Аңдатпа Бұл мақалада көрнекті ақын әрі жазушы Ғ.Қайырбековтың шығармаларының жеткіншек ұрпақ тәрбиесіндегі рөлі сөз болған. Жас ұрпақты төл әдебиетімізге үңілдіруіміз негізсіз емес. Өзімізге тән ұлттық құндылықтарымызға тек осы әдеби мұрамыз арқылы сусындап, мінезімізді түзету. Себебі сөз құдіретінің, оның ішінде, әдебиеттің атқаратын орасан зор қызметіне ештеңе теңесе алмайтынына көз жеткіземіз. Түйін сөздер: білім, әдебиет, рухани қағидалар, келешек ұрпақ, тәрбие, өлең, поэзия, ұлт. Өркениетті қоғамның дамуы бәсекеге қабілетті білім беру жүйесі болып табылады. Сондықтан, еліміздегі білімге деген сұраныстың артуымен «халқымыздың жаңа бірегейлігін қалыптастырудың және ұлт сапасын арттырудың» жалғыз кепілі – өскелең ұрпақты сапалы білім мен тәрбиеге үйрету.

Туған жер! Бүгінгі таңда қаншама мағына мен мәнді сыйдырған осы бір ұғым – әр адамның санасында ерекше орын тепкен киелі де қасиетті ұғым. Өйткені ол менің ата тегімнен бастау алған өмірімнің негізі, мені қоршаған әлем, жылылық пен жайлылық мекені десем де болады. Туған жер арқылы ғана біз өткенімізді бағамдап, болашағымызға бағдар жасай аламыз. Менің осы тарихы тереңге жайылған туған жерімнен күміс көмей әнші, қолынан өнер тамған сәулетші, сөз бастаған шешен де, ел бастаған көсем де тағылым алған. Сондай дара да дана тұлғаның бірі де бірегейі, осы Қапшағай қаласының негізін қалаған, елге тұтқа болған – Дінмұхамед Қонаев. Жаһандануға жақындап, өркениетке ұмтылған уақытта ел тарихында аты алтын әріппен жазылған ұлыларды ұлықтау ұрпақтар сабақтастығындағы маңызын жоймайтын мәңгілік тақырып.

Кемел Тоқаев 1923 жылы 2 қазанда қарапайым отбасында дүниеге келген. Ол бұғанасы қатпаған бала кезінен басын қара бұлт басып, айналасы күңгірт тартып, жетімдіктің тауқыметін тартып өсті. Ата-анадан бірдей айырылып, есеңгіреген жасқа ағасы Қасымның майданда із-түссіз жоғалуы соққы үстіне соққы болды. Бұл туралы Қасым-Жомарт Кемелұлы «Әке туралы толғаныс» кітабында: «Әкей өмір бойы ағасын сағынып, іздеумен өтті, оның қайтып оралатынына шексіз үміттенді, бірақ оның орындалмайтын арман екенін білді» деп әке жүрегіндегі жылт-жылт еткен сәуле үміті тек Кемел Тоқаевпен бірге үзілгенін тебірене жазды. Осы сұрапыл соғыс жылдарын шағрамаларына арқау еткен, қазақ прозасында детектив жанрының негізін қалаған жазушы Кемел Тоқаев өз естеліктерінде: «Өзіме қамқор болған ағамның майданда қаза болуы мені шын жетім етті. Оны ұмыта алатын емеспін. Жаңа туған тұңғыш ұлымның Жомарт атына Қасым ағамның атын қосып атап жүрмін» деп еске алады. Ал нақ сол кезде оған өмірдің өзі қатал әрі суық көрінгені даусыз

МАЗМҰНЫ: 1. Білім алушылардың жазылым дағдысын қалыптастыру мәceлecінің зeрттeлуі........................... 2. Жазылым дағдысының лингводидaктикaлық нeгіздeрі....... 3. Жазылым дағдысын қалыптастырудың психологиялық негіздері................ 4. Білім алушылардың жазылым дағдысын қалыптастыруда жүргізілетін жaттығулaр түрлері 5. Оқыту мақсаттарын жүзеге асыруға ұсынылатын дидактикалық материалдар мен тапсырмалар 6. Ана тілім – айбыным Зерттеудің өзектілігі. Жаңартылған білім бағдарламасы негізінде білім алушылардың жазылым дағдысын қалыптастыру әдістемесі белгілі бір қағидаларды басшылыққа ала отырып, заңдылықтарға бағынады. Тілдік коммуникация парадигмалары ауызша және жазбаша түрде ойды жеткізу, түсінісу, пікір алмасу процестерін жан-жақты қамти келіп, сөйлесім әрекетінің түрлеріне байланысты дамиды. Сөйлесім әрекетінің түрлері: тыңдалым, оқылым, айтылым, жазылым, тілдесім – адамның ойын, пікірін, көзқарасын екінші адамға жеткізу арқылы тілдік қатынасты жүзеге асырады. Тілді

Дүниедегі ең ұлы құдіретті сый – өмір. Әр адам дүниеге келгеннен кейін өз болмысына үңілері ақиқат. Менің ойымша, әр адам тағдырын өмірінің мұраты анықтайды. Мұраты биік адам, өмірін мазмұнды, мағыналы етеді. Сондықтан болар, ақын Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы асқақ арманмен биік мұраттарды көксей отырып, өлеңдері арқылы өз өмірінің ғана емес, бүкіл қазақ халқының болмысын ашуға тырысады. Бұл жайында профессор Б.Кенжебаев былай деді: «Мәшһүр шығармаларында заман жайын айтады, қазақтың жаман мінездерін, би-болсыстарды сынайды».

Халқымызда «Алтау ала болса, ауыздағы кетеді. Төртеу түгел болса, төбедегі келеді» деген нақыл бар. Расында, кез келген елдің іргесі берік, еңсесі биік болуы үшін, ең алдымен, бірлігі бекем болуы шарт. Бүгінде Қазақстан Республикасы көптеген ұлт пен ұлыс өкілдерінің ортақ мекеніне айналған қасиетті шаңырақ. Осы шаңырақтың түтіні түзу шығу үшін бізге татулық пен бірлік керек.

Міндеттері: • Ә.Кекілбаевтың әдеби шығармашылық мұрасын, оның ішінде, повестері мен романдарындағы тарихи таным, тағылым мәселелері, суреткерлік шеберлігін зерттеу; • Жазушы шығармаларындағы қазақи тұрмыстың, ұлттық салт-дәстүр мен әдет-ғұрыпты, уақытты суреттеу шеберлігіне терең үңілу; • Ә.Кекілбаев шығармаларындағы тарихи тұлғалардың көркемдік болмысы мен олардың тарихи тағдырын және көркемдік жинақтау мақсатындағы жазушының өзіндік суреткерлік қырларын ашып, оны сыныптастарым мен құрбы-құрдастарыма насихаттау. Зерттеу нысаны: Жұмыстың негізгі нысанасы ретінде Ә.Кекілбаевтың тарихи романдарын, соның ішінде «Аш бөрі» әңгімесін басшылыққа аламын. Зерттеу жұмысының өзектілігі: Тағдыр, тартыс, ерлік, мәңгілік, тәкаппарлық сынды қасиеттердің мағынасын ашып, жеткіншек ұрпақтың рухани толысуына қадамдар жасау, кейіпкерлердің бойындағы тұлғалық қасиеттері арқылы жазушының дүниетанымын ашу. Зерттеу жұмысының жаңалығы: Бұл зерттеу жобасында жазушының шығармаларындағы тарихи тұлғалар

Аңдатпа Бұл мақалада педагогика ғылымының іргетасы болып қаланған «Педагогика» еңбегінің авторы Мағжан Жұмабаевтың педагогикалық көзқарастары қарастырылған. Білім беру ісіне байланысты М.Жұмабаевтың 1922 жылы жарық көрген «Педагогика» еңбегінен өзге 1925 жылы «Бастауыш мектепте ана тілі», 1926 жылы «Сауатты бол» атты оқулықтары педагогика және әдістеме ғылымдарына қосқан үлесі болып табылады. Бұл еңбектерінде М.Жұмабаев өзінің ағарту саласына қатысты озық идеяларын кеңінен насихаттап, қазақ халқын өркениетті халықтар қатарынан көргісі келетіндігін аңғартады. Түйін сөздер: педагогика, ұстаз, білім беру жүйесі, дидактика, педагогикалық көзқарас.

Шоқан Уәлиханов туралы

қазіргі қазақ прозасындағы постмодернизм көріністеріне Мерей Қосынның шығармалары дәлел бола алады деген оймен автор шығармаларына зер салсақ. Жас қаламгер проза саласына «Буве нүктесі», «Нерд», «Төстіктің қателігі» сынды Ф.Гваттари мен Ж.Делез сынды жазушылардың шығармашылығында кездесетін шизофриниялық дискурс пен неогуманизм тұжырымдамасының ықпалы бар өмірден шеттелген және шеттетілген «кішкентай адамдардың», виртуалды дәуір ұрпақтарының бейнесін жасады.

Бүгінгі таңда ана тілім – жан-дүниемнің айнасы, өсіп-өніп, түрлене беретін, мәңгі құламайтын бәйтерегім. Сондықтан, біріншіден, Қазақстан Республикасының азаматы, бір мүшесі ретінде өз ана тілімді, яғни қазақ тілін өзге тілмен шұбарламай сөйлеймін. Дүкен сөрелері мен жарнамалық банерлерде орын алған қателерді көрсем ескертіп, дұрысын түсіндіріп беруге тырысамын.

Ұлттық құндылықтар – кез келген халықтың болмысында қатпар-қатпар, астар-астар болып томданып, тарих көшінде атадан-балаға мирас болып келе жатқан адамгершілік қағидалары. Осы ретте, жазушы Оралхан Бөкей халық болмысымен біте қайнаған адамдарды, олардың адами асыл қасиеттерін шығармалары арқылы насихаттай отырып, ұрпақ тәрбиесіне өз үлесін қосады.

Абай адам бойындағы жақсы қасиеттердің барлығын жүрекке баламалайды: «Жүрек – адам денесінің патшасы, ол – шындықты сүйетін әділ патша». Абай адамның қасиетін айшықтап тұрушы қасиеттердің бірі ретінде дәл жылы жүректі атайды. Кемел адамның жүрегі тау бұлағындай таза болады. Хакімнің өзі айтпақшы, «Тірі адамның жүректен аяулы жері бола ма?».

Мақсаты: М. Жұмабаевтың «Сағындым» атты өлеңіндегі азаматтық лириканың идеялық көрінісін зерттеу. Міндеттері: - М.Жұмабаетың өлеңіне талдау жүгізу арқылы, бүгінгі жастарды патриоттық сезімге тәрбиелеу жолында баға жетпес құнды дүние екендігіне зер салу; - «Сағындым» өлеңіндегі сағыныш пен бостандықты аңсау сынды қос сезімінің үндестігін, үміттің сөнбес тұстарын айқындау; - Ақынның суреткерлік шеберлігіне, яғни көркемдеуіш құралдарды қолдану ерекшеліктеріне тоқталу.

Қазақстан халықтарының ұлттық мәдени құндылықтарын білуге, елімізде білім алушылардың бойында патриоттық құндылықтарды қалыптастыру, ұлттық тәрбие жүйесін қазақстандық патриотизм идеяларымен байытуда шет елдердің тәжірибесін пайдалана отырып, өскелең ұрпақтың этномәдени және азаматтық бірегейлігін қалыптастырудың инновациялық технологиялары мен әдістерін сұрыптау көзделген. Ал заманауи тәрбие құндылықтарының өзекті проблемаларының екінші ең өзекті және іргелі арнасы - еңбекқорлық, ол жеке тұлғаның еңбек қызметіне деген оң көзқарасын білдіреді.

М.Әуезовтің «Көксерек» әңгімесі — қоршаған орта мен тіршілік иесі адамдардың қарым-қатынасын көркем жеткізе алған жазушы Мұхтар Әуезовтің тырнақ алды туындыларының бірі. Әңгімені қолына алып оқыған жан табиғат пен адамның арасындағы байланысты және адам осы табиғаттың бір бөлшегі екенін бірден аңғарады.

Жазушы Ақселеу Сейдімбек романдары ұлт табиғатын, болмысын, таным-түсінігін, тарихын, әдет-ғұрып, салт-дәстүрін, ұлт мәдениеті мен рухани қазынасын жан-жақты, әр қырынан танытатын көркем туындылар болып табылады. Жазушы романдарындағы ұлттық дүниетанымның көрінісін бірнеше топқа бөліп қарастыруға болады: 1. Отанға деген шексіз сүйіспеншілік көріністері; 2. Ұлттық таным көрінісі; 3. Ұлттық салт-дәстүрдің көрінісі; 4. Ұлттық өлшемнің (уақыт, мөлшер) көрінісі; 5. Діни дүниетанымның көрінісі;

Мұғалім болу – үлкен мәселе. Ахмет Байтұрсынов: "Мектептің жаны-мұғалім. Мұғалім дегеніміз не, бұл мектеп. Яғни, егер мұғалім білімді болса, онда балалар көбірек білім алады. Сондықтан мектепке, ең алдымен, педагогика мен әдістеме туралы түсінігі бар, оқу материалын жақсы жеткізетін мұғалім қажет". Бүгінгі таңда бұл сөздердің өзектілігі артып келеді