба-яга.
– Будет с меня и этого. Сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь – состаришься!
– Хорошо, – сказала Баба-яга, – что ты спрашиваешь только о том, что видела за двором,
а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, и слишком любопытных ем!
Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?
– Мне помогает благословение моей матери, – отвечала Василиса.
– Так вот оно что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне бла-
гословенных!
Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота. Потом сняла с забора череп
с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей:
– Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его: они ведь за этим тебя сюда послали!
Бегом пустилась Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра.
И наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было
бросить уж череп: «Верно, дома, – думает себе, – уж больше в огне не нуждаются». Но вдруг
послышался глухой голос из черепа:
– Не бросай меня, неси к мачехе!
Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с
черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не
было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей – тот
погасал, как только входили с ним в горницу.
– Авось твой огонь будет держаться! – сказала мачеха. Внесли череп в горницу, а глаза из
черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся
– глаза всюду за ними так и следят. К утру совсем сожгло их в уголь, одну Василису не тронуло.
Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попроси-
лась на житье к одной безродной старушке. Живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит
она старушке:
– Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи купи мне льна самого лучшего: я хоть
прясть буду!
Старушка купила. Василиса села за дело – работа так и горит у нее, и пряжа выходит
ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много, пора бы и за тканье приниматься, да
таких берд
5
не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу. Никто не берется и сделать их.
Василиса стала просить свою куколку. Та и говорит:
– Принеси-ка мне какой-нибудь старый берд, да старый челнок, да лошадиные гривы:
я все тебе смастерю.
Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К
концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно.
Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе:
– Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе.
5
 Берд – принадлежность ткацкого стана, похожая на гребень.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
15
Старуха взглянула на товар и ахнула:
– Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому: понесу во дворец!
Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон поха́живает. Царь увидал и спраши-
вает:
– Что тебе, старушка, надобно?
– Ваше царское вели́чество, – отвечает старуха, – я принесла диковинный товар. Никому,
кроме тебя, показать не хочу!
Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно – вздивова́лся.
– Что хочешь за него? – спросил царь.
– Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла!
Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.
Стали царю из того полотна сорочки шить. Раскроили, да нигде не могли найти швеи,
которая взялась бы их сшить. Долго искали, наконец царь позвал старуху и говорит:
– Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить!
– Не я, государь, пряла и ткала полотно, – сказала старуха, – это работа приемыша моего
– девушки.
– Ну так пусть и сошьет она!
Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе.
– Я знала, – говорит ей Василиса, – что эта работа моих рук не минует!
Заперлась в свою горницу и принялась за работу. Шила она не покладая рук, и скоро
дюжина сорочек была готова.
Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под
окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга. Вошел в
горницу и говорит:
– Царь-государь хочет видеть искусницу, что сшила ему сорочки, и наградить ее из своих
царских рук!
Пошла Василиса и явилась пред очи царские. Как увидел царь Василису Прекрасную,
так и влюбился в нее без памяти.
– Нет, красавица моя, – говорит он, – не расстанусь я с тобой, ты будешь моей женою!
Взял царь Василису за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли.
Скоро воротился и отец Василисы, порадовался ее судьбе и остался жить при дворе дочери.
Старушку Василиса взяла к себе, а куколку по конец жизни своей всегда носила в кармане.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
16
 
Война грибов с ягодами
 
Красным летом всего в лесу много – и грибов всяких, и всяких ягод: земляники с черни-
кой, и малины с ежевикой, и черной смородины. Ходят девки по лесу, ягоды собирают, песенки
распевают, а гриб-боровик, под дубочком сидючи, и пыжится, дуется, из земли прет, на ягоды
гневается: «Вишь, что их уродилось! Бывало, и мы в чести, в почете, а ныне никто на нас и
не посмотрит! Постой же, – думает боровик, всем грибам голова, – нас, грибов, сила великая:
пригнетем, задушим ее, сладкую ягоду!»
Задумал-загадал боровик войну, под дубом сидючи, на все грибы глядючи, и стал он
грибы сзывать, стал помощь скликать:
– Идите вы, волнушки, выступайте на войну!
Отказалися волнушки:
– Мы все старые старушки, не повинны на войну.
– Идите вы, опенки!
Отказалися опенки:
– У нас ноги больно тонки, не пойдем на войну!
– Эй вы, сморчки! – крикнул гриб-боровик. – Снаряжайтесь на войну!
Отказалися сморчки, говорят:
– Мы старички, уж куда нам на войну!
Рассердился гриб, прогневался боровик, и крикнул он громким голосом:
– Грузди, вы ребята дружны, идите со мной воевать, кичливую ягоду избивать!
Откликнулись грузди с подгруздками:
– Мы грузди, братья дружны, мы идем с тобой на войну, на лесную и полевую ягоду, мы
ее шапками закидаем, пятой затопчем!
Сказав это, грузди полезли дружно из земли, сухой лист над головами их вздымается,
грозная рать подымается.
«Ну, быть беде», – думает зеленая травка.
А на ту пору пришла с коробом в лес тетка Варвара – широкие карманы. Увидав вели-
кую груздевую силу, ахнула, присела и ну грибы сподряд брать да в кузов
6
класть. Набрала его
полным-полнешенько, насилу до дому донесла, а дома разобрала грибки по родам да по зва-
нию: волнушки – в кадушки, опенки – в бочонки, сморчки – в бурачки
7
, груздки – в кузовки,
а наибольший гриб-боровик попал в вязку; его пронизали, высушили, да и продали.
С той поры перестал гриб с ягодою воевать.
6
 Кузов (кузовок) – плетеная корзинка.
7
 Бурачки (бурак) – высокая корзинка с крышкой из березовой коры.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
17
 
Волк и коза
 
Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор
искать корму. Как только уйдет, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят.
Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
Козлятушки, детятушки!
Отопритеся, отворитися!
А я, коза, в бору была;
Ела траву шелковую,
Пила воду студеную.
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Козлятки тотчас отопрут двери и впустят мать. Она покормит их и опять уйдет в бор, а
козлятки запрутся крепко-накрепко.
Волк все это и подслушал; выждал время, и только коза в бор, он подошел к избушке и
закричал своим толстым голосом:
Вы, детушки, вы, батюшки,
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла,
Молока принесла,
Полны копытца водицы!
А козлятки отвечают:
– Слышим, слышим – не матушкин голосок! Наша матушка поет тонким голоском и не
так причитает.
Волк ушел и спрятался.
Вот приходит коза и стучится:
Козлятушки, детятушки!
Отопритеся, отворитеся!
А я, коза, в бору была;
Ела траву шелковую,
Пила воду студеную.
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Козлятки впустили мать и рассказали ей, как приходил к ним бирюк и хотел их поесть.
Коза покормила их и, уходя в бор, строго-настрого наказала: коли придет кто к избушке
и станет проситься толстым голосом и не переберет всего, что она им причитывает, того ни
за что не впускать в двери.
Только что ушла коза, волк прибежал к избе, постучался и начал причитывать тоненьким
голоском:
Козлятушки, детятушки!

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
18
Отопритеся, отворитеся!
А я, коза, в бору была;
Ела траву шелковую,
Пила воду студеную.
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка в копытечко,
Из копытечка в сыру землю!
Козлята отперли двери, волк вбежал в избу и всех поел, только один козленочек схоро-
нился, в печь влез.
Приходит коза; сколько ни причитывала – никто ей не отзывается.
Подошла поближе к дверям и видит, что все отворено; в избу – а там все пусто; заглянула
в печь и нашла одного детища.
Как узнала коза о своей беде, села она на лавку, зачала горько плакать и припевать:
– Ох вы, детушки мои, козлятушки! На что отпиралися-отворялися, злому волку доста-
валися? Он вас всех поел и меня, козу, со великим горем, со кручиной сделал.
Услышал это волк, входит в избушку и говорит козе:
– Ах ты, кума, кума! Что ты на меня грешишь? Неужли-таки я сделаю это! Пойдем в
лес, погуляем.
– Нет, кум, не до гулянья.
– Пойдем! – уговаривает волк.
Пошли они в лес, нашли яму, а в этой яме разбойники кашицу недавно варили, и оста-
валось в ней еще довольно-таки огня.
Коза говорит волку:
– Кум, давай попробуем, кто перепрыгнет через эту яму?
Стали прыгать.
Волк прыгнул да и ввалился в горячую яму; брюхо у него от огня лопнуло, и козлятки
выбежали оттуда да прыг к матери.
И стали они жить да поживать, ума наживать, а лиха избывать.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
19
 
Волшебное кольцо
 
В некотором царстве, в некотором государстве жил да был старик со старухой, и был у
них сын Мартынка. Всю жизнь свою занимался старик охотой, бил зверя и птицу, тем и сам
кормился и семью кормил. Пришло время – заболел старик и помер. Остался Мартынка с
матерью, потужили-поплакали, да делать-то нечего: мертвого назад не воротишь. Пожили с
неделю и приели весь хлеб, что в запасе был.
Видит старуха, что больше есть нечего, надо за денежки приниматься, а старик-то оставил
им двести рублей. Больно не хотелось ей начинать кубышку, однако сколько ни крепилась, а
начинать нужно – не с голоду же умирать! Отсчитала сто рублей и говорит сыну:
– Ну, Мартынка, вот тебе сто целковиков, пойди попроси у соседей лошадь, поезжай в
город да закупи хлеба. Авось как-нибудь зиму промаячим, а весной станем работу искать.
Мартынка выпросил телегу с лошадью и поехал в город. Едет он мимо мясных лавок –
шум, брань, толпа народу. Что такое? А то мясники изловили охотничью собаку, привязали
к столбу и бьют ее палками – собака рвется, визжит, огрызается… Мартынка подбежал к тем
мясникам и спрашивает:
– Братцы, за что вы бедного пса так бьете немилостиво?
– Да как его не бить, – отвечают мясники, – когда он целую тушу говядины испортил!
– Полно, братцы! Не бейте его, лучше продайте мне.
– Пожалуйста, купи, – говорит один мужик шутя. – Давай сто рублей.
Мартынка вытащил из-за пазухи сотню, отдал мясникам, а собаку отвязал и взял с собой.
Пес начал к нему ласкаться, хвостом так и вертит: понимает, значит, кто его от смерти спас.
Вот приезжает Мартынка домой, мать тотчас стала спрашивать:
– Что купил, сынок?
– Купил себе первое счастье.
– Что ты завираешься! Какое там счастье?
– А вот он, Журка! – и показывает ей собаку.
– А больше ничего не купил?
– Коли б деньги остались, может, и купил бы, только вся сотня за собаку пошла.
Старуха заругалась.
–  Нам,  – говорит,  – самим есть нечего, нынче последние поскребушки по закромам
собрала да лепешку испекла, а завтра и того не будет.
На другой день вытащила старуха еще сто рублей, отдает Мартынке и наказывает:
– На, сынок! Поезжай в город, купи хлеба, а задаром денег не бросай.
Приехал Мартынка в город, стал ходить по улицам да присматриваться, и попался ему
на глаза злой мальчишка: поймал кота, зацепил веревкой за шею и давай тащить на реку.
– Постой! – закричал Мартынка. – Куда Ваську тащишь?
– Хочу его утопить, проклятого!
– За какую провинность?
– Со стола пирог стянул.
– Не топи его, лучше продай мне.
– Пожалуй, купи. Давай сто рублей.
Мартынка не стал долго раздумывать, полез за пазуху, вытащил деньги и отдал мальчику,
а кота посадил в мешок и повез домой.
– Что купил, сынок? – спрашивает его старуха.
– Кота Ваську.
– А больше ничего не купил?
– Коли б деньги остались, может, и купил бы еще что-нибудь.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
20
– Ах ты дурак этакой! – закричала на него старуха. – Ступай же из дому вон, ищи себе
хлеба по чужим людям!
Пошел Мартынка в соседнее село искать работу. Идет дорогою, а следом за ним Журка
с Васькой бегут. Навстречу ему поп:
– Куда, свет, идешь?
– Иду в батраки наниматься.
– Ступай ко мне. Только я работников без ряды беру: кто у меня прослужил три года,
того и так не обижу.
Мартынка согласился и без устали три лета и три зимы на попа работал. Пришел срок
к расплате, зовет его хозяин:
– Ну, Мартынка, иди – получай за свою службу.
Привел его в амбар, показывает два полных мешка и говорит:
– Какой хочешь, тот и бери.
Смотрит Мартынка – в одном мешке серебро, а в другом песок, и задумался:
«Эта шутка неспроста приготовлена! Пусть лучше мои труды пропадут, а уж я попытаю,
возьму песок – что из того будет?»
Говорит он хозяину:
– Я, батюшка, выбираю себе мешок с мелким песочком.
– Ну, свет, твоя добрая воля. Бери, коли серебром брезгаешь.
Мартынка взвалил мешок на спину и пошел искать другого места. Шел, шел и забрел
в темный, дремучий лес. Среди леса поляна, на поляне огонь горит, в огне девица сидит, да
такая красавица, что ни вздумать ни взгадать, только в сказке сказать. Говорит красная девица:
– Мартын, вдовьин сын! Если хочешь добыть себе счастья, избавь меня: засыпь это пламя
песком, за который ты три года служил.
«И впрямь, – подумал Мартынка, – чем таскать с собою этакую тяжесть, лучше человеку
пособить. Невелико богатство – песок, этого добра везде много!»
Снял мешок, развязал и давай сыпать. Огонь тотчас погас, красная девица ударилась
оземь, обернулась змеею, вскочила доброму молодцу на грудь и обвилась кольцом вокруг его
шеи. Мартынка испугался.
– Не бойся! – сказала ему змея. – Иди теперь за тридевять земель, в тридесятое государ-
ство, в подземное царство, там мой батюшка царствует. Как придешь к нему на двор, будет он
давать тебе много злата, и серебра, и самоцветных камней – ты ничего не бери, а проси у него с
мизинного перста колечко. То кольцо не простое: если перекинуть его с руки на руку – тотчас
двенадцать молодцев явятся, и что им ни будет приказано, все за единую ночь сделают.
Отправился добрый молодец в путь-дорогу. Близко ли, далеко ли, скоро ли, коротко ли
– подходит к тридесятому царству и видит огромный камень. Тут соскочила с его шеи змея,
ударилась о сырую землю и сделалась по-прежнему красною девицей.
– Ступай за мной! – говорит красная девица и повела его под тот камень. Долго шли они
подземным ходом, вдруг забрезжил свет – все светлей да светлей, и вышли они на широкое
поле, под ясное небо. На том поле великолепный дворец выстроен, а во дворце живет отец
красной девицы, царь той подземной стороны.
Входят путники в палаты белокаменные, встречает их царь ласково.
– Здравствуй, – говорит, – дочь моя милая! Где ты столько лет скрывалась?
– Свет ты мой батюшка! Я бы совсем пропала, если бы не этот человек: он меня от злой,
неминуемой смерти освободил и сюда, в родные места, привел.
– Спасибо тебе, добрый молодец! – сказал царь. – За твою добродетель наградить тебя
надо. Бери себе и злата, и серебра, и камней самоцветных сколько твоей душе хочется.
Отвечает ему Мартын, вдовьин сын:

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
21
– Ваше царское величество! Не требуется мне ни злата, ни серебра, ни камней самоцвет-
ных. Коли хочешь жаловать, дай мне колечко со своей царской руки – с мизинного перста. Я
человек холостой, стану на колечко почаще посматривать, стану про невесту раздумывать, тем
свою скуку разгонять.
Царь тотчас снял кольцо, отдал Мартыну:
– На, владей на здоровье! Да смотри никому про кольцо не рассказывай, не то сам себя
в большую беду втянешь!
Мартын, вдовьин сын, поблагодарил царя, взял кольцо да малую толику денег на дорогу
и пустился обратно тем же путем, каким прежде шел. Близко ли, далеко ли, скоро ли, коротко
ли – воротился на родину, разыскал свою мать-старуху, и стали они вместе жить-поживать без
всякой нужды и печали.
Захотелось Мартынке жениться; пристал он к матери, посылает ее свахою.
– Ступай, – говорит, – к самому королю, высватай за меня прекрасную королевну.
– Эй, сынок, – отвечает старуха, – рубил бы ты дерево по себе, лучше бы вышло! А то
вишь что выдумал! Ну зачем я к королю пойду! Известное дело, он осердится и меня и тебя
велит казни предать.
– Ничего, матушка! небось, коли я посылаю, значит, смело иди. Какой будет ответ от
короля, про то мне скажи, а без ответу и домой не возвращайся.
Собралась старуха и поплелась в королевский дворец. Пришла на двор и прямо на парад-
ную лестницу, так и прет без всякого докладу. Ухватили ее часовые:
– Стой, старая ведьма! Куда тебя черти несут? Здесь даже генералы не смеют ходить без
докладу…
– Ах вы такие-сякие! – закричала старуха. – Я пришла к королю с добрым делом, хочу
высватать его дочь-королевну за моего сынка, а вы хватаете меня за полы!
Такой шум подняла! Король услыхал крики, глянул в окно и велел допустить к себе ста-
рушку. Вот вошла она в комнату и поклонилась королю.
– Что скажешь, старушка? – спросил король.
– Да вот пришла к твоей милости. Не во гнев тебе сказать: есть у меня купец, у тебя
товар. Купец-то – мой сынок Мартынка, пребольшой умница, а товар – твоя дочка, прекрасная
королевна. Не отдашь ли ее замуж за моего Мартынку? То-то пара будет!
– Что ты! Или с ума сошла? – закричал на нее король.
– Никак нет, ваше королевское величество! Извольте ответ дать.
Король тем же часом собрал к себе всех господ министров, и начали они судить да
рядить, какой бы ответ дать этой старухе. И присудили так: пусть-де Мартынка за единые сутки
построит богатейший дворец, и чтобы от того дворца до королевского был сделан хрустальный
мост, а по обеим сторонам моста росли бы деревья с золотыми и серебряными яблоками, на
тех же деревьях пели бы разные птицы. Да еще пусть выстроит пятиглавый собор: было бы
где венец принять, было бы где свадьбу справлять. Если старухин сын все это сделает, тогда
можно за него и королевну отдать: значит, больно мудрен. А если не сделает, то и старухе и
ему срубить за провинность головы.
С таким-то ответом отпустили старуху. Идет она домой – шатается, горючими слезами
заливается. Увидала Мартынку. Кинулась к нему.
– Ну, – говорит, – сказывала я тебе, сынок, не затевай лишнего, а ты все свое! Вот теперь
и пропали наши бедные головушки, быть нам завтра казненными.
– Полно, матушка! Авось живы останемся. Ложись почивать – утро, кажись, мудренее
вечера.
Ровно в полночь встал Мартын с постели, вышел на широкий двор, перекинул кольцо с
руки на руку – и тотчас явились перед ним двенадцать молодцев, все на одно лицо, волос в
волос, голос в голос.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
22
– Что тебе понадобилось, Мартын, вдовьин сын?
– А вот что: сделайте мне к свету на этом месте богатейший дворец, и чтобы от моего
дворца до королевского был хрустальный мост, по обеим сторонам моста росли бы деревья
с золотыми и серебряными яблоками, на тех на деревьях пели бы разные птицы. Да еще
выстройте пятиглавый собор: было бы где венец принять, было бы где свадьбу справлять.
Отвечали двенадцать молодцев:
– К завтрему все будет готово!
Бросились они по разным местам, согнали со всех сторон мастеров и плотников и при-
нялись за работу: все у них спорится, быстро дело делается.
Наутро проснулся Мартынка не в простой избе, а в знатных, роскошных покоях; вышел
на высокое крыльцо, смотрит – все как есть готово: и дворец, и собор, и мост хрустальный, и
деревья с золотыми и серебряными яблоками. В ту пору и король выступил на балкон, глянул
в подзорную трубочку и диву дался: все по приказу сделано! Призывает к себе прекрасную
королевну и велит к венцу снаряжаться.
– Ну, – говорит, – не думал я, не гадал отдавать тебя замуж за мужичьего сына, да теперь
миновать того нельзя.
Вот, пока королевна умывалась, притиралась, в дорогие уборы рядилась, Мартын, вдо-
вьин сын, вышел на широкий двор и перекинул свое колечко с руки на руку – вдруг двенадцать
молодцев словно из земли выросли:
– Что угодно, что надобно?
– А вот, братцы, оденьте меня в боярский кафтан да приготовьте расписную коляску и
шестерку лошадей.
– Сейчас будет готово!
Не успел Мартынка три раза моргнуть, а уж притащили ему кафтан; надел он кафтан –
как раз впору, словно по мерке сшит. Оглянулся – у подъезда коляска стоит, в коляску чудные
кони запряжены – одна шерстинка серебряная, а другая золотая. Сел он в коляску и поехал в
собор. Там уже давно к обедне звонят, и народу привалило видимо-невидимо. Вслед за жени-
хом приехала и невеста со своими няньками и мамками, и король со своими министрами.
Отстояли обедню, а потом, как следует, взял Мартын, вдовьин сын, прекрасную королевну за
руку и принял закон с нею. Король дал за дочкой богатое приданое, наградил зятя большим
чином и задал пир на весь мир.
Живут молодые месяц, и два, и три. Мартынка, что ни день, все новые дворцы строит
да сады разводит.
Только королевне больно не по сердцу, что выдали ее замуж не за царевича, не за коро-
левича, а за простого мужика. Стала думать, как бы его со света сжить. Прикинулась такою
лисою, что и на-поди! Всячески за мужем ухаживает, всячески ему услуживает да все про его
мудрость выспрашивает. Мартынка крепится, ничего не рассказывает.
Вот как-то раз был Мартынка у короля в гостях, вернулся домой поздно и лег отдохнуть.
Тут королевна и пристала к нему, давай его целовать-миловать, ласковыми словами прельщать
– и таки умаслила: не утерпел Мартынка, рассказал ей про свое чудодейное колечко.
«Ладно, – думает королевна, – теперь я с тобою разделаюсь!»
Только заснул он крепким сном, королевна хвать его за руку, сняла с мизинного пальца
колечко, вышла на широкий двор и перекинула то кольцо с руки на руку. Тотчас явились перед
ней двенадцать молодцев:
– Что угодно, что надобно, прекрасная королевна?
– Слушайте, ребята! Чтоб к утру не было здесь ни дворца, ни собора, ни моста хрусталь-
ного, а стояла бы по-прежнему старая избушка. Пусть мой муж в бедности остается, а меня
унесите за тридевять земель, в тридесятое царство, в мышье государство. От одного стыда не
хочу здесь жить!

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
23
– Рады стараться, все будет исполнено!
В ту же минуту подхватило ее ветром и унесло в тридесятое царство, в мышье государ-
ство.
Утром проснулся король, вышел на балкон посмотреть в подзорную трубочку – нет ни
дворца с хрустальным мостом, ни собора пятиглавого, а только стоит старая избушка.
«Что бы это значило? – думал король. – Куда все делось?»
И, не мешкая, посылает своего адъютанта разузнать на месте: что такое случилось? Адъ-
ютант поскакал верхом и, воротясь назад, докладывает государю:
– Ваше величество! Где был богатейший дворец, там стоит по-прежнему худая избушка,
в той избушке ваш зять со своей матерью поживает, а прекрасной королевны и духу нет, и
неведомо, где она нынче находится.
Король созвал большой совет и велел судить своего зятя: зачем-де обольстил его вол-
шебством и сгубил прекрасную королевну. Осудили Mapтынку посадить в высокий каменный
столб и не давать ему ни есть, ни пить – пусть умрет с голоду. Явились каменщики, вывели
столб и замуровали Мартынку наглухо, только малое окошечко для света оставили. Сидит он,
бедный, в заключении, не ест, не пьет день, и другой, и третий да слезами обливается.
Узнала про ту напасть собака Журка, прибежала в избушку, а кот Васька на печи лежит
мурлыкает. Напустился на него Журка:
– Ах ты подлец, Васька! Только знаешь на печи лежать да потягиваться, а того не ведаешь,
что хозяин наш в каменном столбу заточен. Видно, позабыл старое добро, как он сто рублей
заплатил да тебя от смерти освободил. Кабы не он, давно бы тебя, проклятого, черви источили.
Вставай скорей! Надо помогать ему всеми силами.
Вот Васька соскочил с печки и вместе с Журкою побежал разыскивать хозяина. Прибежал
к столбу, вскарабкался наверх и влез в окошечко:
– Здравствуй, хозяин! Жив ли ты?
– Еле жив, – отвечает Мартынка. – Совсем отощал без еды, приходится умирать голодной
смертью.
– Постой, не тужи! Мы тебя и накормим, и напоим, – сказал Васька, выпрыгнул в окно и
спустился на землю. – Ну, брат Журка, ведь хозяин с голоду умирает! Как бы нам ухитриться
да помочь ему?
– Дурак ты, Васька! И этого не придумаешь. Пойдем-ка по городу. Как только встретится
булочник с лотком, я живо подкачусь ему под ноги и собью у него лоток с головы. Тут ты
смотри не плошай! Хватай поскорей калачи да булки и тащи к хозяину.
Вот вышли они на большую улицу, а навстречу им мужик с лотком. Журка бросился ему
под ноги, мужик пошатнулся, выронил лоток, рассыпал все хлеба да с испугу пустился бежать
в сторону: боязно ему, что собака, пожалуй, бешеная – долго ли до беды! А кот Васька цап
за булку и потащил к Мартынке; отдал одну – побежал за другой, отдал другую – побежал за
третьей.
После того задумали кот Васька да собака Журка идти в тридесятое царство, в мышье
государство – добывать чудодейное кольцо. Дорога дальняя, много времени утечет…
Натаскали они Мартынке сухарей, калачей и всякой всячины на целый год и говорят:
– Смотри же, хозяин! Ешь-пей, да оглядывайся, чтобы хватило тебе запасов до нашего
возвращения.
Попрощались и отправились в путь-дорогу.
Близко ли, далеко, скоро ли, коротко – приходят они к синему морю. Говорит Журка
коту Ваське:
– Я надеюсь переплыть на ту сторону. А ты как думаешь?
Отвечает Васька:
– Я плавать не мастак, сейчас потону.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
24
– Ну, садись ко мне на спину!
Кот Васька сел собаке на спину, уцепился когтями за шерсть, чтобы не свалиться, и
поплыли они по морю. Перебрались на другую сторону и пришли в тридесятое царство, в
мышье государство.
В том государстве не видать ни души человеческой, зато столько мышей, что и сосчитать
нельзя: куда ни сунься, так стаями и ходят! Говорит Журка коту Ваське:
– Ну-ка, брат, принимайся за охоту, начинай этих мышей душить-давить, а я стану загре-
бать да в кучу складывать.
Васька к той охоте привычен: как пошел расправляться с мышами по-своему, что ни
цапнет – то и дух вон! Журка едва поспевает в кучу складывать и в неделю наклал большую
скирду.
На все царство налегла кручина великая. Видит мышиный царь, что в народе его недочет
оказывается, что много подданных злой смерти предано, вылез из норы и взмолился перед
Журкою и Ваською:
– Бью челом вам, сильномогучие богатыри! Сжальтесь над моим народишком, не губите
до конца. Лучше скажите, что вам надобно? Что смогу, все для вас сделаю.
Отвечает ему Журка:
– Стоит в твоем государстве дворец, в том дворце живет прекрасная королевна. Унесла
она у нашего хозяина чудодейное колечко. Если ты не добудешь нам того колечка, то и сам
пропадешь и царство твое сгинет: все как есть запустошим!
– Постойте, – говорит мышиный царь, – я соберу своих подданных и спрошу у них.
Тотчас собрал он мышей, и больших и малых, и стал выспрашивать: не возьмется ли
кто из них пробраться во дворец к королевне и достать чудодейное кольцо? Вызвался один
мышонок.
– Я, – говорит, – в том дворце часто бываю: днем королевна носит кольцо на мизинном
пальце, а на ночь, когда спать ложится, кладет его в рот.
– Ну-ка, постарайся добыть его. Коли сослужишь эту службу, не поскуплюсь, награжу
тебя по-царски.
Мышонок дождался ночи, пробрался во дворец и залез потихоньку в спальню. Смотрит
– королевна крепко спит. Он вполз на постель, всунул королевне в нос свой хвостик и давай
щекотать в ноздрях. Она чихнула – кольцо изо рта выскочило и упало на ковер. Мышонок
прыг с кровати, схватил кольцо в зубы и отнес к своему царю. Царь мышиный отдал кольцо
сильномогучим богатырям – коту Ваське да собаке Журке. Они на том царю благодарствовали
и стали друг с дружкою совет держать: кто лучше кольцо сбережет?
Кот Васька говорит:
– Давай мне, уж я ни за что не потеряю!
– Ладно, – говорит Журка. – Смотри же, береги его пуще своего глаза.
Кот взял кольцо в рот, и пустились они в обратный путь.
Вот дошли до синего моря. Васька вскочил Журке на спину, уцепился лапами как можно
крепче, а Журка в воду – и поплыл через море.
Плывет час, плывет другой. Вдруг, откуда ни взялся, прилетел черный ворон, пристал
к Ваське и давай долбить его в голову. Бедный кот не знает, что ему делать, как от врага обо-
рониться. Если пустить в дело лапы – чего доброго, опрокинешься в море и на дно пойдешь;
если показать ворону зубы – пожалуй, кольцо выронишь. Беда, да и только! Долго терпел он, да
под конец невмоготу стало – продолбил ему ворон буйную голову до крови. Озлобился Васька,
стал зубами обороняться – и уронил кольцо в синее море. Черный ворон поднялся вверх и
улетел в темные леса.
А Журка, как выплыл на берег, тотчас же про кольцо спросил. Васька стоит голову пону-
ривши.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
25
– Прости, – говорит, – виноват, брат, перед тобою: ведь я кольцо в море уронил!
Напустился на него Журка:
– Ах ты олух! Счастлив ты, что я прежде того не узнал, я бы тебя, разиню, в море утопил!
Ну с чем мы теперь к хозяину явимся? Сейчас полезай в воду: или кольцо добудь, или сам
пропадай!
– Что в том прибыли, коли я пропаду? Лучше давай ухитряться: как прежде мышей
ловили, так и теперь станем за раками охотиться; авось, на наше счастье, они нам помогут
кольцо найти.
Журка согласился; стали они ходить по морскому берегу, стали раков ловить да в кучу
складывать. Большой ворох наклали! На ту пору вылез из моря огромный рак, захотел погулять
на чистом воздухе. Журка с Васькой сейчас его слапали и ну тормошить его во все стороны!
– Не душите меня, сильномогучие богатыри! Я – царь над всеми раками. Что прикажете,
то и сделаю.
– Мы уронили кольцо в море, разыщи его и доставь, коли хочешь милости, а без этого
все твое царство до конца разорим!
Царь-рак в ту же минуту созвал своих подданных и стал про кольцо расспрашивать.
Вызвался один малый рак.
– Я, – говорит, – знаю, где оно находится. Как только упало кольцо в синее море, тотчас
подхватила его рыба-белужина и проглотила на моих глазах.
Тут все раки бросились по морю разыскивать рыбу-белужину, зацапали ее, бедную, и
давай щипать клещами; уж они гоняли-гоняли ее – просто на единый миг покоя не дают. Рыба
и туда и сюда, вертелась-вертелась и выскочила на берег.
Царь-рак вылез из воды и говорит коту Ваське да собаке Журке:
– Вот вам, сильномогучие богатыри, рыба-белужина, теребите ее немилостиво: она ваше
кольцо проглотила.
Журка бросился на белужину и начал ее с хвоста уписывать. «Ну, – думает, – досыта
теперь наемся!»
А шельма-кот знает, где скорее кольцо найти, принялся за белужье брюхо и живо на
кольцо напал. Схватил кольцо в зубы и давай Бог ноги – что есть силы бежать, а на уме у него
такая думка: «Прибегу я к хозяину, отдам ему кольцо и похвалюсь, что один все устроил. Будет
меня хозяин и любить и жаловать больше, чем Журку!»
Тем временем Журка наелся досыта, смотрит – где же Васька? И догадался, что товарищ
его себе на уме: хочет неправдой у хозяина выслужиться.

.  Сборник.  «Русские народные сказки»
26
 
Конец ознакомительного фрагмента.
 
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета
мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal,
WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам спо-
собом.