ВОСПИТАНИЕ ЦЕННОСТЕЙ У ОБУЧАЮЩИХСЯ ЧЕРЕЗ СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНЫХ ПРЕДМЕТОВ И КЛАССНЫХ ЧАСОВ

ВОСПИТАНИЕ ЦЕННОСТЕЙ У ОБУЧАЮЩИХСЯ ЧЕРЕЗ

СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНЫХ ПРЕДМЕТОВ И КЛАССНЫХ ЧАСОВ

Советова К.А.

КГУ «Гимназия №17» г.Актобе

В Казахстане разработали единую программу воспитания школьников.

Целью программы является воспитание добросовестного гражданина на основе

общечеловеческих и национальных ценностей. Такие ценности, как

национальные интересы, совесть, благодарность, отзывчивость,

целеустремлённость, будут отражаться в содержании всей воспитательной

работы организаций образования.

Воспитывать ценности— способствовать формированию активного

отношения современных детей к тому, что окружает и воздействует на них.

⎯ В отношении к людям — это забота, чуткость.

⎯ В отношении к обществу: бережное отношение ко всем

элементам общественной среды, чувство ответственности.

⎯ В отношении к труду: трудолюбие, дисциплинированность.

⎯ В отношении к самому себе: требовательность, самокритичность,

простота, скромность, стремление вести здоровый образ жизни.

⎯ В отношении к Родине: патриотизм, бережное отношение к природе.

Уроки русского языка способствуют воспитанию ценностей у учащихся.

Каждый урок русского языка начинаю с минуток чистописанию. Они, кроме

тренировки навыков каллиграфического письма, учат детей как нужно вести

себя. Учат любви к Родине, семье, труду. Например: «Один за всех, все за

одного», «Человек без Родины, что соловей без песни», «Вся семья вместе, так и

душа на месте», «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда». При изучении

однородных членов предложения так же можно использовать пословицы:

«Биться, драться – не ума набраться», «Счастье в воздухе вьётся, а в руки не

даётся».

При изучении синонимов обращаю внимание на лексическое значение слов,

несущих нравственную составляющую. Например: Родина -Отчизна- Отечество;

надёжный-верный, заботливый-внимательный, толерантный-терпимый.

Огромный воспитательный потенциал несёт работа с фразеологизмами.

Такие фразеологизмы, как «Не покладая рук», «Мастер на все руки» учат

трудолюбию, а фразеологизм «Бить баклуши» порицает лень.

При написании сочинений использую темы, затрагивающие различные

нравственные ситуации «Мой лучший друг», «Поговорим о доброте», «С чего

начинается Родина», «Я люблю свою семью», «О братьях наших меньших»,

«Защитим природу!», «Какие качества я больше всего ценю в человеке».

Урок литературного чтения включает в себя большое количество

произведений, объясняющих детям, что такое хорошо, и что такое плохо.

Показывают, что нужно стремиться к добру, справедливости, лучшим

нравственным качествам. После изучений рассказа В.Осеевой «Хорошее» дети

получают представление о том, что хорошие поступки нужно совершать, а не

просто думать о них. Сказка В.Катаева «Дудочка и кувшинчик» учит детей

трудолюбию. Рассказ М.Зощенко «Бабушкин подарок» даёт представление о том

как не надо себя вести. Сказка С.Михалкова «Как друзья познаются», В.

Голявкина «Настоящая дружба», К.Тангрыкулиева «Верблюд и мальчик»

М.Кабанбаева «Сам пропадай, а друга выручай», И. Пивоварова «Один за всех,

а все за одного» учат настоящей дружбе. Любовь к Родине у ребят воспитывают

такие произведения, как: рассказ М.Абылкасымова «Родная земля», М.

Алимбаева «Родник земли родной», Д. Досжанова «Родник». Любви к братьям

нашим меньшим, бережному отношению к природе, учит рассказ М. Пришвина

«Ребята и утята», стихотворения Л.Чарской «Не рви цветов», Я.Акима «Наша

планета». Любви к природе учат произведения В.Чаплиной, В.Бианки,

В.Берестова. Формированию правильного поведения в той или иной ситуации

учат сказки. Они учат почитать старших, помогать тем, кто нуждается в помощи,

быть добрыми, отзывчивыми, трудолюбивыми. В сказках добро побеждает зло.

Воздаётся тем, кто живёт, следуя нравственным законам, а для тех, кто их

нарушает приходит возмездие. Большую воспитательную нагрузку имеют такие

сказки, как: казахская народная сказка «Добрый и Злой», русская народная

сказка «Гуси – лебеди», нанайская народная сказка «Айога», ненецкая народная

сказка «Кукушка», татарская народная сказка «Три сестры», русская народная

сказка «Морозко», корейская народная сказка «Глупый мальчик».

Героический эпос казахского и русского народов даёт детям образец

истинного патриотизма. Инсценирование сказок способствует формированию

нравственной сферы ребенка.

В уроки «Познания мира» включены темы, которые напрямую воспитывают

у учащихся нравственные ценности. Мы учимся дружить, определяем, какие у

нас есть обязанности, учимся любить Родину, традиции и праздники казахского

народа, любви к семье и родным людям.

Огромную роль в воспитании ценностей у учащихся и грают классные часы.

В первом классе тематика классных часов направлена на осознании ребёнка,

что школа является его домом. Я использую следующие классные часы: «Твой

школьный вид», «Первый раз в первый класс», «Велив лия?», «Что такое хорошо

и что такое плохо?», «Я люблю свою школу».

Во втором классе начинаю воспитание у детей любви к братьям нашим

меньшим, к природе. Я использую следующие классные часы: «Мы в ответе за

тех, кого приручили», «Лес – наш друг», «Мой пушистый любимец», «Сбережём

планету», «Красная Книга Казахстана».

В третьем классе провожу классные часы на правленные на формирование

у учащихся правильной модели поведения и любви к семье: «Уважай старших,

помогай малышам», «Будь вежливым и добрым», «Все люди труда – друзья и

братья», «Хорошо, что есть семья, которая от бед хранит меня», «Праздник

бабушек и мам».

В четвёртом классе на классных часах уделяю огромное значение

воспитанию патриотизма. На классных часах я знакомлю учащихся с символами

нашей страны, с традициями и обычаями казахского народа, с историей нашего

государства, с людьми, прославившими Казахстан, о родном городе Караганде.

Дети моего класса пишут стихотворения, посвящённые профессиям,

которые они выберут, когда станут взрослыми, родной школе, Родине. Ученикам

своего класса я предложила пофантазировать, какое будущее ждёт наш

Казахстан. Вот какое стихотворение получилось у ученика моего класса.

Я верю в будущее Казахстана

Я русский, но живу в Казахстане

И ничего не хочу менять.

Родина – это, где ты родился,

Где родились твои отец и мать.

Когда я стану гораздо старше,

Поймут и все, наконец,

Что если природу мучить,

То будет и нам конец.

Бензин, машины – будут в прошлом,

А над землей под облака

Поднимутся дороги-рельсы

И высоченные дома.

Дома не будут похожи,

Как братья близнецы:

Каждый дом будет прекрасно сложен

И будем в нём жить я и ты.

Исчезнет наземный транспорт,

Лишь в воздухе тьма авто,

И это не просто фантастика,

Так будет, уверен я в том.

Синтез, генетика, клоны,

Роботы – каждому в дом

Космос изучен будет.

Так будет, уверен я в том.

Бомбы страшные нейтрализованы,

106

Никто ничего ни с кем не делит.

Все люди станут братьями,

И денег не станет, я уверен.

Я верю в будущее Казахстана,

Но чтобы было оно не фантазией

Надо всем постараться,

Чтоб государство в Евразии

Стало оплотом мира,

Истинной демократией,

Чтобы на нас равнялись страны Европы и Азии.

За годы педагогической деятельности я пришла к убеждению, что ребёнок

приобретает нравственные установки в процессе приобретения собственного

нравственного опыта. Следовательно, этому его нужно учить, как учим всему

остальному. Именно в начальной школе начинает формироваться внутренняя

потребность в личной морали, в самооценке своих поступков, своего поведения.

В воспитании любого нравственного качества применяются различные

средства. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает

группа средств, направленных на формирование нравственных суждений,

оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе

относятся этические беседы, лекции, диспуты по этическим проблемам

Мои ученики взрослеют, их взгляды на те или иные поступки меняются.

Ребята активно участвуют в беседах, темы для обсуждения становятся более

серьёзными и глубокими. Вот те темы, которые мы с ребятами обсуждаем:

• О лени и лентяях.

• Об обидах и причинах обид.

• Эгоисты. Кто они?

• День рождение нашей семьи.

• Правда и ложь – какие они?

• Поступки твои и других.

• Можно ли обидеть словом?

• Можно ли обидеть старших?

• Правдивость и честность.

• Свет не без добрых людей.

• Бережливость дороже богатства.

• Моя работа.

• Дал слово – держи его.

• Мои мечты и желания.

• Душевность и бездушность.

• Что значит быть счастливым.

• Я могу быть волшебником.

• Люблю тебя, мой Казахстан.

• Люди, которыми мы гордимся.

• Признание в любви милой мамочке.

• Любовь к братьям нашим меньшим.

• Мой класс.

Иногда темы возникают спонтанно, в процессе общения.

Нравственно воспитанный человек должен знать и уважать культурноисторические традиции своего народа.

В этом году на Наурыз наш класс показывал игру «Ақшамшық», традицию

«Тұсау кесу», дети рассказывали стихотворения о Наурызе, пели песни,

рассказывали о казахских национальных блюдах. В этом учебном году мы

инсценировали казахскую народную сказку «Чудесная шуба».

В настоящее время, когда с экранов телевизоров и кино на сознание

подрастающего поколения обрушиваются образцы поведения и культуры,

идущие вразрез с вековыми нравственно-эстетическими нормами нации, задача

учителей – ориентировать детей на общечеловеческие и национальные ценности.

Я считаю, что уроки и классные часы, затрагивающие эмоциональную

сферу учеников, остаются в памяти надолго, повышают степень

заинтересованности к истории своего народа, его традициям, культуре, рождают

желание еще больше узнать обо всем этом.

Дети чутко улавливают ситуацию в стране, могут оценивать себя,

определять своё отношение к различным явлениям. Именно нравственный

аспект человеческих отношений в первую очередь привлекает младших

школьников. У них возникает внутренняя позиция, новое отношение к себе и

другим. Благодаря осознанию своего места в системе социальных отношений, у

ребенка формируются социально обусловленные ценностные приоритеты.