Жолтай Ернар Мейранбекұлы
Педагог-сарапшы
Атырау қаласы
№16Дюймовочка бөбекжай бақшасы
Дене шынықтыру жетекшісі
Аңдатпа. Бұл мақалада мектеп жасына дейінгі балалардың логикалық ойлауларын дамытуда тоғызқұмалақ ойындарын қолдану болып табылады.
Түйін сөздер: Дене шынықтыру пәнінде қазақтың ұлттық ойындарын қолдану.
Балабақша балалары болашақ иесі болғандықтан дүниежүзілік мәдениетті танитын, өзінің төл мәдениетін білетін, сыйлайтын, рухани дүниесі бай, саналы ойлайтын деңгейі жоғары білікті болуы міндетті. Ата-бабаларымыздың ғасырлар бойы жинақтаған тәжірибесін, мәдениетін балалар бойында саналы сіңіріп, қоршаған ортадағы қарым-қатынасын, мінез-құлқын, өмірге деген көзқарасын, бағытын дұрыс қалыптастыру тәрбиеге байланысты. Мектепке дейінгі мекемелерде адамгершілік тәрбиесі тәрбиелеу және білім беру үрдісінде әр түрлі іс-әрекеттер арқылы жүзеге асырылады. Олармен ойынның әр түрін ұйымдастыра отырып, бір-біріне деген қайырымдылық, мейірімділік, жанашырлық, достық, жолдастық сезімдерді тәрбиелеуге болады. Ойын – балалар өмірінің нәрі, яғни оның рухани жетілуі мен табиғи өсуінің қажетті алғы шарты және халықтың салтын үйренуде, табиғат құбылысын тануда олардың көру, есту, сезу қабілеттерін, зейінділік пен тапқырлықтарын дамытады. «Адам өркениетке бейім болуы үшін балалық шақты бастан кешуі міндетті, егер ойын мен қызыққа толы балалық шақ болмаса, ол мәңгілік жабайы болып қалған болар еді» деп К.Чуковский бала денесінің дамуы мен ой-дүниесінің өркен жаюы ойынға тікелей тәуелді екендігін атап көрсеткен.
Қазақ халқының жылдар бойы атадан балаға жалғасып, қалыптасқан ұлттық дәстүрі, әдет-ғұрпы, тәрбие мектебі бар. Баршамызға белгілі, ойын арқылы баланың дене құрылысы жетіліп, өзі жасаған қимылына сенімі артады. Баланың бойында ойлау, тапқырлық, ұйымдастырушылық, шыдамдылық, белсенділік қасиеттер қалыптасады. Жалпы ойынның қандай түрі болмасын, атадан балаға, ұрпақтан – ұрпаққа ауысып отырады. Халық ойындары өмірлік қажеттіліктен туады да, психологиялық жағынан денсаулық сақтауға негізделеді. Осы орайда мен шығармашылық жұмысымды «Тоғызқұмалақ ойыны арқылы мектепке дейінгі жастағы балалардың логикалық ойлау қабілетін дамыту» деп алуға негіз болды. Осы жұмыстың негізі келесі оқыту факторларын жүзеге асырудан құралады: балалардың ұлттық ойындарды саналы меңгеруі; ойын және оқу, тәрбие әрекеттері тең қамтамасыз етілген тоғызқұмалақ ойындарын қолдану арқылы баланың жеке мүмкіндіктерін ашу.
Шығармашылық жұмыс нысаны: мектеп жасына дейінгі балалардың логикалық ойлауларын дамытуда тоғызқұмалақ ойындарын қолдану болып табылады.
Шығармашылық жұмыс мақсаты: тоғызқұмалақтың негізгі шарттарын түсіндіру арқылы логикалық ойлау қабілетін дамыту, математикалық амалдарды тез санау, ұлттық рухты, сананы қалыптастыруға бейімдеуден тұрады.
Шығармашылық жұмысымның
өзектілігі: халық жасаған мұралар сан
алуан. Аға ұрпақ өз білгенін, өз көкейіне тоқығанын кейінгі буынға
мирас етіп, іс-әрекет үстінде көзін қанықтыра беруден бастаған.
Ұлттық мұраның бай қазынасының бірі – халықтың ұлттық ойындары көп
салалы, көп қырлы құбылыс, ол тек ойындық сала емес, мәні жағынан
да балабақша тәрбиеленушілерінің рухани өресі кең өсіп – жетілуіне,
эстетикалық мәдениетін қалыптастыруға тәрбиелейтін негізгі
құралдардың бірі. Халқымыз ұлттық ойындарында ұрпақ қамын ойлаған,
бір жүйеге келтіріліп өрнектелген ой мен әрекеттің, құпия
философияны түсінуге жетелейтін адамгершілік үлгі-өнегенің желісі
бар. Кейінгі кезде ұлттық ойындарға дұрыс көңіл бөлмеу нәтижесінде,
көбі ұмыт болып, мүлде жоғалуға жуық. Ұлттық ойындарды жанұя
тәрбиесінен бастап, балабақшада түрлі тәрбиелік шараларда қосымша
материал ретінде пайдалануымыз
қажет.
Жұмыстың негізгі
кезеңдері:
1-кезең – тәжірибелік-ізденіс жұмыстары: ұлттық ойындарды зерттеу, тоғызқұмалық ойынының ережелерімен танысу.
2-кезең – теориялық-әдістемелік жұмыстар: мектепке дейінгі мекемеде тоғызқұмалақ ойынының ерекшелігін талдау. Ойындардың теориялық негізін анықтап, жүйеге түсіру.
3-кезең – тәжірибелік жұмыстар: шығармашылық жұмысты талдау және қорыту, үйірме ұйымдастыру, тәжірибе кезіндегі нәтижелерді өңдеп дайындау.
Осы жұмыста тоғызқұмалақ ойыны туралы түсінік берілді, ойынды қолданудың тиімділігі дәлелденді.
Қазақ халқының ұлттық ойындарының зерттелуі
Қай халықтың болмасын, оның ұлттық ойындарының белгілі бір мақсаты
мен әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан ерекше қасиеттері
болады. Сондықтан халық арасында қалыптасқан ойындар
туралы сипаттамалық жинақтар, деректер және құжаттар дұрыс зерттеу
мен талдауды қажет етеді.
Ұлттық дәстүрлі халық ойындарының ел арасындағы беделі, тарихи
қоғамдағы алатын орны және болашақ ұрпақты өсірудегі қажеттілігі,
оның шығу тарихы туралы ғылыми тұрғыдан бізге дейінгі ғалымдар да
көп ізденді. Ә.Диваев алғашқы топтағы ойын түріне рулық-қауымдық
құрылыс кезеңінде өмірге келген ойындарды, екінші топтамадағы
дәстүрлі ойындарға қозғалыс ойындарын, үшінші топқа – спорттық ойын
түрлерін жатқызады. Ізденуші этнографтың дәлелдеуінше, халық
ойындары балалардың
іс-әрекетін, қимыл-қозғалысын дамытумен қатар денсаулығын
шыңдауда тездетуші үрдіс әрекетін атқарады. Қазақ балаларының
ұлттық ойынына тоқталғандардың бірі – орыс ғалымы А.Алекторов.
Автор бұл еңбегінде көшпенді қазақ халқының өмір сүру салтындағы
баланың дүниеге келген сәтінен бастап өсу динамикасына дейін ұлттық
ойын мен қимыл-қозғалыс әрекетінің алатын орны және балғындардың
денсаулығы мен дене мүшесінің қалыптасып дамуындағы жеке халық
ойындарының қажетті жақтарын ашып көрсетеді. Қазақтың белгілі ғалым
ағартушылары А.Құнанбаев, Ш.Уәлиханов, Ы.Алтынсарин халық
ойындарының балаларға білім берудегі тәрбиелік мәнін жоғары
бағалап, өткен ұрпақтың дәстүрі мен алтын құрметтеп, адамдардың ойы
мен іс-әрекетін танып түсінуде жастардың эстетикалық, адамгершілік
ой талабының өсуіне оның атқаратын қызметін жоғары бағаласа,
М.Жұмабаев ойындарды халық мәдениетінің бастау алар қайнар көзі,
ойлау қабілетінің өсу қажеттілігі, тілдің, дене шынықтыру
тәрбиесінің негізгі элементі деп тұжырымдайды. Ұлттық ойындар халық
тәрбиесінің дәстүрлі табиғатының жалғасы. Ежелден дәстүрлі
ойындарда халықтың өмір сүру әдісі, тұрмыс-тіршілік еңбегі, ұлттық
дәстүрлері, батырлық-батылдық туралы түсінігі, адалдыққа,
күштілікке ұмтылуы, шыдамдылық, т.б. құндылықтарға мән берілуі –
халық данышпандығының белгісі. М.Тәнекеевтің қазақтың ұлттық және
дәстүрлі ойындарын зерттеген деректерінің өзі жеке мәселе. Оның
негізгі еңбектері Қазақстандағы спорт пен дене тәрбиесі саласына
арналған. Ең бастысы, ол дене тәрбиесінің халықтық педагогикасы
сияқты көкейтесті мәселесінің негізін қалаған М.Тәнекеевтің
авторлығымен шыққан алғашқы туынды «Казахские национальные виды
спорта и игры» (Алматы, 1957). Бұл зерттеуінде ізденуші
қазақтың «Тоғызқұмалақ» ойынының ереже тәртіптерін таразылап, халық
ойынының қажетті жақтарын ашып, сонымен қатар басқа да ұлттық
қозғалмалы, спорттық ойын түрлеріне тоқталып, анықтама беріп
жіктеп, құнды мұрағат деректеріне сүйене отырып, ғылыми сараланған
пікірлер айтады. Аталған автор қаламынан халықтың этнопедагогика
мен ұлттық ойындар арасындағы байланыс және ойындардың ертеңгі
болашаққа керекті қасиеттілігін зерттеген басқа да қомақты
ізденістер дүниеге келеді.
Тоғызқұмалақтын шығу тарихы.
Соңғы деректерге қарағанда, оның шығу тарихы 4 мың жылдық кезеңді қамтиды. Ал кейбір мамандардың айтуынша, оның пайда болған кезі бұдан да көп уақыт болуы әбден мүмкін. Тоғызқұмалақ өткен ғасырларда қазақ даласындағы ең кең тараған ойын болатын. Қазақи аңыздарға сенетін болсақ, тоғызқұмалақ ойынын қарапайым қойшылар ойлап тапқан. Тоғызқұмалақ тақтасы ретінде олар жерді қазып, арнайы шұңқырлар жасаған. Ал, құмалақтарды дайындау үшін қойлардың құмалағын кептіріп, дәл сондай 162-сін қолданған. Ауызба-ауыз таралып келген аңыздарда тоғызқұмалақ ойыны қойшылар үшін керемет ермек болды. Соңғы деректерге қарағанда, тоғыз-құмалақ сынды ойындар ертеректе арифметикалық есептер үшін пайдаланылып, кейін келе есептеу әдістері ұмытылғанға ұқсайды. Тоғыз-құмалақ тақтасы тек 18 отаудан емес, 14, 10 отаудан да тұруы мүмкін. Мұнда тек ойынның басында бір ұяшық отауға 9-дан артық құмалақ салуға болмайтыны маңызды.
Бүгінде Қазақстанда осы жұмыстардың ұйытқысы болып отырған танымал бірнеше азаматтар бар. Солардың ішінде тоғызқұмалақ федерациясының президенті Әлихан Байменов, вице-президенті Сардар Шәріпов пен «Таңғажайып тоғызқұмалақ» кітабының авторы, тоғызқұмалақтан мемлекеттік жаттықтырушы Мақсат Шотаев деген азаматтардың есімін атау тұрарлық.
Қазақстан тәуелсіздік алған жылдан бері тоғыз-құмалақ жылдан-жылға дамып келеді. Бұл жерде жаңа құрылған тоғыз-құмалақ федерациясының ықпалы зор болып отыр. Бүгінгі таңда осы қауымдастықтың арқасында елдің түкпір-түкпірінде үйірмелер ашылып, тоғыз-құмалақтан жарыстар жиі өткізіліп келеді.
Тоғызқұмалақ ойыны арнайы тақтада екі адам арасында ойналады. Ойын тақтасы – 2 қазан, 18 отау, 162 құмалақтан тұрады. Ойын басында әр ойыншыға бір қазан, тоғыз отауға тоғыз-тоғыздан салынған сексен бір құмалақ тиесілі.
Тоғызқұмалақ адам бойында 9 түрлі әдет-ғұрып қасиеттерін қалыптастырады:
-
Ақыл-ой өрісін дамытып, терең ойлануға;
-
Тәртіптілікке, мәдениеттілікке;
-
Әдептілікке, ізеттілікке;
-
Төзімділікке, сабырлыққа;
-
Еңбекқорлыққа, мақсатқа қол жеткізуге;
-
Саяхат және туған өлкені қастерлеуге;
-
Батырлыққа, тез арада дұрыс шешім қабылдауға;
-
Жігер-намысты шыңдауға;
-
Достық пен отансүйгіштікке тәрбиелейді.
Күтілетін нәтиже:
Оқу жылының аяғына қарай оқушы біледі, үйренеді:
Тоғызқұмалақ ойынының жалпы ережесі туралы;
Интеллектуалды ойлауды;
Ойын барысында жүрістерді санауды;
Комбинация жасауды;
Уақытқа ойнауды.
Қорытынды
Ұлттық ойындар бала тәрбиесінде негізгі екі жауапты рөл атқарады: біріншіден, жаттығулар жасап, ұлт ойындарын ойнаған кезде дене дамуы жақсарса, екіншіден, ұлт ойындарының мазмұнын, ойлау тәртібін түсіндірген кезде ұлттық әдет – ғұрпымыздан, өткен өмірімізден хабар алады. Егер балабақшада жұмыс стилі ұлттық дәстүр, салт – санаға бағытталған болса, мысалы, барлық топ бөлмелері, залдар қабырғаларындағы тұскиіз,ою, сырмақ, домбыра, қамшы, ер сияқты заттардың өзі күнделікті баланың көз алдында болғандықтан осы бұйымдарға көздері қанық болып өседі. Дене шынықтыру пәнінде қазақтың ұлттық ойындарын қолдану, тарихынан мағлұмат беру, оқушылар бойында патриоттық сезім қалдырары сөзсіз.
Ойнаған Абай, Мұхтар, Шəкəрім,
Сыпырып тастап, талайдың шапанын
Осындай асқар алыптар барда,
Үзілсін ізі қалайша атаның?
Замандарынан Фарабилердің,
Дəуірлерінен дана билердің
Жалғасқан жақсы өнер деп білсең,
Тоғызқұмалақ санап үйренгін.
Пайдаланған әдебиеттер
1. Сағындықов Е. Қазақтың ұлттық ойындары. –Алматы, «Рауан», 1993.
2. Төтенаев Б.
Қазақтың ұлттық
ойындары. - Алматы, «Қайнар» ,1994.
3. Нұрғалиев Р.Н. Қазақтың ұлттық ойындары.
- Алматы, 1990.
4. Әбдіқадіров Д.Р. , Чныбаев М.М. Тоғызқұмалақ ұлттық ойыны. –Алматы, 2011.
5. Дене тәрбие жүйесінің мазмұны мен негіздері. //Ұлт тағылымы. № 4. – Алматы, 2005. –Б. 28-31
6. Жеке тұлғаның рухани дамуындағы дене мәдениетінің рөлі //«Шоқан тағлымы 14» Абай Құнанбаев нақыл сөздер –Алматы, «Өнер» , 1992.
7. Танекеев М.Т. Қазақстандағы дене тәрбиесі. Алматы, 2001.
8. Спорттық қызметтің мәні мен ерекшелігі. «Қазақстан жоғарғы мектебі» 2008. №1, -Б.-71-76.
6
жүктеу мүмкіндігіне ие боласыз
Бұл материал сайт қолданушысы жариялаған. Материалдың ішінде жазылған барлық ақпаратқа жауапкершілікті жариялаған қолданушы жауап береді. Ұстаз тілегі тек ақпаратты таратуға қолдау көрсетеді. Егер материал сіздің авторлық құқығыңызды бұзған болса немесе басқа да себептермен сайттан өшіру керек деп ойласаңыз осында жазыңыз
Тоғызқұмалақ мақала
Тоғызқұмалақ мақала
Жолтай Ернар Мейранбекұлы
Педагог-сарапшы
Атырау қаласы
№16Дюймовочка бөбекжай бақшасы
Дене шынықтыру жетекшісі
Аңдатпа. Бұл мақалада мектеп жасына дейінгі балалардың логикалық ойлауларын дамытуда тоғызқұмалақ ойындарын қолдану болып табылады.
Түйін сөздер: Дене шынықтыру пәнінде қазақтың ұлттық ойындарын қолдану.
Балабақша балалары болашақ иесі болғандықтан дүниежүзілік мәдениетті танитын, өзінің төл мәдениетін білетін, сыйлайтын, рухани дүниесі бай, саналы ойлайтын деңгейі жоғары білікті болуы міндетті. Ата-бабаларымыздың ғасырлар бойы жинақтаған тәжірибесін, мәдениетін балалар бойында саналы сіңіріп, қоршаған ортадағы қарым-қатынасын, мінез-құлқын, өмірге деген көзқарасын, бағытын дұрыс қалыптастыру тәрбиеге байланысты. Мектепке дейінгі мекемелерде адамгершілік тәрбиесі тәрбиелеу және білім беру үрдісінде әр түрлі іс-әрекеттер арқылы жүзеге асырылады. Олармен ойынның әр түрін ұйымдастыра отырып, бір-біріне деген қайырымдылық, мейірімділік, жанашырлық, достық, жолдастық сезімдерді тәрбиелеуге болады. Ойын – балалар өмірінің нәрі, яғни оның рухани жетілуі мен табиғи өсуінің қажетті алғы шарты және халықтың салтын үйренуде, табиғат құбылысын тануда олардың көру, есту, сезу қабілеттерін, зейінділік пен тапқырлықтарын дамытады. «Адам өркениетке бейім болуы үшін балалық шақты бастан кешуі міндетті, егер ойын мен қызыққа толы балалық шақ болмаса, ол мәңгілік жабайы болып қалған болар еді» деп К.Чуковский бала денесінің дамуы мен ой-дүниесінің өркен жаюы ойынға тікелей тәуелді екендігін атап көрсеткен.
Қазақ халқының жылдар бойы атадан балаға жалғасып, қалыптасқан ұлттық дәстүрі, әдет-ғұрпы, тәрбие мектебі бар. Баршамызға белгілі, ойын арқылы баланың дене құрылысы жетіліп, өзі жасаған қимылына сенімі артады. Баланың бойында ойлау, тапқырлық, ұйымдастырушылық, шыдамдылық, белсенділік қасиеттер қалыптасады. Жалпы ойынның қандай түрі болмасын, атадан балаға, ұрпақтан – ұрпаққа ауысып отырады. Халық ойындары өмірлік қажеттіліктен туады да, психологиялық жағынан денсаулық сақтауға негізделеді. Осы орайда мен шығармашылық жұмысымды «Тоғызқұмалақ ойыны арқылы мектепке дейінгі жастағы балалардың логикалық ойлау қабілетін дамыту» деп алуға негіз болды. Осы жұмыстың негізі келесі оқыту факторларын жүзеге асырудан құралады: балалардың ұлттық ойындарды саналы меңгеруі; ойын және оқу, тәрбие әрекеттері тең қамтамасыз етілген тоғызқұмалақ ойындарын қолдану арқылы баланың жеке мүмкіндіктерін ашу.
Шығармашылық жұмыс нысаны: мектеп жасына дейінгі балалардың логикалық ойлауларын дамытуда тоғызқұмалақ ойындарын қолдану болып табылады.
Шығармашылық жұмыс мақсаты: тоғызқұмалақтың негізгі шарттарын түсіндіру арқылы логикалық ойлау қабілетін дамыту, математикалық амалдарды тез санау, ұлттық рухты, сананы қалыптастыруға бейімдеуден тұрады.
Шығармашылық жұмысымның
өзектілігі: халық жасаған мұралар сан
алуан. Аға ұрпақ өз білгенін, өз көкейіне тоқығанын кейінгі буынға
мирас етіп, іс-әрекет үстінде көзін қанықтыра беруден бастаған.
Ұлттық мұраның бай қазынасының бірі – халықтың ұлттық ойындары көп
салалы, көп қырлы құбылыс, ол тек ойындық сала емес, мәні жағынан
да балабақша тәрбиеленушілерінің рухани өресі кең өсіп – жетілуіне,
эстетикалық мәдениетін қалыптастыруға тәрбиелейтін негізгі
құралдардың бірі. Халқымыз ұлттық ойындарында ұрпақ қамын ойлаған,
бір жүйеге келтіріліп өрнектелген ой мен әрекеттің, құпия
философияны түсінуге жетелейтін адамгершілік үлгі-өнегенің желісі
бар. Кейінгі кезде ұлттық ойындарға дұрыс көңіл бөлмеу нәтижесінде,
көбі ұмыт болып, мүлде жоғалуға жуық. Ұлттық ойындарды жанұя
тәрбиесінен бастап, балабақшада түрлі тәрбиелік шараларда қосымша
материал ретінде пайдалануымыз
қажет.
Жұмыстың негізгі
кезеңдері:
1-кезең – тәжірибелік-ізденіс жұмыстары: ұлттық ойындарды зерттеу, тоғызқұмалық ойынының ережелерімен танысу.
2-кезең – теориялық-әдістемелік жұмыстар: мектепке дейінгі мекемеде тоғызқұмалақ ойынының ерекшелігін талдау. Ойындардың теориялық негізін анықтап, жүйеге түсіру.
3-кезең – тәжірибелік жұмыстар: шығармашылық жұмысты талдау және қорыту, үйірме ұйымдастыру, тәжірибе кезіндегі нәтижелерді өңдеп дайындау.
Осы жұмыста тоғызқұмалақ ойыны туралы түсінік берілді, ойынды қолданудың тиімділігі дәлелденді.
Қазақ халқының ұлттық ойындарының зерттелуі
Қай халықтың болмасын, оның ұлттық ойындарының белгілі бір мақсаты
мен әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан ерекше қасиеттері
болады. Сондықтан халық арасында қалыптасқан ойындар
туралы сипаттамалық жинақтар, деректер және құжаттар дұрыс зерттеу
мен талдауды қажет етеді.
Ұлттық дәстүрлі халық ойындарының ел арасындағы беделі, тарихи
қоғамдағы алатын орны және болашақ ұрпақты өсірудегі қажеттілігі,
оның шығу тарихы туралы ғылыми тұрғыдан бізге дейінгі ғалымдар да
көп ізденді. Ә.Диваев алғашқы топтағы ойын түріне рулық-қауымдық
құрылыс кезеңінде өмірге келген ойындарды, екінші топтамадағы
дәстүрлі ойындарға қозғалыс ойындарын, үшінші топқа – спорттық ойын
түрлерін жатқызады. Ізденуші этнографтың дәлелдеуінше, халық
ойындары балалардың
іс-әрекетін, қимыл-қозғалысын дамытумен қатар денсаулығын
шыңдауда тездетуші үрдіс әрекетін атқарады. Қазақ балаларының
ұлттық ойынына тоқталғандардың бірі – орыс ғалымы А.Алекторов.
Автор бұл еңбегінде көшпенді қазақ халқының өмір сүру салтындағы
баланың дүниеге келген сәтінен бастап өсу динамикасына дейін ұлттық
ойын мен қимыл-қозғалыс әрекетінің алатын орны және балғындардың
денсаулығы мен дене мүшесінің қалыптасып дамуындағы жеке халық
ойындарының қажетті жақтарын ашып көрсетеді. Қазақтың белгілі ғалым
ағартушылары А.Құнанбаев, Ш.Уәлиханов, Ы.Алтынсарин халық
ойындарының балаларға білім берудегі тәрбиелік мәнін жоғары
бағалап, өткен ұрпақтың дәстүрі мен алтын құрметтеп, адамдардың ойы
мен іс-әрекетін танып түсінуде жастардың эстетикалық, адамгершілік
ой талабының өсуіне оның атқаратын қызметін жоғары бағаласа,
М.Жұмабаев ойындарды халық мәдениетінің бастау алар қайнар көзі,
ойлау қабілетінің өсу қажеттілігі, тілдің, дене шынықтыру
тәрбиесінің негізгі элементі деп тұжырымдайды. Ұлттық ойындар халық
тәрбиесінің дәстүрлі табиғатының жалғасы. Ежелден дәстүрлі
ойындарда халықтың өмір сүру әдісі, тұрмыс-тіршілік еңбегі, ұлттық
дәстүрлері, батырлық-батылдық туралы түсінігі, адалдыққа,
күштілікке ұмтылуы, шыдамдылық, т.б. құндылықтарға мән берілуі –
халық данышпандығының белгісі. М.Тәнекеевтің қазақтың ұлттық және
дәстүрлі ойындарын зерттеген деректерінің өзі жеке мәселе. Оның
негізгі еңбектері Қазақстандағы спорт пен дене тәрбиесі саласына
арналған. Ең бастысы, ол дене тәрбиесінің халықтық педагогикасы
сияқты көкейтесті мәселесінің негізін қалаған М.Тәнекеевтің
авторлығымен шыққан алғашқы туынды «Казахские национальные виды
спорта и игры» (Алматы, 1957). Бұл зерттеуінде ізденуші
қазақтың «Тоғызқұмалақ» ойынының ереже тәртіптерін таразылап, халық
ойынының қажетті жақтарын ашып, сонымен қатар басқа да ұлттық
қозғалмалы, спорттық ойын түрлеріне тоқталып, анықтама беріп
жіктеп, құнды мұрағат деректеріне сүйене отырып, ғылыми сараланған
пікірлер айтады. Аталған автор қаламынан халықтың этнопедагогика
мен ұлттық ойындар арасындағы байланыс және ойындардың ертеңгі
болашаққа керекті қасиеттілігін зерттеген басқа да қомақты
ізденістер дүниеге келеді.
Тоғызқұмалақтын шығу тарихы.
Соңғы деректерге қарағанда, оның шығу тарихы 4 мың жылдық кезеңді қамтиды. Ал кейбір мамандардың айтуынша, оның пайда болған кезі бұдан да көп уақыт болуы әбден мүмкін. Тоғызқұмалақ өткен ғасырларда қазақ даласындағы ең кең тараған ойын болатын. Қазақи аңыздарға сенетін болсақ, тоғызқұмалақ ойынын қарапайым қойшылар ойлап тапқан. Тоғызқұмалақ тақтасы ретінде олар жерді қазып, арнайы шұңқырлар жасаған. Ал, құмалақтарды дайындау үшін қойлардың құмалағын кептіріп, дәл сондай 162-сін қолданған. Ауызба-ауыз таралып келген аңыздарда тоғызқұмалақ ойыны қойшылар үшін керемет ермек болды. Соңғы деректерге қарағанда, тоғыз-құмалақ сынды ойындар ертеректе арифметикалық есептер үшін пайдаланылып, кейін келе есептеу әдістері ұмытылғанға ұқсайды. Тоғыз-құмалақ тақтасы тек 18 отаудан емес, 14, 10 отаудан да тұруы мүмкін. Мұнда тек ойынның басында бір ұяшық отауға 9-дан артық құмалақ салуға болмайтыны маңызды.
Бүгінде Қазақстанда осы жұмыстардың ұйытқысы болып отырған танымал бірнеше азаматтар бар. Солардың ішінде тоғызқұмалақ федерациясының президенті Әлихан Байменов, вице-президенті Сардар Шәріпов пен «Таңғажайып тоғызқұмалақ» кітабының авторы, тоғызқұмалақтан мемлекеттік жаттықтырушы Мақсат Шотаев деген азаматтардың есімін атау тұрарлық.
Қазақстан тәуелсіздік алған жылдан бері тоғыз-құмалақ жылдан-жылға дамып келеді. Бұл жерде жаңа құрылған тоғыз-құмалақ федерациясының ықпалы зор болып отыр. Бүгінгі таңда осы қауымдастықтың арқасында елдің түкпір-түкпірінде үйірмелер ашылып, тоғыз-құмалақтан жарыстар жиі өткізіліп келеді.
Тоғызқұмалақ ойыны арнайы тақтада екі адам арасында ойналады. Ойын тақтасы – 2 қазан, 18 отау, 162 құмалақтан тұрады. Ойын басында әр ойыншыға бір қазан, тоғыз отауға тоғыз-тоғыздан салынған сексен бір құмалақ тиесілі.
Тоғызқұмалақ адам бойында 9 түрлі әдет-ғұрып қасиеттерін қалыптастырады:
-
Ақыл-ой өрісін дамытып, терең ойлануға;
-
Тәртіптілікке, мәдениеттілікке;
-
Әдептілікке, ізеттілікке;
-
Төзімділікке, сабырлыққа;
-
Еңбекқорлыққа, мақсатқа қол жеткізуге;
-
Саяхат және туған өлкені қастерлеуге;
-
Батырлыққа, тез арада дұрыс шешім қабылдауға;
-
Жігер-намысты шыңдауға;
-
Достық пен отансүйгіштікке тәрбиелейді.
Күтілетін нәтиже:
Оқу жылының аяғына қарай оқушы біледі, үйренеді:
Тоғызқұмалақ ойынының жалпы ережесі туралы;
Интеллектуалды ойлауды;
Ойын барысында жүрістерді санауды;
Комбинация жасауды;
Уақытқа ойнауды.
Қорытынды
Ұлттық ойындар бала тәрбиесінде негізгі екі жауапты рөл атқарады: біріншіден, жаттығулар жасап, ұлт ойындарын ойнаған кезде дене дамуы жақсарса, екіншіден, ұлт ойындарының мазмұнын, ойлау тәртібін түсіндірген кезде ұлттық әдет – ғұрпымыздан, өткен өмірімізден хабар алады. Егер балабақшада жұмыс стилі ұлттық дәстүр, салт – санаға бағытталған болса, мысалы, барлық топ бөлмелері, залдар қабырғаларындағы тұскиіз,ою, сырмақ, домбыра, қамшы, ер сияқты заттардың өзі күнделікті баланың көз алдында болғандықтан осы бұйымдарға көздері қанық болып өседі. Дене шынықтыру пәнінде қазақтың ұлттық ойындарын қолдану, тарихынан мағлұмат беру, оқушылар бойында патриоттық сезім қалдырары сөзсіз.
Ойнаған Абай, Мұхтар, Шəкəрім,
Сыпырып тастап, талайдың шапанын
Осындай асқар алыптар барда,
Үзілсін ізі қалайша атаның?
Замандарынан Фарабилердің,
Дəуірлерінен дана билердің
Жалғасқан жақсы өнер деп білсең,
Тоғызқұмалақ санап үйренгін.
Пайдаланған әдебиеттер
1. Сағындықов Е. Қазақтың ұлттық ойындары. –Алматы, «Рауан», 1993.
2. Төтенаев Б.
Қазақтың ұлттық
ойындары. - Алматы, «Қайнар» ,1994.
3. Нұрғалиев Р.Н. Қазақтың ұлттық ойындары.
- Алматы, 1990.
4. Әбдіқадіров Д.Р. , Чныбаев М.М. Тоғызқұмалақ ұлттық ойыны. –Алматы, 2011.
5. Дене тәрбие жүйесінің мазмұны мен негіздері. //Ұлт тағылымы. № 4. – Алматы, 2005. –Б. 28-31
6. Жеке тұлғаның рухани дамуындағы дене мәдениетінің рөлі //«Шоқан тағлымы 14» Абай Құнанбаев нақыл сөздер –Алматы, «Өнер» , 1992.
7. Танекеев М.Т. Қазақстандағы дене тәрбиесі. Алматы, 2001.
8. Спорттық қызметтің мәні мен ерекшелігі. «Қазақстан жоғарғы мектебі» 2008. №1, -Б.-71-76.
6
шағым қалдыра аласыз













